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功高盖世
gōng gāo gài shì
of incomparable merit
“功高盖世”的成语拼音为：gōng gāo gài shì，注音：ㄍㄨㄥ ㄍㄠ ㄍㄞˋ ㄕˋ，词性：作谓语、定语；指功劳大，年代：当代成语，出处：唐浩明《曾国藩》二部二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”，基本解释：功劳极大，当代没人能比。，例句：《史记·项羽本纪》中记载了项羽功高盖世的事迹：“士卒有小过，至则杖属，无敢直谏。所欲蚤立辟为诸侯王者，逐群臣无礼者，非项羽之谋也。”
| 拼音 | gōng gāo gài shì |
| 注音 | ㄍㄨㄥ ㄍㄠ ㄍㄞˋ ㄕˋ |
| 词性 | 作谓语、定语；指功劳大 |
| 英文 | of incomparable merit |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 功劳极大，当代没人能比。 |
| 出处 | 唐浩明《曾国藩》二部二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。” |
| 例句 | 《史记·项羽本纪》中记载了项羽功高盖世的事迹：“士卒有小过，至则杖属，无敢直谏。所欲蚤立辟为诸侯王者，逐群臣无礼者，非项羽之谋也。” |
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- 休明盛世：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
- 知名当世：知名：著名、有名。在当代很著名。
- 悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
- 世道人心：社会的风气，人们的思想。
- 经纶济世：指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
- 一世龙门：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
- 拔毛济世：指受轻微损失而能有利于世人。
- 阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
- 一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
- 百世之利：世世代代长远的利益。
- 百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
- 生生世世：指今生、来世以至永世。
- 本支百世：指子孙昌盛，百代不衰。
- 惑世盗名：犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。
- 阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
- 一佛出世，二佛涅盘：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
- 举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
- 离世异俗：指超脱世俗。
- 人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
- 与世俯仰：随波逐流，附和世俗。
- 匡时济世：匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
- 饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
- 两世为人：好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
- 绝世独立：绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
- 百世流芬：美名永传于后世。同“百世流芳”。
- 花花世界：指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
- 操身行世：犹言立身处世。
- 名垂后世：好名声流传的后代。
- 惊世绝俗：指卓绝特异，使世人震动。
- 饱谙世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
- 历世磨钝：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。
- 旷世逸才：旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
- 驰名当世：驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。
- 一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
- 轨物范世：谓作事物的规范、世人的榜样。
- 花锦世界：指繁华之地。同“花花世界”。
- 超凡出世：超越凡俗，离开尘世。
- 避世金马：以之比喻身为朝官而逃避世务。
- 傲世轻物：傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
- 欺世盗名：欺骗世人，窃取名誉。
- 超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
- 遁世无闷：指逃避世俗而心无烦忧。
- 绝世超伦：绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
- 百世不磨：名垂久远，永不磨灭。
- 砺世摩钝：激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。
- 鬻声钓世：犹言沽名钓誉。
- 济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
- 流芳后世：指美名留传于后代。同“流芳百世”。
- 并世无两：犹举世无双。
- 愤世疾邪：犹愤世嫉俗。
- 世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
- 年湮世远：指年代久远。
- 与世沉浮：与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
- 五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
- 敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
- 违世异俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
- 流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
- 人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
- 与世长辞：辞：告别。和人世永别了。指去世。
- 万世流芳：好名声永远流传。
- 今生今世：此生此世。指有生之年。
- 遁形远世：犹言避世隐居。
- 绝世无双：绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
- 盗名暗世：盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。
- 黄金世界：形容美好完善的境地。
- 极乐世界：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
- 举世无双：全世界找不到第二个。
- 万世不易：易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
- 济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
- 避世金门：以之比喻身为朝官而逃避世务。
- 人情世故：为人处世的道理。
- 孤标傲世：孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
- 本枝百世：指子孙昌盛，百代不衰。
- 不世之业：不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。
- 独步当世：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。
- 道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
- 遁世幽居：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
- 老于世故：老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
- 命世之才：原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
- 百世一人：指极难得的人才。
- 艳色绝世：姿色美丽，冠绝当代。
- 恍如隔世：恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
- 轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。
- 愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
- 轻世肆志：藐视世俗，放荡心志。
- 世上无难事：天下没有难事。
- 年谊世好：年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
- 经世之才：经世：经济、济民。称治国安民的才能。
- 举世皆知：举：全；皆：都。全世界的人都知道。
- 万世一时：万世才有这么一个机会。形容机会难得。
- 离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。
- 隔世之感：世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
- 违世乖俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
- 时移世变：时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
- 避世离俗：指逃避浊世，超脱凡俗。
- 避世墙东：指隐居于市井贩夫之中。
- 名门世族：有名望的世家大族。
- 遗世绝俗：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
- 与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
- 邈如旷世：仿佛隔了久远的年代。
- 一佛出世：犹一佛出世，二佛生天。
- 历世摩钝：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。亦作“历世磨钝”。
- 愤世疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
- 清平世界：清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
- 不知世务：不知道当代的情势。
- 没世无闻：指终身不为人知。
- 现世现报：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
- 惊世骇目：指使世人见而惊奇。
- 遗臭万世：死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
- 违世绝俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
- 济世安邦：济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。
- 济世安人：拯救时世，安定人民。
- 与世无争：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
- 超世绝伦：超出世人和同辈。
- 与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
- 遁世长往：避世隐居而长期不出。
- 不晓世务：不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
- 遁世离俗：指隐居而屏绝世俗往来。
- 不经世故：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
- 悬壶问世：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
- 绝世佳人：绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
- 觉人觉世：指启发世人觉悟。
- 百世师：品德学问可以做为百代的表率。
- 一生一世：一辈子。
- 矫世厉俗：改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
- 矫世励俗：矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
- 稀世之宝：稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。
- 辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
- 世济其美：指后代继承前代的美德。
- 世扰俗乱：社会骚乱，风气败坏。
- 世态人情：社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
- 来世不可待：对于未来的事，不可期望等待。
- 砺世磨钝：激励世俗，磨炼愚钝。
- 目空一世：什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
- 十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
- 曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
- 举世混浊：举：全；混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
- 举世无敌：世界上没有能胜得过的。
- 知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
- 惑世诬民：指蛊惑世人。
- 离世遁上：超脱世俗，回避君上。
- 阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
- 济世之才：济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
- 傲睨一世：睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
- 风行一世：指一个时期在社会上盛行。
- 遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。
- 超俗绝世：指超出世俗，无人可比。
- 敦世厉俗：使民俗敦厚，世风振兴。
- 与世偃仰：偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
- 弃情遗世：犹言忘情脱俗。
- 遁世遗荣：指避世隐居而抛弃荣华富贵。
- 永世无穷：永世：永远。永远没有穷尽。
- 放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
- 世代书香：世世代代都是读书人家。
- 大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
- 见世生苗：比喻眼前就会收效得利。
- 雄视一世：形容称雄于一代。
- 举世瞩目：全世界的人都注视着。
- 济世匡时：济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
- 穷年累世：形容时间长久。
- 做人做世：指在社会上立身行事。
- 遗世独立：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
- 遗世忘累：避世隐居而不为世俗之事牵累。
- 遗世越俗：指超脱世俗。
- 禅世雕龙：指文章世代相传。
- 与世浮沉：随波逐流，附和世俗。
- 遁世离群：犹言避世独处。
- 一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
- 厉世摩钝：厉：劝勉；钝：鲁钝。指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。
- 旷世奇才：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
- 哗世取宠：犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
- 哗世取名：用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。
- 混世魔王：《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
- 百世不易：千秋万代永不改变。
- 抚世酬物：指治政理事，待人接物。
- 救世济民：挽救天下，拯济百姓。
- 垂范百世：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
- 出世离群：指脱离人世。
- 不可一世：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
- 没世穷年：犹终生，一辈子。
- 没世不忘：一辈子也忘不了。
- 泽被后世：泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
- 夙世冤家：①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
- 千秋万世：①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。
- 时易世变：时代变迁，世事也不一样。
- 乱世凶年：时世动乱，年成极坏。
- 饱经世变：指经历了许多人世变故。
- 遁世绝俗：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
- 永生永世：永远。
- 百世流芳：美名永传于后世。
- 世风日下：指社会风气一天不如一天。
- 钓名欺世：钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。
- 太平盛世：安定、兴盛的时代。
- 没世不渝：指终身不变。
- 夙世冤业：①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。
- 超世之才：有超越世人的才能。
- 论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
- 饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
- 希世之才：指世间很少有的人才。
- 旷世无匹：匹：相当。独一无二，异常出色。
- 盗名欺世：盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。
- 立身处世：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
- 聪明绝世：聪明到了极点，无人能与之相比。
- 聪明一世：表示一个人一辈子聪明。
- 出世超凡：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
- 世俗之见：世人的庸俗见解。
- 世态炎凉：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
- 没世难忘：没世：死。一辈子也忘不了。
- 九世之仇：九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
- 万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
- 承平盛世：承平：太平。太平、兴盛的时代。
- 书香世家：指世代都是读书人的家庭。
- 时移世异：那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
- 避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
- 乱世英雄：乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
- 遗落世事：指遗忘弃置世俗之事。
- 随世沉浮：沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。
- 一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
- 玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
- 没世无称：死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。
- 惊世骇俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
- 希世之宝：世上极稀罕极难得的珍宝。
- 希世之珍：希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
- 遁世隐居：指避世而深居不做官。
- 哗世动俗：用浮夸的言行去惊动世俗之人。
- 腼颜人世：腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
- 世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
- 世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
- 世掌丝纶：后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
- 万世无疆：形容年代久远。
- 惊世震俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。
- 游戏人世：指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
- 靦颜人世：靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
- 超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
- 簪缨世族：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
- 河沙世界：指多如恒河沙数的佛世界。
- 时移世易：时代变迁，世事也不一样。
- 炎凉世态：炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。
- 矫世变俗：指纠正和改变不良的世风民俗。
- 忿世嫉俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
- 当世无双：当代独一无二，首屈一指。
- 簪缨世胄：指世代做官的人家.。
- 世异时移：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
- 当世才度：当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。
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- 事半功百：指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。
- 功名富贵：指升官发财。
- 通功易事：分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
- 功败垂成：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
- 事倍功半：指工作费力大，收效小。
- 将功折过：拿功劳补偿过失。同“将功折罪”。
- 马上功成：指凭武功建国。
- 钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
- 丘山之功：比喻功绩伟大。
- 带罪立功：带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。
- 事半功倍：指做事得法，因而费力小，收效大。
- 丰功茂德：巨大的功勋，隆盛的德泽。
- 急功近名：急于求成，贪图虚名。
- 德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
- 丰功厚利：指巨大的功利。
- 拔剑论功：指争论功劳激烈到几乎动武。
- 进贤兴功：指荐举贤士功臣。
- 德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
- 功一美二：功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
- 金石之功：金：指钟鼎类。石：指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上，永不磨灭的功勋。
- 一心同功：同心协力，共赴事功。
- 急于事功：事：事业；工：功绩。指做事急于求成。
- 论功行封：评定功劳之大小给予封赏。
- 徒劳无功：白白付出劳动而没有成效。
- 评功摆好：评定成绩，摆出优点。
- 好大喜功：指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
- 功亏一篑：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
- 丰功懿德：巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
- 一篑之功：篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
- 渑池之功：渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。
- 戴罪立功：带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
- 神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
- 立功赎罪：赎罪：抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
- 计日程功：计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
- 马到成功：形容工作刚开始就取得成功。
- 功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
- 照功行赏：按照功劳大小给予不同奖赏。
- 塔尖上功德：比喻快要完成的工作。
- 丰功硕德：巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
- 丰功伟绩：丰：大。伟大的功绩。
- 班功行赏：按照功劳大小，依次给予赏赐。
- 转败为功：指将失败转化为胜利。
- 不赏之功：形容功劳极大。
- 不世之功：不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
- 计功行赏：按功劳的大小给于奖赏。
- 计日奏功：可以数日子看到功效。谓成功极快。
- 丰功盛烈：犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。
- 汗马之功：指战争中立下的功绩。
- 丝发之功：丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。
- 顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
- 计功谋利：计较功名，谋求私利。
- 毛发之功：形容极微小的功劳。
- 功若丘山：功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
- 九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
- 田父之功：比喻两者相争，第三者得利。
- 不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。
- 论功封赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
- 计功受赏：按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受，授。
- 指日成功：指不久即可成功。
- 讽德诵功：赞美、颂扬功德。
- 功成骨枯：比喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。
- 功德无量：功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
- 功行圆满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
- 尺寸之功：尺寸：形容数量少。微末的功劳。
- 横草之功：横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。
- 急功近利：功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
- 将功抵罪：用功劳来抵罪。
- 处实效功：处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
- 前功皆弃：功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
- 分劳赴功：分担劳苦，尽职建功。
- 力倍功半：指工作费力大，收效小。
- 贪天之功：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
- 计功受爵：衡量功绩而授予爵禄。受，授。
- 咫尺之功：咫尺：比喻微小。微小的功劳。
- 大功告成：功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
- 功标青史：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
- 功成名就：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
- 功成名遂：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
- 功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
- 功名利禄：指名利地位。
- 文治武功：比喻政治与军事。
- 身退功成：指功业成就，退隐家园。
- 将功补过：将：用。用功劳来补偿过错。
- 矜功伐善：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
- 劳而无功：花费了力气，却没有收到成效。
- 一得之功：一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
- 论功受赏：评定功劳，接受赏赐。
- 论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
- 积德累功：积累仁德与功业。
- 疑事无功：工作信心不足，就不会有效果。
- 计功补过：计：考定；失：过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
- 计功量罪：指全面衡量其功罪是非。
- 使功不如使过：使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
- 乐事劝功：指乐于从事所业，努力获得成效。
- 功成不居：居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
- 开国功臣：指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
- 同功一体：指功绩和地位相同。
- 事捷功倍：事情易办而功效很大。
- 颂德歌功：颂扬恩德，赞美功绩。
- 赏功罚罪：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
- 伟绩丰功：伟大的功绩。同“丰功伟绩”。
- 赫赫之功：赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
- 计功程劳：指计算功劳。
- 计功行封：犹言计功行赏。按功劳的大小给于奖赏。
- 以功补过：用功劳来弥补过错。
- 马到功成：形容事情顺利，一开始就取得胜利。
- 无功受禄：禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
- 称德度功：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
- 汗马功劳：汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
- 全功尽弃：功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
- 急功好利：急于求成，贪图眼前的成效和利益。同“急功近利”。
- 贪功起衅：贪求事功而挑起争端。
- 讴功颂德：犹言歌功颂德。
- 列功覆过：罗列功绩，掩盖过错。
- 面壁功深：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
- 鬼功神力：形容事物精妙高超，非人力所能为。
- 歌功颂德：歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
- 建功立事：犹建功立业。建立功勋，成就大业。
- 将功赎罪：拿功劳补偿过失。
- 前功尽废：以前的一切努力完全白费。
- 赏不当功：指赏赐与功劳不相称。
- 大功毕成：指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。
- 伐功矜能：伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
- 功成弗居：形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
- 记功忘失：指记其功绩而略其小过。
- 功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
- 矜功伐能：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
- 坐享其功：自己不出力而享受别人的成果。
- 前功尽弃：功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
- 邀功求赏：求取功劳和奖赏。
- 酬功给效：效，呈献，献出（生命者）。指赏赐有功劳者。
- 只要功夫深，铁杵磨成针：谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
- 记功忘过：指记其功绩而略其小过。同“记功忘失”。
- 功成行满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
- 居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
- 无功而禄：没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
- 称功颂德：称颂功德。
- 积功兴业：指建立功业，实现抱负。
- 功薄蝉翼：功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
- 建功立业：建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。
- 将功折罪：将：拿；折：抵偿。拿功劳补偿过失。
- 矜功不立：矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。
- 矜功自伐：矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
- 前功尽灭：以前取得的功劳全部丢掉了。同“前功尽弃”。
- 失败为成功之母：失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
- 妨功害能：压抑陷害有功有能的人。
- 祖功宗德：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
- 自矜功伐：指居功自傲。
- 矜功负气：矜：自恃。自以为有功而赌气。
- 功遂身退：指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
- 邀功希宠：求取功名和宠信。
- 毕其功于一役：把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
- 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
- 矜功恃宠：矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。
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