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济世安民

jì shì ān mín

assist one 's generation and bring comfort to the common people

“济世安民”的成语拼音为：jì shì ān mín，注音：ㄐㄧˋ ㄕˋ ㄢㄇㄧㄣˊ，词性：作谓语、宾语、定语；指安邦定国，年代：古代成语，出处：《旧唐书·太宗本纪上》：“龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。”，基本解释：使国家得到治理，百姓安居乐业。，例句：孟轲得圣贤之传于子思，有～之志。★明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回

拼音	jì shì ān mín
注音	ㄐㄧˋ ㄕˋ ㄢㄇㄧㄣˊ
词性	作谓语、宾语、定语；指安邦定国
英文	assist one 's generation and bring comfort to the common people
年代	古代成语
解释	使国家得到治理，百姓安居乐业。
出处	《旧唐书·太宗本纪上》：“龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。”
例句	孟轲得圣贤之传于子思，有～之志。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回

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化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
民心不壹：人民的心意不一致。
物阜民康：物产丰富，人民安康。
地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
民有菜色：菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
独夫民贼：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
民胞物与：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
民穷财尽：人民穷困，国家财富也消耗完了。
祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
费财劳民：耗费财物，劳苦百姓。
国富民丰：国家富有，民众富裕。
民膏民脂：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
天之僇民：受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
解民倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
食为民天：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
天之戮民：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
元元之民：众百姓；善良的百姓。
保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
残民害物：摧残百姓，损害财物。
民淳俗厚：民风质朴敦厚。
民怨沸腾：人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
国富民强：国家富足，人民强健。
劳民费财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
民和年丰：百姓安居，年成很好。
民生国计：国家经济和人民生活。
取信于民：取得人民的信任。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
劳民动众：动用众多民力去做某件事。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
平易近民：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
为民除害：替百姓除祸害。
视民如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
民不堪命：堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
民富国强：人民富裕，国家强盛。
应天顺民：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
生民涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
节用爱民：节省开支，爱护百姓。
急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
国计民生：国家经济和人民生活。
全民皆兵：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
敬天爱民：敬奉天命，爱护百姓。
广土众民：土地广阔，人民众多。
爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
民穷财匮：人民穷困，国家财富也消耗完了。
民生涂炭：涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
万民涂炭：涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
惑世诬民：指蛊惑世人。
关心民瘼：瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
削职为民：撤掉官职，降为平民。
化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
强奸民意：反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
民殷财阜：殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
与民除害：替百姓除祸害。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
拥政爱民：军队拥护政府，爱护人民。
束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
救民水火：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
化民易俗：教化百姓，改变风俗。
救世济民：挽救天下，拯济百姓。
无方之民：古指不知礼法的人。
残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
富国裕民：使国家和人民富裕。
不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
小国寡民：国家小，人民少。
市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
益国利民：对国家、对人民都有利。
民和年稔：犹言民乐年丰。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
视民如子：形容帝王、官吏爱护百姓。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
国富民安：国家富强，人民安定。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
与民更始：更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
殷民阜财：殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
救民于水火：救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
残民害理：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
民贵君轻：人民比君主更重要。这是民本思想。
民贼独夫：民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
民脂民膏：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
官逼民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
官偪民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。

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彬彬济济：形容人才盛多的样子。
经纶济世：指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
拔毛济世：指受轻微损失而能有利于世人。
济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
匡时济世：匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
匡俗济时：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
水火相济，盐梅相成：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
济窍飘风：指大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。
济贫拔苦：指救援贫苦人家。
同恶共济：坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。
济河焚舟：济：渡；焚：烧。渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。
济困扶危：济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
恩荣并济：恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
振贫济乏：接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
济苦怜贫：救济爱惜穷苦的人。
济弱锄强：济：帮助；锄：铲除。帮助弱者，铲除强暴。
材优干济：指才能优异，有干练的办事能力。
不存不济：指支持不住，受不住。
同心共济：指齐心协力，克服困难。亦作“同心协济”。
扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
同舟共济：舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
济世安人：拯救时世，安定人民。
缓急相济：缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
合衷共济：犹言同心协力。
首尾共济：济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
济世安邦：济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。
济世之才：济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
缓不济急：缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。
公私两济：指对公家私人都有好处。
世济其美：指后代继承前代的美德。
无济于事：济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
匡国济时：匡正国家，挽救时局。
济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
博施济众：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
普济群生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
文章经济：文章和经世济民之才。
以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
同心协济：指齐心协力，克服困难。同“同心共济”。
扶倾济弱：倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
假公济私：假：借；济：帮助。假借公家的名义，谋取私人的利益。
济弱扶倾：弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
相呴相济：指互相救助。
济世匡时：济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
打富济贫：打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。
以不济可：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
饔飧不济：一日三餐不能自给。形容穷苦。同“饔飧不继”。
和衷共济：衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
同敝相济：犹同恶相济。坏人互相勾结，共同作恶。
经济之才：指治国安民的才能。
时运不济：时机和命运不佳。
宽猛并济：指政治措施要宽和严互相补充。同“宽猛相济”。
宽猛相济：宽：宽容；猛：严厉，猛烈；济：相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。
表里相济：表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
普济众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
同恶相济：同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。
相克相济：互相制约而又互相促进。
匡时济俗：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
扶危济急：犹扶危济困。
拨乱济危：平定乱世，救济危难。
凤毛济美：旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
刚柔相济：刚强的和柔和的互相调剂。
拨乱济时：平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。