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自相鱼肉
zì xiāng yú ròu
kill or oppress each other
“自相鱼肉”的成语拼音为：zì xiāng yú ròu，注音：ㄗˋ ㄒㄧㄤ ㄩˊ ㄖㄡˋ，词性：主谓式；作谓语；含贬义，年代：古代成语，出处：《晋书·刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋，授之与我。”，基本解释：鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。，例句：唐代·杜牧《过华清宫绝尘堂》：“养虎为患，自相鱼肉。”
| 拼音 | zì xiāng yú ròu |
| 注音 | ㄗˋ ㄒㄧㄤ ㄩˊ ㄖㄡˋ |
| 词性 | 主谓式；作谓语；含贬义 |
| 英文 | kill or oppress each other |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。 |
| 出处 | 《晋书·刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋，授之与我。” |
| 例句 | 唐代·杜牧《过华清宫绝尘堂》：“养虎为患，自相鱼肉。” |
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以"肉"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 皮开肉绽：绽：裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。
- 食肉寝皮：割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。
- 髀肉复生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
- 肉眼凡胎：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。
- 凡胎肉眼：凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
- 行尸走肉：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
- 骨肉团圆：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
- 生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
- 肉山脯林：积肉如山，列脯如林。形容穷奢极侈。
- 肉山酒海：极言酒肉饮食之丰。
- 肉跳神惊：形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
- 肉眼凡夫：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
- 肉中刺：比喻最痛恨而急于除掉的东西。
- 以肉驱蝇：比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
- 情逾骨肉：逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。
- 衣锦食肉：穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
- 骨肉未寒：骨肉尚未冷透。指人刚死不久。
- 骨肉相残：亲人间相互残杀。比喻自相残杀。
- 骨软肉酥：形容全身乏力，肢体瘫软的样子。同“骨软筋酥”。
- 至亲骨肉：关系最近的亲人。
- 皮里抽肉：形容身体变瘦。
- 肉薄骨并：肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。
- 骨腾肉飞：腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。
- 白骨再肉：白骨上再生出肉来。比喻起死回生。
- 凡夫肉眼：比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
- 不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
- 飞土逐肉：抛掷土丸以逐禽兽。同“飞土逐害”。
- 起死人，肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
- 情深骨肉：骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
- 酒池肉林：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
- 容膝之安，一肉之味：形容生活条件并不好。
- 肉颤心惊：形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
- 骨肉离散：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
- 起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
- 以肉啖虎：比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
- 以肉餧虎：比喻白白地送死。
- 枯骨生肉：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
- 情同骨肉：形容关系密切如一家人。
- 酒肉兄弟：指酒肉朋友。
- 锦衣肉食：形容豪华奢侈的生活。同“锦衣玉食”。
- 臭肉来蝇：腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
- 有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
- 心惊肉跳：形容担心灾祸临头，恐慌不安。
- 骨肉相连：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
- 骨肉至亲：指关系最密切的亲属。
- 肉眼愚眉：比喻见识浅陋。
- 强食弱肉：比喻弱者被强者欺凌吞并。同“弱肉强食”。
- 含着骨头露着肉：比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
- 以肉喂虎：比喻白白地送死。
- 惊肉生髀：惊叹久处安逸，不能有所作为。
- 朽骨重肉：比喻已经腐朽的东西得到了新生。
- 觞酒豆肉：觞，古代盛酒器；豆，古代盛食器。泛指饮食。
- 疗疮剜肉：挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果。
- 委肉虎蹊：委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
- 好肉剜疮：比喻无事生非，自寻烦恼。
- 肉袒面缚：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
- 起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
- 不吃羊肉空惹一身膻：羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
- 以肉去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
- 血风肉雨：形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。
- 血肉相连：象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。
- 酒肉朋友：在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。
- 髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
- 皮笑肉不笑：极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
- 食不重肉：吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。同“食不兼肉”。
- 娇皮嫩肉：指肌肤细嫩。
- 肉袒牵羊：牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
- 顽皮赖肉：指品行不端、无赖狡诈。也指品行不端、无赖狡诈的人。同“顽皮赖骨”。
- 挂羊头，卖狗肉：挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
- 愚眉肉眼：指凡俗的眼光。
- 浆酒藿肉：把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。同“浆酒霍肉”。
- 肉食者鄙：肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
- 肉跳心惊：心里吃惊，身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
- 湿肉伴干柴：形容拷打。
- 癞蛤蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。
- 亲如骨肉：形容关系密切如一家人。
- 弱肉强食：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
- 死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
- 寝皮食肉：①形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。
- 割肉补疮：比喻不计后果以救燃眉之急。
- 割肉饲虎：饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
- 三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
- 挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
- 浆酒霍肉：把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。
- 食不兼肉：吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。
- 心惊肉战：形容担心灾祸临头，恐慌不安。同“心惊肉跳”。
- 剜肉做疮：犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
- 晚食当肉：饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。
- 血肉模糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
- 铜盘重肉：贵重的食器，丰盛的饭菜。引申指特殊恩宠。
- 剜肉补疮：剜：用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
- 剜肉成疮：本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
- 血肉横飞：形容发生爆炸等灾祸时，死伤者血肉四溅的惨状。
- 挖肉补疮：比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
- 剜肉医疮：比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
- 朱门酒肉臭，路有冻死骨：富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
- 剜肉生疮：犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
以"自"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 从容自若：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
- 放虎自卫：放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
- 人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
- 读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
- 咎由自取：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
- 不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。
- 成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
- 浑然自成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
- 举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
- 自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
- 闭阁自责：指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
- 卑以自牧：指以谦卑自守。
- 人不自安：人心惶惶，动摇不定。
- 刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
- 高自标置：标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。
- 自视甚高：把自己看得很高（多指身分，学识等）。
- 刚戾自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
- 孤芳自赏：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
- 果于自信：果：果敢。形容过分自信。
- 师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 自出一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
- 汪洋自肆：汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
- 听其自然：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
- 坦然自若：态度安详，一如常态。
- 晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
- 逍遥自在：无拘无束，安闲自得。
- 开合自如：合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
- 燕幕自安：比喻处危境而不自知。
- 自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
- 不知自爱：不知道爱惜自己。
- 自得其乐：自己能从中得到乐趣。
- 悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
- 冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
- 为法自弊：作定自弊。
- 敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
- 自取其祸：取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
- 悔过自责：追悔过错，谴责自己。
- 自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
- 高傲自大：自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
- 跋扈自恣：形容为所欲为，无所忌惮。
- 放任自流：听凭自然的发展，不加领导或过问。
- 改过自新：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
- 高自标誉：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
- 夷然自若：指神态镇定，与平常一样。
- 出自意外：出于意料之外。
- 夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
- 不自满假：不自满，不自大。
- 不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
- 自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
- 自食其言：指说了话不算数。
- 故步自封：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
- 自讨苦吃：讨：招惹。自己找苦吃。
- 自相残害：残：伤害。自己人互相杀害。
- 不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
- 自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
- 无师自通：没有老师的传授就能通晓。
- 运掉自如：指运用和回旋都非常熟练自然。
- 好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
- 先自隗始：隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
- 人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
- 无地自处：犹无地自容。形容非常羞愧。
- 形影自守：指孤身独处。
- 如人饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
- 自吹自擂：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
- 闭门自守：①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
- 躬自菲薄：指亲身实行俭约。菲薄；微薄。
- 自高自大：自以为了不起。
- 作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
- 反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
- 自食其恶果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
- 自始自终：从开始到末了。表示一贯到底。
- 蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
- 洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
- 自信不疑：相信自己，绝不怀疑。
- 善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
- 人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
- 是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
- 与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
- 力不自胜：胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
- 从容自如：不慌不忙，得心应手。
- 人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
- 独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
- 主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
- 改行自新：改变行为，重新做人。
- 强食自爱：劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
- 闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
- 泾渭自明：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
- 自吹自捧：自我吹嘘，自己捧场。
- 不自量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
- 自郐以下：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
- 昂昂自若：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
- 不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
- 昂然自若：形容气宇轩昂满不在乎的样子。
- 自命不凡：自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。
- 作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
- 情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
- 固步自封：比喻守着老一套，不求进步。
- 洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
- 悔罪自新：悔改罪行，重新做人。
- 自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
- 各自为政：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
- 超然自引：指超脱世事，自动引退。
- 头梢自领：自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
- 谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
- 监临自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
- 抚心自问：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
- 功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
- 强自取柱：指物性过硬则反易折断。
- 玩火自焚：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
- 优游自若：从容不迫，不变常态。
- 引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
- 神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
- 长他人志气，灭自己威风：指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
- 自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
- 泾渭自分：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
- 挥洒自如：挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
- 敝帚自享：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
- 不打自招：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
- 作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
- 自始至终：从开始到末了。表示一贯到底。
- 自给自足：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
- 请自隗始：自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
- 夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
- 各人自扫门前雪：比喻不要多管闲事。
- 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：莫管：不要管。比喻不要多管闲事。
- 听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
- 引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。
- 唾面自干：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
- 无为自化：指无为而治。
- 谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
- 沉痼自若：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
- 毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
- 杜门自守：关闭大门，安分守已。
- 然糠自照：然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
- 高自标树：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
- 强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
- 高自位置：比喻自己把自己看得很了不起。
- 优游自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
- 闭关自守：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
- 闭合自责：指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
- 天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
- 登高自卑：比喻事情的进行有一定的顺序。
- 短垣自逾：垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
- 自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
- 怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
- 怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
- 顾盼自豪：形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
- 自厝同异：指自找矛盾，互相不和。
- 自刽以下：刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
- 束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
- 自命清高：命：认为。自以自为清高。
- 自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
- 意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
- 操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
- 自树一帜：比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
- 自私自利：私心很重，只为个人利益打算。
- 自相惊忧：自己人互相惊动扰乱，造成不安。
- 自新之路：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
- 沾沾自好：犹言沾沾自喜。
- 自以为得计：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
- 沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。
- 自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
- 自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
- 不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
- 自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
- 渊源有自：亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
- 傲睨自若：睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
- 骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。
- 痛自创艾：指彻底地改正自己的过错，重新做人。
- 喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
- 无为自成：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
- 无病自炙：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
- 抚躬自问：反躬自问，指自我反省。
- 监主自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
- 无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
- 多行不义必自毙：坏事干多了，结果是自己找死。
- 不由自主：由不得自己，控制不住自己。
- 杜门自绝：杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
- 清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
- 闭境自守：指封闭四境，严加防守。
- 悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
- 造茧自缚：作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
- 自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
- 怡然自若：喜悦而无拘无束。
- 怅然自失：怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
- 自负不凡：自恃高明，不同寻常。
- 自顾不暇：暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
- 反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
- 喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
- 冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
- 自郐而下：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
- 自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
- 言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
- 自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。
- 自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
- 弊帚自珍：对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
- 自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
- 自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
- 扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
- 沾沾自衒：自以为美好而自我炫耀。
- 自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
- 自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
- 自作门户：指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
- 此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
- 拥兵自固：拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。
- 斤斤自守：斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
- 计过自讼：检讨自己的过错而内心自责。
- 引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
- 消遥自在：指逍遥自得。
- 优游自得：指悠闲如意。
- 爽然自失：形容茫无主见，无所适从。
- 优游自适：悠闲适意。
- 故步自画：犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。
- 任其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
- 按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
- 吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
- 悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
- 自不量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
- 自郐无讥：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
- 自愧弗如：自感不如别人而内心惭愧。
- 扬扬自得：十分得意的样子。
- 言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
- 自弃自暴：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
- 意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
- 欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。
- 欣欣自得：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
- 自食其果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
- 洁清自矢：指保持自身清廉正直。
- 自相水火：自己人互相像水火那样不能相容。
- 自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
- 退食自公：减膳以示节俭。指操守廉洁。
- 养虎自齧：比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
- 超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
- 植党自私：谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
- 狂妄自大：狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
- 船到桥门自会直：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
- 神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
- 形影自吊：形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
- 习惯成自然：习惯了就成为很自然的事了。
- 悠游自在：形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
- 应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
- 顾盼自雄：左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
- 顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
- 山木自寇：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
- 自救不暇：解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
- 自愧不如：弗：不。自己惭愧不如别人。
- 束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 自媒自衒：自我介绍，自我夸耀。
- 昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
- 搬起石头打自己的脚：搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
- 遨翔自得：指自由自在的样子。
- 自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。
- 洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
- 恬然自足：指胸中恬淡，无处不感到满足。
- 自言自语：自己一个人低声嘀咕。
- 自由泛滥：指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
- 自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
- 各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。
- 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
- 享帚自珍：比喻物虽微劣，而自视为宝。
- 运用自如：运用得非常熟练自然。
- 高凤自秽：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
- 监守自盗：监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
- 师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 行远自迩：自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
- 神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
- 居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
- 强直自遂：指刚正而自行其意，不为人所动摇。
- 任其自然：任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
- 泰然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
- 自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
- 反躬自责：回过头来责备自己。
- 自卖自夸：夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
- 自轻自贱：贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
- 情不自已：犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
- 自取其咎：咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
- 自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
- 自生自灭：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
- 自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。
- 自投罗网：投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
- 洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
- 自贻伊咎：指自己招来过错。
- 自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
- 养虎自残：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
- 欺人自欺：自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
- 超然自逸：超脱世事，安闲快乐。
- 妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
- 引狼自卫：犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
- 茫然自失：茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
- 逍遥自得：无拘无束，安闲自得。
- 逍遥自娱：指无拘无束，自得其乐。
- 衒玉自售：比喻自夸其才以求任用或信任。
- 自成一格：指形成自己独特的风格。
- 自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
- 桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
- 束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 陶然自得：自己觉得快意。
- 悔过自新：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
- 自我解嘲：用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
- 自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。
- 自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
- 自业自得：业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
- 自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
- 矜功自伐：矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
- 自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
- 蚁穴自封：比喻以区区之地方自主独立。
- 妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
- 强自取折：指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
- 自出机杼：机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
- 不知自量：形容没有正确估计自己的能力有多大。
- 自矜功伐：指居功自傲。
- 桃李不言，下自成行：古谚语。比喻实至名归。
- 吐丝自缚：比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
- 自取咎戾：指自招罪过。同“自取罪戾”。
- 自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
- 自身难保：自己保不住自己。
- 自讨没趣：做事不得当，反使自己难堪窘迫。
- 坐地自划：就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
- 蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
- 自相惊扰：自己人互相惊动，引起骚乱。
- 自由放任：不加约束，任它自由发展。
- 自怨自艾：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
- 养虎自啮：啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
- 养虎自贻灾：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
- 养虎自遗患：比喻纵容敌人，自留后患。
- 聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
- 聊以自娱：聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
- 束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 头稍自领：比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
- 饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
- 优游自在：指悠闲舒适。
- 自出机轴：比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
- 自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。
- 反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
- 桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
- 自觉形秽：本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
- 自鸣得意：鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
- 自觉自愿：自己觉悟而愿意。
- 自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
- 自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
- 汪洋自恣：比喻人的气度或气势宏大。
- 养虎自毙：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
- 渊源有自来：有根据，有来源。
- 燃糠自照：比喻勤奋好学。
- 膏火自煎：比喻有才学的人的人因才得祸。
- 悠闲自在：闲暇舒适，无忧无虑。
- 自出新裁：指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
- 自掘坟墓：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
- 桀骜自恃：指强横自负。
- 自诒伊戚：自寻烦恼；自招灾殃。
- 沾沾自满：犹言沾沾自喜。
- 矜己自饰：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
- 庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
- 无地自厝：犹无地自容。形容非常羞愧。
- 吾自有处：我自有办法对付。
- 自甘暴弃：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
- 自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
- 喷血自污：含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。
- 束手自毙：指捆住双手，自取灭亡。
- 自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
- 自坏长城：比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
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