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平心而论

píng xīn ér lùn

be honest

“平心而论”的成语拼音为：píng xīn ér lùn，注音：ㄆㄧㄥˊ ㄒㄧㄣㄦˊ ㄌㄨㄣˋ，词性：偏正式；作分句；表示公正，年代：古代成语，出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”，基本解释：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。，例句：当前踧落，固是数之不偶，～，文亦未便登峰。★清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》

拼音	píng xīn ér lùn
注音	ㄆㄧㄥˊ ㄒㄧㄣㄦˊ ㄌㄨㄣˋ
词性	偏正式；作分句；表示公正
英文	be honest
年代	古代成语
解释	平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
出处	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
例句	当前踧落，固是数之不偶，～，文亦未便登峰。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》

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议论纷纷：形容意见不一，议论很多。
一偏之论：偏于一面的议论。
论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。
拔剑论功：指争论功劳激烈到几乎动武。
卑之无甚高论：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
论功行封：评定功劳之大小给予封赏。
数白论黄：比喻计较金钱。
数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
议论英发：指崇论弘议，才华横溢。
阔论高谈：阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。
闳言高论：指博大高远的议论。
不根之论：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
姑置勿论：姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
大发谬论：指空泛不切合实际的言论。
半部论语：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
崇论闳议：崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。
论黄数白：①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
论千论万：指成千上万，数量极多。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
崇论宏议：崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
拨万论千：形容财产众多，花钱以万千计。
论高寡合：言论高超，投合者少。
谈今论古：从今到古无所不谈，无不评论。
高谈阔论：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
高谈大论：指不切实际的言谈、议论。
数黑论白：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
较武论文：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
目睫之论：比喻肤浅的见解。
评头论脚：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
半部论语治天下：旧时用来强调学习儒家经典的重要。
是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
论功封赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
大发议论：发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
长篇大论：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
品头论足：指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
衡短论长：比较、评定事物的优劣。
争长论短：长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
论甘忌辛：说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
论功受赏：评定功劳，接受赏赐。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
高谈弘论：弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈虚论：高妙空洞、不切空际的议论。
不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
纪纲人论：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
成败论人：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
格杀不论：格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
崇论吰议：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
争多论少：为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
论长说短：议论别人的是非好坏。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
奇谈怪论：奇怪的不合情理的言论。
涩于言论：形容说话迟钝。
议论纷错：形容意见不一，议论很多。
盖棺定论：指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
危言覈论：正直而翔实的言论。
盖棺论定：论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
成千论万：犹言成千成万。形容数量极多。
格杀弗论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
崇论谹议：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
又当别论：应当另外作出评价。
持论公允：指言论公平并合于情理。
危言高论：正直而不同凡响的言论。
危言竦论：使人感到惊恐或震动的言论。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
格杀勿论：格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
舆论哗然：公众大表惊讶和不满。
虚论高议：不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
论资排辈：论：根据；资：资历，资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
放言高论：指毫无顾忌地大发议论。
议论风发：形容谈论广泛、生动而又风趣。
议论风生：形容谈论广泛、生动而又风趣。
笃论高言：确切高明的言论。
长谈阔论：犹高谈阔论。
凿空之论：凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
粲花之论：粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
道长论短：指评论好坏是非。
齿牙余论：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
齿牙馀论：比喻随口称誉的话。
无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。
峭论鲠议：指议论严正刚直。
论长道短：议论别人的是非好坏。
上篇上论：指说话引经据典，有根据。
谈天论地：谈论天文地理。形容博学多识。
数短论长：犹言说长道短，说三道四。
议论纷纭：形容意见不一，议论很多。
就事论事：按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
谠论侃侃：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
耳食之论：形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
直言正论：正直公道的言论。
舐皮论骨：舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。
迂谈阔论：犹言高谈阔论。
不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
说长论短：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说短论长：议论别人的好坏是非。
相提并论：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
争短论长：犹争长竞短。
面争庭论：指直言敢谏。同“面折庭争”。
又作别论：应当另外作出评价。
危言核论：正直而翔实的言论。
樽酒论文：一边喝酒，一边议论文章。
谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
格杀无论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。
讲古论今：谈论古今事情，形容话题广泛。

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平时不烧香，急来抱佛脚：谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
地平天成：平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
粉饰太平：粉饰：涂饰表面。把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。
鉴空衡平：犹言明察持平。
虎落平川：平川：地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。
平起平坐：比喻彼此地位或权力平等。
平步青云：平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。
平澹无奇：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
平分秋色：比喻双方各得一半，不分上下。
平原易野：平坦而无险阻的原野。
平淡无奇：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
抱打不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
平地风波：平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。
平地青云：平：平稳；青云：高空。比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。
风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。
如履平地：履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
天下太平：处处平安无事。指大治之世。
平地起孤丁：比喻无事生非。
平白无辜：指清白无罪。
持平之论：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
平地登云：比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。同“平地青云”。
风平波息：风和波浪都没有。比喻平静无事。
天平地成：指万事安排妥当，天下太平。
平步登天：比喻一下子就达到很高的地位或境界。
平时不烧香，急来抱佛脚：谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
四海昇平：指天下太平。
秤平斗满：指做买卖规矩，不短斤少两。
抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。
坎坷不平：坎坷：道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民，不是一帆风顺的。
平步青霄：指人一下子升到很高的地位上去。同“平步青云”。
平地楼台：比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。
平地起雷：犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平风静浪：风平浪静。多以喻平静无事。
平铺直序：铺：铺陈。序：叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味，重点不突出。亦作“平铺直叙”。
平原督邮：平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
虎落平阳：平阳：地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势。
竹报平安：比喻平安家信。
一碗水端平：比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
余波未平：指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。
平安无事：平平安安，没出什么事故。
平白无故：平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
天成地平：成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
公平无私：办事公平，没有私心。
路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
公平正直：公道平等，不偏袒，不营私。
忿忿不平：心中不服，感到气愤。同“愤愤不平”。
平地风雷：犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平地一声雷：比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平流缓进：本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。
平易近民：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
一波未平，一波又起：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
向平之原：称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
路见不平：指见到不平的事。
清平世界：清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
歌舞升平：升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。
沟满濠平：濠：护城河。形容填满所有的空隙。
平头正脸：相貌端正或姿容千篇一律。
不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
二满三平：比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
秋色平分：比喻双方各得一半，不分上下。
太平无事：指时世安宁和平，也指生活清静无忧。
移风平俗：转变风气，改变习俗。
平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
平治天下：平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
欢若平生：像平素久以相交一样地欢乐。
向平之愿：向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
四海升平：升平：太平。天下太平。
万丈高楼平地起：比喻事物从无到有。
尸鸠之平：尸鸠：亦作“鸤鸠”，即布谷鸟，传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。
公平合理：指处理事情公正符合情理。
太平盛世：安定、兴盛的时代。
沟满壕平：形容饱满。
平铺直叙：铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
素昧生平：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
连车平斗：形容冗员很多。
七满八平：形容没有空馀的地方。
承平盛世：承平：太平。太平、兴盛的时代。
无平不颇：指凡事没有始终平直而不遇险阻的。
三平二满：比喻生活过得去，很满足。
公平交易：公平合理的买卖。
愤愤不平：愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。
依流平进：流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。
太平无象：指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
平地起家：比喻原来没有基础而建立了一番事业。
素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
修齐治平：泛指伦理哲学和政治理论。
四平八稳：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
矜平躁释：指心平气和，有涵养。
遇物持平：指对待人和事持公正态度。
阿平绝倒：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。