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广庭大众

guǎng tíng dà zhòng
The general public
“广庭大众”的成语拼音为:guǎng tíng dà zhòng,注音:ㄍㄨㄤˇ ㄊㄧㄥˊ ㄉㄚˋ ㄓㄨㄥˋ,词性:作宾语、定语;指众人聚集的公共场所,年代:古代成语,出处:秦·孔鲋《孔丛子·公孙龙》:“尹文曰:‘使此人于广庭大众之中,见侮而不敢斗,王将以为忠乎?’,基本解释:广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。,例句:《史记·晁错列传》中记载:“晁错上书曰:‘是以先王常训众庶,以广庭纳众人之望。’”
拼音 guǎng tíng dà zhòng
注音 ㄍㄨㄤˇ ㄊㄧㄥˊ ㄉㄚˋ ㄓㄨㄥˋ
词性 作宾语、定语;指众人聚集的公共场所
英文 The general public
年代 古代成语
解释 广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。
出处 秦·孔鲋《孔丛子·公孙龙》:“尹文曰:‘使此人于广庭大众之中,见侮而不敢斗,王将以为忠乎?’
例句 《史记·晁错列传》中记载:“晁错上书曰:‘是以先王常训众庶,以广庭纳众人之望。’”
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上一个成语: 广譬曲谕
下一个成语: 广土众民
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  • 人多势众声势力量大。
  • 敌众我寡敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。
  • 众多非一指类别甚多,不止一种。
  • 博采众长博采:广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
  • 众口销金众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
  • 墙倒众人推旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。
  • 人材出众人品才能超出众人。同“人才出众”。
  • 一切众生佛教指人类和一切生物。
  • 讹言惑众讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
  • 众怨之的众人怨恨的目标。
  • 人才出众人品才能超出众人。
  • 寡不敌众寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。
  • 一不扭众一个人难违反众人的意见。
  • 众口如一许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。
  • 众说纷揉各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
  • 有负众望指辜负众人的期望。
  • 众口交詈众人一致责骂。
  • 众口铄金铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
  • 罚不责众罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
  • 超度众生佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
  • 惊群动众比喻惊动很多人来做一件事。同“惊师动众”。
  • 一齐众楚犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
  • 博采众议广泛采纳群众的建议。
  • 一傅众咻傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
  • 人众胜天聚集众人的力量,可以战胜大自然。
  • 众望攸归众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
  • 寡不胜众人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。
  • 生众食寡众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。
  • 众虎同心许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。
  • 诳时惑众指欺骗迷惑世人。
  • 众口难调原意是各人的口味不同,很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
  • 众目共视所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
  • 公之于众公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。
  • 逆天违众指违背天理人情。
  • 惊师动众师:众人。比喻惊动很多人来做一件事。
  • 劳民动众动用众多民力去做某件事。
  • 百鬼众魅各种妖魔鬼怪。
  • 众寡不敌众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。
  • 众难群疑众人心中都有疑难。
  • 众醉独醒比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。
  • 造谣惑众制造谣言,迷惑群众。
  • 一不压众,百不随一少数敌不过多数。
  • 芸芸众生芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
  • 聚众滋事聚集一帮人到处惹事,制造纠纷。
  • 逞己失众逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
  • 乌合之众象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
  • 众楚群咻指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
  • 众川赴海众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。
  • 众寡悬绝双方人力多少相差极大。
  • 众好众恶众人喜爱或众人厌恶。
  • 众口嗷嗷嗷嗷:哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。
  • 众口相传众人辗转述说。见“众口交传”。
  • 众口一词所有的人都说同样的话。
  • 行师动众谓指挥大军作战。
  • 众星拱月许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
  • 众喣漂山喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
  • 不负众望负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。
  • 才华超众才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。
  • 兴兵动众旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。
  • 乌集之众犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
  • 众口交赞众人交相赞美。
  • 流言惑众流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
  • 众口一辞许多人都说同样的话,看法或意见一致。
  • 众盲摸象许多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
  • 众目睽睽睽睽:张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
  • 博施济众博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
  • 众矢之的矢:箭;的:箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
  • 众望所归众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
  • 众心成城指万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。
  • 众星拱极比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。
  • 移国动众动摇国基及民心。
  • 万众一心千万人一条心。形容团结一致。
  • 兴师动众兴:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
  • 众寡势殊众:多;寡:少。形容双方人力的多少相差极大。
  • 众毛攒裘攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
  • 众少成多犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。
  • 众说纷纭纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
  • 众所周知大家普遍知道的。
  • 众心如城万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。
  • 众星攒月许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
  • 众议成林指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
  • 众啄同音犹众口一词。所有的人都说同样的话。
  • 纠合之众指纠集起来的百姓。
  • 普度众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
  • 普渡众生众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
  • 超群出众指超出众人。
  • 三人为众数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
  • 劳师动众劳:疲劳,辛苦;师、众:军队;动:出动,动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。
  • 以众暴寡以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
  • 赏一劝众奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
  • 与众不同跟大家不一样。
  • 爱鹤失众比喻因小失大。
  • 众口同声大家所说的都一样。
  • 枭首示众斩首悬示于众。
  • 众目共睹所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
  • 众目具瞻所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
  • 众目昭彰昭彰:明显。大家都看得很清楚。
  • 众难群移众人心中都有疑难。
  • 比众不同与大家相比,大不一样。
  • 彼众我寡彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。
  • 众志成城万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。
  • 普济众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 众寡悬殊形容双方人力的多少相差极大。
  • 众口交传众人辗转述说。
  • 众口熏天指群言可以动天。比喻舆论力量大。
  • 众流归海大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
  • 众毛飞骨指众多轻物能掀起重物。
  • 哗众取宠以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
  • 众擎易举擎:往上托。许多人一齐用力,容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。
  • 众人国士众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
  • 众星拱北拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
  • 众喣飘山众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
  • 耳目众多耳目:指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
  • 亲离众叛离:离开;叛:背叛。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
  • 力排众议力:竭力;排:排队;议:议论、意见。竭力排除各种意议论,使自己的意见占上风。
  • 众口纷纭纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
  • 众叛亲离叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
  • 众人拾柴火焰高比喻人多力量大。
  • 众所共知众:很多人。大家普遍知道的。
  • 众星环极比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
  • 众星捧月许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
  • 众喣山动众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
  • 区区之众区区:形容少。很少的几个人。
  • 身先士众作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。同“身先士卒”。
  • 截断众流比喻识见玄远,超情越识。
  • 众毁销骨指众多的毁谤,可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。
  • 众犬吠声比喻随声附和。
  • 蠹众木折蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。
  • 妖言惑众妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
  • 单则易折,众则难摧势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。
  • 众怒难犯犯:触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
  • 众怒难任指众人的愤怒难以抵当。
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  • 地广人希地方大,人烟少。同“地广人稀”。
  • 钧天广乐钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
  • 长才广度指才能出众器量宏大的人。
  • 李广未封汉名将李广部下因军功而封侯的人很多,而李广本人抗击匈奴,战功显赫,却不见封侯。后因以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵,命运乖舛。
  • 通衢广陌四通八达的宽广大路。
  • 广见洽闻洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。
  • 广陵散绝《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
  • 大廷广众指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
  • 广开才路指让有才干的人广泛得到任用。
  • 心广体胖广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
  • 地广人稀地方大,人烟少。
  • 见多识广识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
  • 才疏意广疏:粗疏;广:广大。才干有限而抱负很大。
  • 广结良缘多做善事,以得到众人的赞赏。
  • 稠人广坐坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合。
  • 多见广识见闻多,知识广。
  • 太丘道广太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。
  • 兵多将广兵将众多。形容军队人员多,兵力强大。
  • 广寒仙子广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
  • 广开言路广:扩大;言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
  • 粮多草广比喻战备物资充足。
  • 广土众民土地广阔,人民众多。
  • 稠人广众稠:多而密。指人很多的场合。
  • 李广难封以之慨叹功高不爵,命运乖舛。同“李广未封”。
  • 广种薄收薄:少。种植的面积很大,但单位产量却很低。比喻实行的很广泛,但收效甚微。
  • 集思广益集:集中;思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。
  • 稠人广座指人很多的场合。
  • 广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
  • 众人广坐犹大庭广众。人多而公开的场合。
  • 积思广益指集中众人的智慧,可使效果更大更好。
  • 俭故能广平素俭省,所以能够富裕。
  • 意广才疏意:意愿,志向。志向远大,但才能浅薄。指志大才疏。
  • 才高意广才学高的人,抱着奢望,难以成事。
  • 才广妨身妨:妨害。自恃才能广博,有时反而害了自己。
  • 广譬曲谕指多方晓谕,委婉开导。
  • 推而广之广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
  • 广夏细旃高大的房屋,精致的氈毯。指居住条件优越。
  • 广厦万间厦:大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。
  • 志广才疏犹志大才疏。
  • 进壤广地指扩展地域。
  • 神通广大神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。
  • 集思广议指集中众人智能,广泛进行议论。
  • 李广不侯以之慨叹功高不爵,命运乖舛。同“李广未封”。
  • 束广就狭指把丰富的内容概括为极少的文字。
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