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负才傲物
fù cái ào wù
act in undue confidence of one 's own ability and look down upon others
“负才傲物”的成语拼音为：fù cái ào wù，注音：ㄈㄨˋ ㄘㄞˊ ㄠˋ ㄨˋ，词性：作谓语、定语；指人骄傲自大，年代：近代成语，出处：清·许洽《眉叟年谱·康熙五十八年》：“王凤池彦章殂于龙游官署，貌癯猥琐；陈思洛殂于湖广学院署；张自服于徽州馆，皆负才傲物者也。”，基本解释：指依恃才学，骄傲而看不起旁人。，例句：明代·罗贯中《三国演义》：“尔等勿妄妄傲物。”
| 拼音 | fù cái ào wù |
| 注音 | ㄈㄨˋ ㄘㄞˊ ㄠˋ ㄨˋ |
| 词性 | 作谓语、定语；指人骄傲自大 |
| 英文 | act in undue confidence of one 's own ability and look down upon others |
| 年代 | 近代成语 |
| 解释 | 指依恃才学，骄傲而看不起旁人。 |
| 出处 | 清·许洽《眉叟年谱·康熙五十八年》：“王凤池彦章殂于龙游官署，貌癯猥琐；陈思洛殂于湖广学院署；张自服于徽州馆，皆负才傲物者也。” |
| 例句 | 明代·罗贯中《三国演义》：“尔等勿妄妄傲物。” |
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- 地大物博：博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。
- 比物假事：假借相类的事物，相进行比较归纳。
- 物极必返：事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。
- 物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
- 物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
- 物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。
- 尤物移人：绝色的女子能移易人的情志。
- 人非物是：指人事变迁，景物依旧。
- 物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
- 物议沸腾：议论纷纷，指舆论强烈。
- 爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
- 物阜民康：物产丰富，人民安康。
- 物极则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。
- 天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
- 比物属事：连缀相类的事物，进行排比归纳。
- 博物洽闻：博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
- 天生尤物：指容貌艳丽的女子。
- 成己成物：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
- 物至则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
- 博物君子：指博学多识的人。
- 别无他物：除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
- 物华天宝：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
- 物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
- 物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
- 人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 一切万物：宇宙间所有的事物。
- 夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
- 恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
- 轨物范世：谓作事物的规范、世人的榜样。
- 民胞物与：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
- 见物不见人：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
- 非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
- 身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
- 一表人物：形容容貌英俊。表，仪表。
- 价廉物美：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
- 暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
- 物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
- 傲世轻物：傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
- 物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。
- 物殷俗阜：物产丰盛，风俗淳厚。
- 比物此志：比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
- 暴殄天物：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
- 一物不知：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
- 冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
- 敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
- 物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 随物赋形：指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
- 与物无竞：指与世人无所争竞。
- 臧否人物：臧否：褒贬。评论人物好坏。
- 残民害物：摧残百姓，损害财物。
- 薄物细故：薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
- 民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- 轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。
- 一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
- 格物穷理：穷究事物的道理。
- 物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
- 物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
- 超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
- 物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
- 与物无忤：指处世态度随和，与人无所抵触。
- 缘情体物：缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。
- 丑类恶物：指坏人。
- 别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 九流人物：指社会上的各种人物。
- 赌物思人：看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
- 一物降一物：指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
- 睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
- 万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
- 风流人物：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
- 逴俗绝物：犹言超世绝俗。
- 圈牢养物：圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。
- 物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
- 随物应机：顺应事物而机变。
- 整躬率物：整饬自身做出榜样，以为下属示范。
- 引物连类：指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
- 矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
- 开物成务：开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
- 人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
- 济人利物：指救助别人，对世事有益。
- 言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
- 遗物识心：指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
- 有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
- 比物丑类：指连缀同类事物，进行排比归纳。
- 博物多闻：指见多识广，知识渊博。
- 庞然大物：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
- 利时及物：指救世济物。
- 睹物兴情：见到眼前景物便激起某种感情。
- 格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
- 智周万物：天下万物无所不知。形容知识渊博。
- 物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
- 待人接物：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
- 物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
- 物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
- 物稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
- 物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
- 风云人物：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
- 方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
- 托物寓感：假借外物寄托情感。
- 筐箧中物：比喻平常的事情。
- 抚世酬物：指治政理事，待人接物。
- 辨物居方：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
- 逆天暴物：违反天意，残害万物。
- 厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
- 杯中物：杯子中的东西，指酒。
- 民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
- 睹物伤情：看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
- 推己及物：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。同“推己及人”。
- 言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
- 傲睨万物：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
- 触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
- 柴天改物：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
- 物以稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。
- 空洞无物：空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
- 托物寓兴：假借外物寄托情致。
- 比物连类：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
- 仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
- 盗跖之物：跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
- 怙才骄物：犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
- 轻视傲物：轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。
- 负才傲物：指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
- 杯中之物：杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
- 连类比物：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
- 千秋人物：指名垂后世的人物。
- 牵物引类：指援引同类事物作比喻。
- 以言徇物：用违心的话语附和别人。
- 物极将返：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
- 触物兴怀：受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
- 光复旧物：光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
- 托物引类：指援引类似的事物寄托己意。
- 星移物换：星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
- 更姓改物：指王朝更迭，改正朔，易服色。
- 逍遥物外：指不受外界事物的拘束，自由自在。
- 探囊取物：囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
- 玩物丧志：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
- 威刑肃物：以严刑使人恭顺。
- 推诚接物：拿出真心来对待别人。
- 头面人物：指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
- 矫情镇物：矫情：克制情感。比喻故作镇静，使人无法猜度。
- 逐物不还：指沉湎于世俗。
- 药笼中物：药笼中备用的药材。比喻备用的人才。
- 言必有物：指言论或文章内容充实。
- 傥来之物：傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。
- 民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- 典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
- 文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
- 玉堂人物：泛指显贵的文士。
- 胸无宿物：宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。
- 体物缘情：指诗赋的状物与抒情。
- 遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
- 托物连类：指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
- 倘来之物：指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。
- 即物穷理：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
- 遇物持平：指对待人和事持公正态度。
- 恃才傲物：恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
- 萧然物外：物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
- 托物感怀：假借事物抒发胸怀。
- 枉物难消：指不义之财难于消受，反而招灾惹祸。
- 托物陈喻：借事物设喻。
以"负"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 负驽前驱：背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。
- 负石赴河：河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
- 负险不臣：犹言负固不服。
- 一决胜负：进行最后的较量以决定高下。
- 负阻不宾：犹言负固不服。
- 徒负虚名：空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。
- 递胜递负：指胜负交替。
- 负乘致寇：指居非其位，才不称职，就会招致祸患。
- 负才任气：指依恃才学，任性使气。
- 负材矜地：指以其才能、出身而自负骄矜。
- 夫负妻戴：指夫妻远徙避世，不慕荣利。
- 负薪构堂：指继承先人德业。
- 负薪之忧：意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。
- 负恩昧良：昧：隐藏；良：良心。辜负恩情，泯灭良心。
- 负诟忍尤：忍受指责和怨恨。
- 久负盛名：负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。
- 有负众望：指辜负众人的期望。
- 负土成坟：背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
- 负隅顽抗：负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。
- 负材任气：指依恃才学，任性使气。
- 负德辜恩：辜负了别人对自己的恩德。
- 负地矜才：指以其才能、出身而自负骄矜。
- 负固不服：依恃险阻而不臣服。
- 负弩前驱：弩：弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬。
- 弃甲负弩：丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。
- 负俗之累：因不谐于流俗而受到的讥议。
- 地负海涵：指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
- 皇天不负有心人：上天不会辜负有恒心的人。
- 背义负恩：指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。
- 矜能负才：矜：自夸。自以为才华横溢，能力超群。
- 负任蒙劳：指担负重任，承受劳苦。
- 负重致远：负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
- 若释重负：形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。
- 皇天不负苦心人：天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。
- 负才使气：指依恃才学，任性使气。
- 负乘斯夺：指才德不称其职会招致祸患。
- 负恩背义：负：违背，背弃。忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
- 背义负信：指背弃道义，不守信用。
- 负俗之讥：因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。
- 负义忘恩：忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
- 负重涉远：背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。同“负重致远”。
- 忘恩负义：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
- 披裘负薪：裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。
- 如释重负：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
- 负类反伦：和同类事物所具有的特性相悖逆。
- 背恩负义：指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
- 负手之歌：喻指临终前的咏歌。
- 负债累累：形容负债甚多。
- 负重吞污：犹言忍辱负重。
- 魂不负体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
- 海涵地负：如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。
- 蛙蟆胜负：青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。
- 忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
- 见豕负涂：看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
- 负德背义：犹言负恩背义。
- 负德孤恩：指缺少恩义。
- 负荆谢罪：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。
- 不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
- 负屈衔冤：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
- 负险不宾：犹言负固不服。
- 决一胜负：决：决定；胜负：胜败。进行决战，判定胜败。
- 计斗负才：比喻才高。
- 自负不凡：自恃高明，不同寻常。
- 负老提幼：形容百姓全体出动，流离失所的悲惨情景。同“负老携幼”。
- 负气仗义：凭借正气，主持正义。
- 负屈含冤：负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。
- 反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
- 枕山负海：靠山依海。同“枕山襟海”。
- 负重含污：犹言忍辱负重。
- 负罪引慝：指引咎自责。
- 忘情负义：忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。
- 如牛负重：象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
- 负固不宾：依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。
- 负衡据鼎：指身居高位，肩负重任。
- 负荆请罪：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
- 负老携幼：背着老人，带着孩子。形容百姓全体出动，流离失所的悲惨情景。
- 负芒披苇：犹言披荆斩棘。
- 负气含灵：指有生气和灵性的人。
- 负薪救火：背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
- 抱负不凡：抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。
- 使蚊负山：使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。
- 负气斗狠：负气：赌气；斗狠：发狠。恃其意气，发狠而为。
- 不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
- 负心违愿：负：辜负。辜负和违背自己的心愿。
- 辜恩负义：忘恩负义。
- 含冤负屈：遭受委曲，忍受冤枉。
- 负恩忘义：忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。同“负恩背义”。
- 违乡负俗：离别家乡，违背世俗。
- 我负子戴：指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
- 孤恩负义：指背弃恩义。
- 衔冤负屈：衔：含在嘴里，负：遭受；比喻心怀冤枉，身受委屈。
- 洗雪逋负：洗雪：队掉；逋负：旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。
- 反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
- 矜功负气：矜：自恃。自以为有功而赌气。
- 千钧重负：钧：古代的重量单位，合三十斤。比喻很沉重的负担。也比喻非常重大的责任。
- 矜智负能：矜：夸耀。夸耀智慧和才能。
大家都在查
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