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强枝弱本

qiáng zhī ruò běn

Strong and weak

“强枝弱本”的成语拼音为：qiáng zhī ruò běn，注音：ㄑㄧㄤˊ ㄓㄖㄨㄛˋ ㄅㄣˇ，词性：作宾语、定语；用于局势等，年代：古代成语，出处：明·李贽《史纲评要·唐玄宗》：“强枝弱本，千古同患。同姓犹然，况犬羊乎？”，基本解释：比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。，例句：唐代杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“强枝未拏一般残，枯树荷锄谁种看。”

拼音	qiáng zhī ruò běn
注音	ㄑㄧㄤˊ ㄓㄖㄨㄛˋ ㄅㄣˇ
词性	作宾语、定语；用于局势等
英文	Strong and weak
年代	古代成语
解释	比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
出处	明·李贽《史纲评要·唐玄宗》：“强枝弱本，千古同患。同姓犹然，况犬羊乎？”
例句	唐代杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“强枝未拏一般残，枯树荷锄谁种看。”

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小本经营：小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
本末源流：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
有本有原：指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
本支百世：指子孙昌盛，百代不衰。
变本加厉：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
一本万利：本钱小，利润大。
本性难移：移：改变。本质难于改变。
一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
返本还元：犹言返本还源。
去本趋末：指弃农经商。同“去本就末”。
本末倒置：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
将本求财：用本钱谋求利润。同“将本求利”。
拔本塞原：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
积基树本：缔造基础，树立根本。
极本穷源：指彻底地推究本源。
当行本色：当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。
英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
将本求利：用本钱谋求利润。
谨本详始：指事情一开始就要谨慎严格。
返本朝元：犹言返本还源。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
本同末异：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
离本徼末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
看家本事：指自己特别擅长的本领。
有本有源：指有根源；源源本本。同“有本有原”。
还原反本：回复到事物的本来形态。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
强本弱末：犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
枯本竭源：枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
强本节用：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
看家本领：指特别擅长的技能。
弃本逐末：弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
背本趋末：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
去本就末：指弃农经商。
元元本本：元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
本乡本土：指本地，家乡。
报本反始：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
绝其本根：本：草木的根。从根本上予以解决。
逐末弃本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
清源正本：指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
弃本求末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
背本就末：指背离根本，追逐末节。
木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
本小利微：微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
降本流末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。
不惜工本：惜：吝惜。指舍得出本钱。
天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
追本穷源：穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。
探本穷源：探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
逐末舍本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
端本澄源：犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
正本清源：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
务本抑末：从事农业生产，抑制工商业。
本相毕露：原形完全显露了出来。
损本逐末：犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
大本大宗：本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
弃末返本：古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
正本澄源：犹正本清源。
无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
端本正源：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
离本依末：丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
深根固本：使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
秉要执本：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
张本继末：把事情的本末说明白。
无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
依本画葫芦：比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。
离本趣末：趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
返本还原：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
追本溯源：本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
本固邦宁：指人民安居乐业则国家太平。
本同末离：本旨相同而途径不同。
弱本强末：指中央权力削弱而地方势力强大。
正经八本：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
逐末忘本：追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。
强本弱支：比喻削减地方势力，加强中央权力。同“强本弱枝”。
寻源讨本：指穷本溯源。
根深本固：指根基深厚牢固。
敦本务实：崇尚根本，注重实际。
原原本本：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
积本求原：从根本上探求。
裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
舍本求末：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
照本宣科：照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
进本退末：本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
捐本逐末：捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
整本大套：指有计划、有条理、全面。
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
掂梢折本：垫钱亏本。梢，钱的市语。
推本溯源：探索根源，寻找原因。
崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。

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强人所难：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。
兵强则灭：指依恃军队强盛则毁灭。
富国强兵：使国家富足，兵力强大。
博闻强识：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。
强兵富国：使兵力强大，国家富足。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
多文强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
精明强干：机灵聪明，办事能力强。
以弱制强：以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
目瞪舌强：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
国富民强：国家富足，人民强健。
博闻强志：形容知识丰富，记忆力强。
奋发图强：图：谋求。振作精神，以求强盛。
貌似强大：表面好象强大，实际却很虚弱。
繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
兵强马壮：兵力强盛，战马健壮。形容军队实力强，富有战斗力。
避强击弱：军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
争强斗胜：犹争强好胜。
强词夺理：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
强凫变鹤：指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
年富力强：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
济弱锄强：济：帮助；锄：铲除。帮助弱者，铲除强暴。
国富兵强：国家富裕，军队强盛。
争强好胜：争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。
足高气强：犹言趾高气扬。
倚强凌弱：倚：仗，凭借；凌：欺压。仗着自己强大就欺侮弱者。
强加于人：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
强将手下无弱兵：英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
强食自爱：劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
马壮人强：犹言人强马壮。形容军队的战斗力很强或军容很盛。
以强胜弱：指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
恶醉强酒：强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
发奋图强：下定决心，努力追求进步。
强嘴硬牙：指能说会道。
强记博闻：指记忆力强，见闻广博。
强自取柱：指物性过硬则反易折断。
民富国强：人民富裕，国家强盛。
争强斗狠：犹争强好胜。
逞强称能：炫耀卖弄自己的才能和本事。
博闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
强龙不压地头蛇：比喻实力强大者也难对付当地的势力。
强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
强死强活：比喻非常勉强。
强文假醋：指假斯文。
强颜欢笑：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
身强力壮：形容身体强壮有力。
兵强将勇：兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。
外强中瘠：外表上好象很强大，实际上很虚弱。
强奸民意：反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
强弩末矢：比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。同“强弩之末”。
强弩之极：犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
强弩之末：强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
强食弱肉：比喻弱者被强者欺凌吞并。同“弱肉强食”。
牛不喝水强按头：比喻用强迫手段使就范。
牵强附合：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
精兵强将：精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。
发愤图强：发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
强识博闻：指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。
以弱胜强：凭弱小的力量战胜力量强大的。
夸强道会：会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
争强显胜：犹争强好胜。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。
逞强好胜：指显示自己能力强并想胜过别人。
强唇劣嘴：指说话厉害，不肯让人。
强弓劲弩：强：强劲的，有力的。强有力的弓，坚硬的弩。
强食靡角：指饱食而角力求胜。
强死赖活：比喻非常勉强。同“强死强活”。
摧折豪强：摧：折断。打击依仗权势横行不法的人。
差强人意：差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。
弱肉强食：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
倔强倨傲：倔强：执拗；倨傲：傲慢。执拗而又傲慢。
强嘴拗舌：说话倔强的样子。
多闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
强直自遂：指刚正而自行其意，不为人所动摇。
坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。
强词夺正：指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
强得易贫：指非分之得容易失去。
强而后可：强：硬要，迫使。经强求后才答应。
抑强扶弱：抑：压制；扶：帮助。压制强暴，扶助弱小。
强文浉醋：指假斯文。同“强文假醋”。
违强陵弱：避开强暴的，欺凌弱小的。
避强打弱：军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
先下手为强：在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
强不知以为知：不懂装懂。
洽闻强记：见闻广博，记忆力强。
避强击惰：军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
恃强凌弱：凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小。
强中更有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。
强自取折：指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
倔头强脑：形容言语动作生硬执拗的样子。
外强中干：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
绿林强盗：指山林的强盗。