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是非曲直

shì fēi qǔ zhí

the right and wrong

“是非曲直”的成语拼音为：shì fēi qǔ zhí，注音：ㄕˋ ㄈㄟㄑㄩㄓˊ，词性：联合式；作主语、宾语、定语；指对事物的评断，年代：古代成语，出处：元·无名氏《硃砂担》第三的：“我奉着玉帝天符非轻慢，将是非曲直分明看。”，基本解释：正确还是不正确，有理还是无理。，例句：《论语·卫灵公》中孔子说：“是非之心，人皆有之。天下笃烈，何可复议论哉？”这里的“是非曲直”表示对于是非问题的判断和辨别能力。

拼音	shì fēi qǔ zhí
注音	ㄕˋ ㄈㄟㄑㄩㄓˊ
词性	联合式；作主语、宾语、定语；指对事物的评断
英文	the right and wrong
年代	古代成语
解释	正确还是不正确，有理还是无理。
出处	元·无名氏《硃砂担》第三的：“我奉着玉帝天符非轻慢，将是非曲直分明看。”
例句	《论语·卫灵公》中孔子说：“是非之心，人皆有之。天下笃烈，何可复议论哉？”这里的“是非曲直”表示对于是非问题的判断和辨别能力。

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上一个成语：是非口舌

下一个成语：是非之心

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直捷了当：形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
奋起直追：振作起来，紧紧赶上去。
枉直同贯：指曲直不分。
心直口快：性情直爽，有话就说。
事核言直：事情确实，文辞直捷。
口快心直：有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。
不直一文：鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
昂然直入：昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
秉笔直书：秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
大直若诎：最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
急转直下：形容形势或文笔等突然转变，并且很快地顺势发展下去。
直情径行：径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
分文不直：直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
奋笔直书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
长驱直入：长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
心直嘴快：性情直爽，有话就说。同“心直口快”。
直权无华：质朴无文采。
直言取祸：直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
理正词直：道理正当，言词朴直。
鸣雁直木：古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
嘴直心快：性情直爽，有话就说。
例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
谠言直声：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
平铺直序：铺：铺陈。序：叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味，重点不突出。亦作“平铺直叙”。
直接了当：形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
直言勿讳：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
枉尺直寻：枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。
单刀直入：用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
青云直上：青云：指青天；直上：直线上升。指迅速升到很高的地位。
公平正直：公道平等，不偏袒，不营私。
蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
直上直下：①上下一贯。②从上到下，从头到脚。③形容陡直。
直抒胸臆：胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
直口无言：犹言哑口无言。
词正理直：言词严正，理由充足。
径行直遂：随心愿行事而顺利达到目的。
一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
气壮理直：指理由充分，说话有气势。
大直若屈：最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
急起直追：立即行动起来，努力追赶上去。
直截了当：形容说话做事爽快、干脆。
直眉怒目：形容发怒的样子。
直言贾祸：直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
以直抱怨：别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
理直气壮：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
短刀直入：比喻开门见山，直截爽快。
小枉大直：在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。
恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
举直措枉：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
直捣黄龙：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。
刚直不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
直认不讳：直截了当承认，毫不回避隐瞒。
直抒己见：坦率地发表自己的意见。
以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
枉直随形：指影子的曲直随形而定。
正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。
正色直言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
正言直谏：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
正直无私：为人做事很正直，没有任何私心。
屎屁直流：形容惊恐之极。
清廉正直：清白廉洁，为人正直不阿。
举枉措直：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。
平铺直叙：铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
举直错枉：举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
犯言直谏：敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
直谅多闻：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
直木必伐：直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
直言切谏：谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
径情直行：随着意愿，顺利地得到成功。
直言正谏：指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
沽誉买直：故作正直以猎取名誉。同“沽名卖直”。
勇往直前：勇敢地一直向前进。
长驱直进：犹言长驱直入。
口直心快：想什么说什么，为人直爽。
不直一钱：鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
横冲直闯：乱冲乱撞，蛮横无理。同“横冲直撞”。
横冲直撞：乱冲乱撞，蛮横无理。
竿头直上：比喻进步很快。
直道而行：比喻办事公正。
直木先伐：直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
直入公堂：比喻言行直截了当，不绕弯子。
枉曲直凑：指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。
挠直为曲：将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。
青霄直上：指迅速升到很高的地位。同“青云直上”。
船到桥门自会直：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
正色直绳：指严正执法。
矫枉过直：比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
扶摇直上：扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
横行直撞：任意奔走，毫无顾忌。
横行直走：任意奔走，毫无顾忌。
直内方外：形容内心正直、做事方正。
直上青云：直上：直线上升。比喻官运亨通，直登高位。
直言不讳：讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
直言极谏：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
径情直遂：径情：任意，随心；遂：成功。随着意愿，顺利地得到成功。
直言正论：正直公道的言论。
直撞横冲：形容向前突破，不可阻挡或毫无顾忌地乱冲乱闯。
挠曲枉直：指矫正曲直。
强直自遂：指刚正而自行其意，不为人所动摇。
秉公任直：持心公正，处事正直。
扭曲作直：比喻是非颠倒。
直眉楞眼：形容眼神发直。
直言无隐：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
董狐直笔：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
师直为壮：师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
扭直作曲：比喻是非颠倒。
直扑无华：质朴无文采。
直言无讳：直率地说话，无所隐讳。
纵曲枉直：指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。
沽名卖直：故作正直以猎取名誉。
直眉瞪眼：形容发脾气或发呆的样子。
正直无邪：公正而无私心。
直眉睖眼：竖眉瞪眼。

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如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
一是一，二是二：形容说话老老实实，毫不含糊。
苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
钉是钉，铆是铆：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
见风是雨：比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
寸阴是惜：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
说一是一，说二是二：说怎样就怎样，不能更改。
不是冤家不聚头：冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
老而不死是为贼：责骂老而无德行者的话。
一身都是胆：极言胆大勇敢。
口是心苗：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
不宁唯是：宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
惟力是视：指竭尽己力而为。
俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
百无是处：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
解铃还是系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
马首是瞻：瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
唯邻是卜：指找住房应该选择邻居。
是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
桥是桥，路是路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
唯命是从：是命令就服从，不敢有半点违抗。
耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
惟利是趋：一心为利，别的什么都不顾。
实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
唯利是求：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
惟利是逐：指惟利是视。
惟命是从：犹言惟命是听。指绝对服从。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
唯力是视：唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
比肩皆是：到处都是。形容同类的事物或情况很多。
从恶是崩：学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
没衷一是：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
丁是丁，卯是卯：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
各行其是：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
惟利是视：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是图：一心为利，别的什么都不顾。
独行其是：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
唯利是视：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
惟利是命：指惟利是图。
惟利是求：一心为利，别的什么都不顾。
所在皆是：到处都是。指某种人或事物普遍存在。
莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
挑得篮里便是菜：比喻得到一点就行，毫不挑剔。
唯利是图：唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
惟利是营：指惟利是视。
亦复如是：复：又，再。也是这样。
自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
吞舟是漏：本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。
惟命是听：叫做什么，就做什么。指绝对服从。