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故旧不弃

gù jiù bù qì

old friends are not to be neglected

“故旧不弃”的成语拼音为：gù jiù bù qì，注音：ㄍㄨˋ ㄐㄧㄡˋ ㄅㄨˋ ㄑㄧˋ，词性：主谓式；作谓语；指不轻易抛弃老朋友、老部下，年代：古代成语，出处：《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”，基本解释：故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。，例句：唐朝·杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“故旧不弃，而感于己。”

拼音	gù jiù bù qì
注音	ㄍㄨˋ ㄐㄧㄡˋ ㄅㄨˋ ㄑㄧˋ
词性	主谓式；作谓语；指不轻易抛弃老朋友、老部下
英文	old friends are not to be neglected
年代	古代成语
解释	故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
出处	《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”
例句	唐朝·杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“故旧不弃，而感于己。”

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绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
弃文就武：放弃文业，改从武事。
弃甲曳兵：丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃明投暗：指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃甲丢盔：形容打了败仗狼狈逃走的样子。
丢盔弃甲：盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
弃如敝屣：敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
弃瑕取用：指不计较缺点、过失而录用人才。
弃逆归顺：指脱离叛军而归顺朝廷。
弃邪从正：指抛弃邪行，归向正道。
弃之可惜：扔掉它未免可惜。
弃道任术：指统治者不行王道而行霸术。
弃瑕忘过：指不追究缺点和过错。
彼弃我取：别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
弃暗投明：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
弃伪从真：丢弃虚伪而追从真理。
弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
弃之如敝屐：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
匠门弃材：能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。
弃易求难：丢掉容易的而寻求困难的。
敝盖不弃：指破旧之物也自有其用。
弃车走林：比喻临阵脱逃。
弃甲负弩：丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。
弃义倍信：背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
黄锺毁弃：比喻贤才不用。
背恩弃义：指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
弃过图新：抛弃过错，谋求更新。
弃好背盟：抛弃友好，违背盟誓。
弃琼拾砾：比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。
弃文存质：指不加文饰，保留本旨。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
弃本求末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末：弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃短就长：指舍弃短处而采用长处。
弃恶从善：丢弃邪恶行为去做好事。
取长弃短：吸取长处抛弃短处。
前功皆弃：功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
弃其馀鱼：比喻节欲知足。
弃若敝屣：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
见弃于人：见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
弃之敝屣：像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外：指根本不放在心上。
弃智遗身：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
逐末弃本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
黄钟毁弃：黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
敝帷不弃：指破旧之物也自有用处。
弃短用长：犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
弃甲投戈：指放下武器。表示投降。
弃情遗世：犹言忘情脱俗。
收成弃败：趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。
弃同即异：①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
弃公营私：丢弃公益，谋求私利。
弃末返本：古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
绝圣弃智：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
弃书捐剑：比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
自弃自暴：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
全功尽弃：功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
弃邪归正：不再干坏事，走上正路。
曳兵弃甲：拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
黄钟长弃：比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
弃家荡产：犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃甲倒戈：丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
捐忿弃瑕：忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
遗簪弃舄：指遗落在地的簪子鞋子。同“遗簪坠舄”。
遗珠弃璧：本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
不弃草昧：草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
弃笔从戎：犹投笔从戎。指文人弃文就武。
前功尽弃：功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
逐近弃远：追求近的，舍弃远的。
含垢弃瑕：包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。
如弃敝屣：丢掉无用的东西，一点也不可惜。
抛戈弃甲：丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。
割须弃袍：割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
捐弃前嫌：抛弃旧有的嫌隙。
始乱终弃：乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
自甘暴弃：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

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去故就新：就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
新故代谢：指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。同“新陈代谢”。
一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
变故易常：改变传统的法制和准则。
虚应故事：故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
安然如故：还象原来那样安安稳稳。
安常习故：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
饱谙世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
明知故犯：明明知道不能做，却故意违犯。
故宫禾黍：比喻怀念祖国的情思。
故弄玄虚：故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
丹心如故：丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
故我依然：故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
袭人故智：袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。
非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
戴笠故交：指贫贱之交。
他乡遇故知：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
故步自封：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
平白无故：平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。
人情世故：为人处世的道理。
朝章国故：朝廷与国家的典章制度。
明知故问：明明知道，还故意问人。
老于世故：老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
多故之秋：多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。
薄物细故：薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
欲擒故纵：擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
去故纳新：犹言去旧迎新。
沾亲带故：故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。
无故呻吟：犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。
故伎重演：老花招或老手法又重新施展。同“故技重演”。
他乡故知：故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
故家乔木：①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
故剑情深：故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
鼎新革故：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。
不经世故：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
毛举细故：毛：琐碎；细故：小事。指烦琐地列举小事情，加以责难或攻击。
持之有故：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
故技重演：老花招或老手法又重新施展。
故态复还：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
故态复萌：故态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
故态复作：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
循常习故：循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
纳新吐故：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
狂奴故态：狂奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。
革故立新：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
俭故能广：平素俭省，所以能够富裕。
故弄虚玄：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
故入人罪：故意把罪名加于人。
故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
无亲无故：没有亲属和故旧。形容孤单。
蹈故习常：指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
诛故贳误：指严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。
厌故喜新：讨厌旧的，喜欢新的。
羌无故实：指不用典故或没有出处。
依然故我：形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。
故步自画：犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。
依然如故：依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。
故甚其词：指说话故意夸大，脱离事实。
十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
微过细故：微小的过失和事故。
班荆道故：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
凭白无故：犹言无缘无故。没有一点原因。
弃故揽新：抛弃旧的，吸收新的。
蹈常袭故：蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。
深情故剑：故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
吸新吐故：吸进新气，吐出浊气。
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
指亲托故：指为亲戚，假托故旧。即指攀附有权势的人。
九故十亲：泛指亲戚朋友。
按堵如故：形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
送故迎新：旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。
禾黍故宫：宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象。
故人之意：故人：旧友。指老朋友的情意。
故作玄虚：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
奉行故事：奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。
门生故吏：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
涤故更新：涤除陈旧，换上新的。
遗黎故老：指前朝留下的历经世变的老人。
钻故纸堆：故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。
玩故习常：因循守旧，安于现状。
不主故常：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
革故鼎新：革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
迎新送故：泛指迎来新的，送走旧的。同“迎新送旧”。
引新吐故：犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
无缘无故：没有一点原因。
习故安常：指习惯于规。
江山如故：故：从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
三亲六故：亲戚故旧的总称。
蹈常习故：指按照老规矩和老办法办事。
触目如故：触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
拾陈蹈故：因袭陈词滥调。
温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
踏故习常：指因袭守旧，安于现状。
故纸堆：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。
喜新厌故：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
吐故纳新：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
倾盖如故：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
袭故蹈常：袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。