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仁义道德

rén yì dào dé

humanity , justice and morality

“仁义道德”的成语拼音为：rén yì dào dé，注音：ㄖㄣˊ ㄧˋ ㄉㄠˋ ㄉㄜˊ，词性：作宾语、定语；指旧道德标准，年代：古代成语，出处：唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”，基本解释：泛指旧时鼓吹的道德规范。，例句：你说凡是一口～的人，都是些伪君子，真是一点也不错。★郭沫若《屈原》第二幕

拼音	rén yì dào dé
注音	ㄖㄣˊ ㄧˋ ㄉㄠˋ ㄉㄜˊ
词性	作宾语、定语；指旧道德标准
英文	humanity , justice and morality
年代	古代成语
解释	泛指旧时鼓吹的道德规范。
出处	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
例句	你说凡是一口～的人，都是些伪君子，真是一点也不错。 ★郭沫若《屈原》第二幕

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恩德如山：比喻恩德极为深生。
爱人以德：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
名德重望：犹德高望重。道德高尚，名望很大。
才疏德薄：才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
潜光隐德：指隐藏德才。
丰功茂德：巨大的功勋，隆盛的德泽。
地丑德齐：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
酒后无德：指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
德薄能鲜：鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
较德焯勤：显著的德行和功劳。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如羽：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德胜头回：德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德隆望尊：犹言德高望重。同“德隆望重”。
醉酒饱德：感谢主人宴请的客气话。
年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。
一德一心：德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
三从四德：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
德薄才鲜：自谦道德修养不足，才能薄弱。
德尊望重：犹言德高望重。
丰功懿德：巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
败德辱行：败坏道德和操守。
硕望宿德：犹言德高望重。道德高尚，名望很大。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
德浅行薄：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
塔尖上功德：比喻快要完成的工作。
丰功硕德：巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
材轻德薄：指才德疏浅。有时用为谦词。
才德兼备：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
畏威怀德：怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
公修公德，婆修婆德：指修德属个人，不得兼代。
昭德塞违：彰明美德，杜绝错误。
度德量力：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
负德辜恩：辜负了别人对自己的恩德。
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
见德思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
德隆望重：犹言德高望重。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
减师半德：谓只学到老师的一半。
同心同德：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
一心一德：大家一条心，为一个共同目标而努力。
离心离德：心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
钜人长德：指德高望重的人。
量力度德：衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
以怨报德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
潜德秘行：指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
一饭之德：比喻微小的恩德。
耆年硕德：耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。
不以一眚掩大德：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
施仁布德：指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
讽德诵功：赞美、颂扬功德。
功德无量：功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
小德出入：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
厚德载福：后指有德者能多受福。
知恩报德：知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
同心协德：指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
才轻德薄：才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
二三其德：二三：不专一。形容三心二意。
积德裕后：指积累德行，则后世昌盛。
树德务滋：树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
耆德硕老：盛德高年的人。
德洋恩普：指德泽优渥普及。
年高德勋：年纪大而有德行。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
负德孤恩：指缺少恩义。
颂德歌功：颂扬恩德，赞美功绩。
为德不终：指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
明德惟馨：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
材雄德茂：指才德杰出。
妖不胜德：比喻邪不压正。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
潜德隐行：指不为人知的德行。
积德累功：积累仁德与功业。
大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
无怨无德：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
负德背义：犹言负恩背义。
河山之德：形容妇人德容之美。
遗德休烈：指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
遗德余烈：指先人留下的德泽和功业。
积德累仁：积累功德与仁义。
讴功颂德：犹言歌功颂德。
德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
称德度功：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
龙德在田：指恩德广被，无所不在。
果行育德：以果断的行动培养高尚的道德。
积德累善：积累德行与善事。
以德追祸：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德艺双馨：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
年高德卲：年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
顺德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
歌功颂德：歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
潜休隐德：指隐藏美德。
积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
无德而称：①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
澡身浴德：修养身心，使纯洁清白。
感恩怀德：感激别人的恩德。
秽德垢行：指自污浊其德行以避祸患。
好生之德：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
称功颂德：称颂功德。
同德同心：谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
同德协力：为同一目标而共同尽力。
同德一心：指全心全意为共同目标努力。
同心一德：指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
进德脩业：指增进道德与建立功业。
同心合德：指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
导德齐礼：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
谇帚德锄：形容风俗败坏，不仁爱。
祖功宗德：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
为德不卒：卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
高才大德：高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

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绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
发政施仁：发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
麻木不仁：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
宽仁大度：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
色仁行违：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
蔼然仁者：对人和善的有仁德的人。
见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
求仁得仁：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
残暴不仁：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
义浆仁粟：旧指施舍贫民的食物。
麻痹不仁：指对外界事物反应迟钝或没有感觉。
当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
假仁假义：伪装仁慈善良。
仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
麻痺不仁：对外界事物反应迟钝或没有感情。
取义成仁：指为正义而牺牲生命。
蹈仁履义：遵循仁义之道。
仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
妇人之仁：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
假仁假意：伪装仁慈，其实内心奸恶。
仁柔寡断：谓柔弱而缺乏主见。
仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
法外施仁：旧时指宽大处理罪犯。
杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
居仁由义：内心存仁，行事循义。
履仁蹈义：履、蹈：执行。指履行仁义之道。
大仁大义：形容为人宽厚，尊崇仁义。
奉扬仁风：奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
仁浆义粟：指施舍给人的钱米。
仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
仁言利溥：指有德行的人说的话益处很大。
仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
仁者能仁：旧指有身份的人所做的事总是有理。
见智见仁：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
深仁厚泽：指深厚的仁爱和恩惠。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
仁者见仁，智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
为仁不富：要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
止戈兴仁：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
求生害仁：指因谋求活命而有伤仁德。
仁义君子：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
智者见智，仁者见仁：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
沐仁浴义：指受仁义的熏陶。
仁同一视：犹言一视同仁。
含仁怀义：指有仁义之德。
槌仁提义：指抛弃仁义。
仁人义士：有德行并信守节义的人。
不仁不义：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
亲仁善邻：与邻者亲近，与邻邦友好。