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自以为是

zì yǐ wéi shì

be opinionated

“自以为是”的成语拼音为：zì yǐ wéi shì，注音：ㄗˋ ㄧˇ ㄨㄟˊ ㄕˋ，词性：主谓式；作谓语、定语；形容主观不虚心，年代：古代成语，出处：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”，基本解释：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。，例句：世人往往～，自夸其能。★清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

拼音	zì yǐ wéi shì
注音	ㄗˋ ㄧˇ ㄨㄟˊ ㄕˋ
词性	主谓式；作谓语、定语；形容主观不虚心
英文	be opinionated
年代	古代成语
解释	是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
出处	《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
例句	世人往往～，自夸其能。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

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今是昔非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
大是大非：指带有原则性、根本性的是非问题。
貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
是非得失：正确与错误，得到的与失去的。
如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
貌是心非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
公是公非：公认的是非。
一是一，二是二：形容说话老老实实，毫不含糊。
是非只为多开口：纠纷争端都是说话太多引起的。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
来是是非人，去是是非者：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
钉是钉，铆是铆：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
独是独非：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
寸阴是惜：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
说一是一，说二是二：说怎样就怎样，不能更改。
是非颠倒：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
见风是雨：比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
不是冤家不聚头：冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
一身都是胆：极言胆大勇敢。
口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
无间是非：指不分别是非。
面是背非：当面赞成，背后反对。
是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。
是是非非：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
老而不死是为贼：责骂老而无德行者的话。
今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
颠倒是非：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
闲是闲非：无关紧要的是非、议论。
口是心苗：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
不宁唯是：宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
惟力是视：指竭尽己力而为。
是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。
是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
招是惹非：招惹是非。指无故生事。
百无是处：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
解铃还是系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
马首是瞻：瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
唯邻是卜：指找住房应该选择邻居。
唯命是从：是命令就服从，不敢有半点违抗。
是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
惹是生非：惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
惹是招非：引起麻烦之事。
桥是桥，路是路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
面是心非：指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
唯利是求：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
惟利是趋：一心为利，别的什么都不顾。
是非分明：正确与错误非常分明。
惟利是逐：指惟利是视。
实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
是非之心：分辨是非得失的能力。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
混淆是非：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
改是成非：是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
招是生非：招惹是非。指无故生事。
谁是谁非：犹言谁对谁错。
岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是弄非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
随声是非：别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
惟命是从：犹言惟命是听。指绝对服从。
讲是说非：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
积非成是：指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
播弄是非：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
从恶是崩：学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
招是搬非：搬弄是非，引起争端。
招是揽非：犹招是惹非。
非昔是今：昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
讨是寻非：惹是生非，故意挑剔。
回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
唯力是视：唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
比肩皆是：到处都是。形容同类的事物或情况很多。
习非成是：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
没衷一是：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
丁是丁，卯是卯：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
说是谈非：①评说是非。②指搬弄口舌。
似是而非：似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
各行其是：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
惟利是命：指惟利是图。
惟利是求：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是视：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是图：一心为利，别的什么都不顾。
独行其是：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
唯利是视：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
挑得篮里便是菜：比喻得到一点就行，毫不挑剔。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
惟利是营：指惟利是视。
所在皆是：到处都是。指某种人或事物普遍存在。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
唯利是图：唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
闲非闲是：无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
亦复如是：复：又，再。也是这样。
惟命是听：叫做什么，就做什么。指绝对服从。
吞舟是漏：本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。

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从容自若：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
放虎自卫：放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
咎由自取：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。
浑然自成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
闭阁自责：指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
卑以自牧：指以谦卑自守。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
自视甚高：把自己看得很高（多指身分，学识等）。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
高自标置：标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。
刚戾自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
孤芳自赏：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
果于自信：果：果敢。形容过分自信。
自出一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
汪洋自肆：汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
听其自然：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
坦然自若：态度安详，一如常态。
晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
逍遥自在：无拘无束，安闲自得。
开合自如：合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
燕幕自安：比喻处危境而不自知。
自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
不知自爱：不知道爱惜自己。
自得其乐：自己能从中得到乐趣。
悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
为法自弊：作定自弊。
敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
自取其祸：取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
故步自封：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
悔过自责：追悔过错，谴责自己。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
高傲自大：自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
跋扈自恣：形容为所欲为，无所忌惮。
放任自流：听凭自然的发展，不加领导或过问。
无地自处：犹无地自容。形容非常羞愧。
改过自新：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
高自标誉：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
夷然自若：指神态镇定，与平常一样。
出自意外：出于意料之外。
夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
不自满假：不自满，不自大。
不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
自食其言：指说了话不算数。
自始自终：从开始到末了。表示一贯到底。
自讨苦吃：讨：招惹。自己找苦吃。
自相残害：残：伤害。自己人互相杀害。
不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
无师自通：没有老师的传授就能通晓。
运掉自如：指运用和回旋都非常熟练自然。
好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
先自隗始：隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
形影自守：指孤身独处。
如人饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
自吹自擂：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
闭门自守：①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
躬自菲薄：指亲身实行俭约。菲薄；微薄。
自高自大：自以为了不起。
作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
自食其恶果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
自信不疑：相信自己，绝不怀疑。
善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
力不自胜：胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
从容自如：不慌不忙，得心应手。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
改行自新：改变行为，重新做人。
强食自爱：劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
泾渭自明：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
自吹自捧：自我吹嘘，自己捧场。
不自量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
自郐以下：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
昂昂自若：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
不打自招：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
昂然自若：形容气宇轩昂满不在乎的样子。
自命不凡：自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。
作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
固步自封：比喻守着老一套，不求进步。
洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
悔罪自新：悔改罪行，重新做人。
自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
各自为政：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
超然自引：指超脱世事，自动引退。
头梢自领：自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
沉痼自若：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
监临自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
抚心自问：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
杜门自守：关闭大门，安分守已。
功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
然糠自照：然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
强自取柱：指物性过硬则反易折断。
玩火自焚：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
优游自若：从容不迫，不变常态。
引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
长他人志气，灭自己威风：指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
泾渭自分：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
顾盼自豪：形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
自厝同异：指自找矛盾，互相不和。
挥洒自如：挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
敝帚自享：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
自始至终：从开始到末了。表示一贯到底。
自给自足：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
请自隗始：自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
自新之路：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
各人自扫门前雪：比喻不要多管闲事。
自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：莫管：不要管。比喻不要多管闲事。
听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。
唾面自干：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
无为自成：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
无为自化：指无为而治。
谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
监主自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
高自标树：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
高自位置：比喻自己把自己看得很了不起。
优游自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
闭关自守：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
闭合自责：指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
登高自卑：比喻事情的进行有一定的顺序。
短垣自逾：垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
自刽以下：刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
自命清高：命：认为。自以自为清高。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
自树一帜：比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
自私自利：私心很重，只为个人利益打算。
自相惊忧：自己人互相惊动扰乱，造成不安。
沾沾自好：犹言沾沾自喜。
自以为得计：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。
自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
渊源有自：亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
傲睨自若：睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。
痛自创艾：指彻底地改正自己的过错，重新做人。
喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
无病自炙：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
抚躬自问：反躬自问，指自我反省。
无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
多行不义必自毙：坏事干多了，结果是自己找死。
不由自主：由不得自己，控制不住自己。
杜门自绝：杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
闭境自守：指封闭四境，严加防守。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
造茧自缚：作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
怡然自若：喜悦而无拘无束。
怅然自失：怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
自负不凡：自恃高明，不同寻常。
自顾不暇：暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
自郐而下：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。
如鱼饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
自弃自暴：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
弊帚自珍：对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
自相鱼肉：鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
沾沾自衒：自以为美好而自我炫耀。
自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
自作门户：指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
拥兵自固：拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。
狂妄自大：狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
斤斤自守：斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
计过自讼：检讨自己的过错而内心自责。
引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
消遥自在：指逍遥自得。
优游自得：指悠闲如意。
爽然自失：形容茫无主见，无所适从。
优游自适：悠闲适意。
习惯成自然：习惯了就成为很自然的事了。
故步自画：犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。
任其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
自不量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
自救不暇：解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
自郐无讥：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自愧不如：弗：不。自己惭愧不如别人。
自愧弗如：自感不如别人而内心惭愧。
扬扬自得：十分得意的样子。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。
欣欣自得：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
自食其果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
洁清自矢：指保持自身清廉正直。
自相水火：自己人互相像水火那样不能相容。
自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
自言自语：自己一个人低声嘀咕。
退食自公：减膳以示节俭。指操守廉洁。
养虎自齧：比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
植党自私：谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
监守自盗：监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
船到桥门自会直：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
强直自遂：指刚正而自行其意，不为人所动摇。
神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
形影自吊：形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
悠游自在：形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
顾盼自雄：左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
泰然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
山木自寇：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
自媒自衒：自我介绍，自我夸耀。
昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
自取其咎：咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
搬起石头打自己的脚：搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
遨翔自得：指自由自在的样子。
自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。
洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
恬然自足：指胸中恬淡，无处不感到满足。
自由泛滥：指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
享帚自珍：比喻物虽微劣，而自视为宝。
运用自如：运用得非常熟练自然。
高凤自秽：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
行远自迩：自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
任其自然：任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
反躬自责：回过头来责备自己。
桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
自卖自夸：夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
自轻自贱：贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
情不自已：犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
自生自灭：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。
自投罗网：投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
自贻伊咎：指自己招来过错。
自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
养虎自残：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
欺人自欺：自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
超然自逸：超脱世事，安闲快乐。
引狼自卫：犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
茫然自失：茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
逍遥自得：无拘无束，安闲自得。
逍遥自娱：指无拘无束，自得其乐。
衒玉自售：比喻自夸其才以求任用或信任。
自成一格：指形成自己独特的风格。
自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
陶然自得：自己觉得快意。
悔过自新：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
自我解嘲：用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。
自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
自业自得：业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
矜功自伐：矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
蚁穴自封：比喻以区区之地方自主独立。
妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
强自取折：指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
自出机杼：机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
不知自量：形容没有正确估计自己的能力有多大。
自矜功伐：指居功自傲。
桃李不言，下自成行：古谚语。比喻实至名归。
吐丝自缚：比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
自取咎戾：指自招罪过。同“自取罪戾”。
自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
自身难保：自己保不住自己。
自讨没趣：做事不得当，反使自己难堪窘迫。
坐地自划：就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
自相惊扰：自己人互相惊动，引起骚乱。
自由放任：不加约束，任它自由发展。
自怨自艾：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
养虎自啮：啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
养虎自贻灾：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎自遗患：比喻纵容敌人，自留后患。
聊以自娱：聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
头稍自领：比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
优游自在：指悠闲舒适。
自出机轴：比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。
反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
自觉形秽：本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
自鸣得意：鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
自觉自愿：自己觉悟而愿意。
自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
汪洋自恣：比喻人的气度或气势宏大。
养虎自毙：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
渊源有自来：有根据，有来源。
庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
燃糠自照：比喻勤奋好学。
吾自有处：我自有办法对付。
膏火自煎：比喻有才学的人的人因才得祸。
悠闲自在：闲暇舒适，无忧无虑。
自出新裁：指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
自掘坟墓：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
桀骜自恃：指强横自负。
自诒伊戚：自寻烦恼；自招灾殃。
沾沾自满：犹言沾沾自喜。
矜己自饰：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
无地自厝：犹无地自容。形容非常羞愧。
自甘暴弃：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
喷血自污：含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。
束手自毙：指捆住双手，自取灭亡。
自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
自坏长城：比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。