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是非口舌

shì fēi kǒu shé

gossip

“是非口舌”的成语拼音为：shì fēi kǒu shé，注音：ㄕˋ ㄈㄟㄎㄡˇ ㄕㄜˊ，词性：作主语、宾语、定语；用于交往等，年代：古代成语，出处：明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”，基本解释：因说话引起的误会或纠纷。，例句：这是哪里的晦气！事情不曾办成，倒弄了一窝子的～。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回

拼音	shì fēi kǒu shé
注音	ㄕˋ ㄈㄟㄎㄡˇ ㄕㄜˊ
词性	作主语、宾语、定语；用于交往等
英文	gossip
年代	古代成语
解释	因说话引起的误会或纠纷。
出处	明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
例句	这是哪里的晦气！事情不曾办成，倒弄了一窝子的～。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回

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金舌弊口：金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。
乖唇蜜舌：形容口齿伶俐，惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。
轻口薄舌：指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
口轻舌薄：形容说话刻薄尖酸。
金口木舌：以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
舌敝唇焦：敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
足趼舌敝：指费了许多力气和口舌。
贫嘴恶舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
酒入舌出：形容人喝酒以后喜欢唠叨。
目瞪舌强：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
摇唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
百舌之声：比喻唠叨、多嘴。
贫嘴薄舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
目瞪舌挢：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
口干舌焦：形容话说得很多或费尽口舌。同“口燥唇干”。
口干舌燥：燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
舌剑唇枪：舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
鼓吻弄舌：指鼓弄唇舌。
调唇弄舌：①耍嘴皮子，纵谈。②搬弄是非。亦作“调唇弄舌”。
齿弊舌存：指刚者易折，柔者难毁。
唇焦舌敝：焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
唇枪舌剑：舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
乖嘴蜜舌：形容口齿伶俐，惯于说讨好人的甜言蜜语。
咂嘴咂舌：形容贪吃的馋相。亦表示食物味道美好。
辩口利舌：指能言善辩，伶牙利嘴。
鼓唇摇舌：耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
轻口轻舌：指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
鼓舌掀簧：掉动舌头，掀动乐器中的簧片。指用动人的言辞蛊惑人。
轻嘴薄舌：指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。
金舌蔽口：比喻闭口不说话。
目瞪舌彊：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
戟指嚼舌：戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极。
张嘴挢舌：犹张口结舌。
摇嘴掉舌：犹摇唇鼓舌。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
鼓舌摇唇：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。
徒费唇舌：徒：白白地。指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。
贫嘴贱舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
甜嘴蜜舌：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
嘴尖舌头快：比喻话多而轻率。
使嘴使舌：搬弄口舌。
一簧两舌：比喻胡言乱语。
多嘴多舌：很多嘴，很多舌头。形容到处插嘴，搬弄是非。
闭口藏舌：闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
有嘴没舌：形容不善言辞。
三寸之舌：比喻能说会辩的口才。
坚额健舌：厚颜利口。
调嘴调舌：指耍嘴皮子，搬弄是非。同“调唇弄舌”。
调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
掉舌鼓唇：炫耀口才，夸夸其谈。
赤口毒舌：赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。
枉口拔舌：比喻肆意胡说。多指造谣生事。
缄口结舌：缄：封，闭；结舌：指不敢说话。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
焦唇敝舌：指费尽口舌。
舌端月旦：指常在谈话中议论别人。
改口沓舌：重新转动舌头，改变原来的说法。
嘴清舌白：指话说得明确清楚。
舌战群儒：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
闭口捕舌：犹言甕中捉鳖。比喻敌方已被控制，无法逃脱。
结舌杜口：结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。
枉费唇舌：白费言辞，不起作用。
枉口嚼舌：比喻肆意胡说。多指造谣生事。同“枉口拔舌”。
张口结舌：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。
鸮心鹂舌：鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。
鼓唇咋舌：形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。同“鼓唇摇舌”。
鼓舌扬唇：转动舌头，张开嘴唇。形容开口说唱。
噤口卷舌：指缄默不言。
调舌弄唇：犹言调唇弄舌。
贫嘴滑舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
一口三舌：比喻唠叨、话多。
掉三寸舌：掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。
杜口结舌：犹言杜口吞声。
赤舌烧城：赤：火红色。赤舌如火，足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。
斗唇合舌：犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
南蛮鴃舌：鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
满舌生花：比喻能说会道。
龈齿弹舌：龇牙咧嘴地咒骂。
裁心镂舌：形容用尽心思，费尽口舌。
嘴快舌长：指爱说长道短。
舌尖口快：尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
鸮心鸝舌：鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。
长舌之妇：常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
糖舌蜜口：甜言蜜语，说讨人喜欢的动听的话。
膏唇拭舌：膏：用油脂涂抹；拭：擦去。用膏涂嘴唇，用布巾揩舌头。形容用尽语言之所能以打动人心。
闭口结舌：闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。
瞠目结舌：瞪：瞪着眼；结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
齿落舌钝：指年老掉齿，说话不清楚。
唇敝舌腐：犹唇焦舌敝。形容说话太多，费尽唇舌。
恬言柔舌：犹言甜言蜜语。
慧心妙舌：聪明的心灵，巧妙的口才。
笨嘴笨舌：说话表达能力很差，没有口才。
笨嘴拙舌：拙：不巧。形容没有口才，不善言辞。
虚嘴掠舌：比喻花言巧语。
张口掉舌：指发表言论。
拙嘴笨舌：拙：笨。嘴舌笨拙，形容不善于讲话。
强嘴拗舌：说话倔强的样子。
舌敝耳聋：讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。
鼓唇弄舌：鼓：拨动，振动。振动嘴唇，拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。
膏唇岐舌：犹言膏唇拭舌。岐舌，指舌头上耍花招，说话反复无常。
噤口捲舌：指缄默不言。
油嘴滑舌：形容说话油滑，耍嘴皮子。
鹦鹉学舌：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
唇尖舌利：指言词尖利。
钉嘴铁舌：形容嘴硬，不认错，不服输。
两面二舌：比喻在两方面挑拔。
驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
三寸不烂之舌：比喻能说会辩的口才。
摩口膏舌：磨练口舌。形容讲话很厉害，善于挑拨诬陷。
舌桥不下：形容惊讶的神态。
尖嘴薄舌：形容说话尖酸刻薄。
咸嘴淡舌：比喻无事生非或没话找话说。
调嘴弄舌：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
齿亡舌存：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
齰舌缄唇：“齰”念zé。咬舌闭口。形容闭口不言。唇，同“脣”。
巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
搬唇弄舌：①挑拨是非。②卖弄口才。
赤口白舌：赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。
七舌八嘴：形容人多口杂。同“七嘴八舌”。
弄口鸣舌：弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。
弄嘴弄舌：弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
咂嘴弄舌：形容贪馋的样子。
钳口结舌：钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
七嘴八舌：形容人多口杂。
鸱鸮弄舌：鸱鸮：猫头鹰一类的鸟，比喻小人。鸱鸮卖弄口舌。比喻小人拨弄是非，得以逞强。
焦唇干舌：指忧心如焚，唇舌亦为之干枯。
豁口截舌：撕开嘴巴，截去舌头。指命人住嘴。
膏唇贩舌：犹言膏唇拭舌。贩舌，指卖弄口舌。
膏唇试舌：用膏涂嘴唇，用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。
饶舌调唇：饶舌，多嘴。调唇，耍嘴皮子。指多嘴多舌，搬弄是非。
饕口馋舌：比喻贪吃的人。
瞪眼咋舌：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。
油嘴油舌：形容说话油滑轻浮。
搬口弄舌：挑拨是非。同“搬唇递舌”。
铜唇铁舌：比喻雄辩的口才。
青口白舌：指说话不知轻重，触犯忌讳。
钳口吞舌：犹言闭口不言。紧闭着嘴，什么也不说。
枉口诳舌：比喻肆意胡说。多指造谣生事。同“枉口拔舌”。
妄口巴舌：比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。
舌锋如火：比喻话说得十分尖锐。
钳口挢舌：闭口翘舌。形容因惊讶害怕而说不出话来的样子。
南蛮鴂舌：旧时讥人操难懂的南方方言。鴂，伯劳鸟。
搬唇递舌：挑拔是非。
瞪目结舌：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。

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如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
一是一，二是二：形容说话老老实实，毫不含糊。
苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
钉是钉，铆是铆：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
见风是雨：比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
寸阴是惜：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
说一是一，说二是二：说怎样就怎样，不能更改。
不是冤家不聚头：冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
老而不死是为贼：责骂老而无德行者的话。
一身都是胆：极言胆大勇敢。
口是心苗：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
不宁唯是：宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
惟力是视：指竭尽己力而为。
俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
百无是处：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
解铃还是系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
马首是瞻：瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
唯邻是卜：指找住房应该选择邻居。
是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
桥是桥，路是路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
唯命是从：是命令就服从，不敢有半点违抗。
耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
惟利是趋：一心为利，别的什么都不顾。
实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
唯利是求：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
惟利是逐：指惟利是视。
惟命是从：犹言惟命是听。指绝对服从。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
唯力是视：唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
比肩皆是：到处都是。形容同类的事物或情况很多。
从恶是崩：学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
没衷一是：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
丁是丁，卯是卯：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
各行其是：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
惟利是视：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是图：一心为利，别的什么都不顾。
独行其是：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
唯利是视：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
惟利是命：指惟利是图。
惟利是求：一心为利，别的什么都不顾。
所在皆是：到处都是。指某种人或事物普遍存在。
莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
挑得篮里便是菜：比喻得到一点就行，毫不挑剔。
唯利是图：唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
惟利是营：指惟利是视。
亦复如是：复：又，再。也是这样。
自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
吞舟是漏：本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。
惟命是听：叫做什么，就做什么。指绝对服从。