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自有公论

zì yǒu gōng lùn

there is always a fair public opinion

“自有公论”的成语拼音为：zì yǒu gōng lùn，注音：ㄗˋ ㄧㄡˇ ㄍㄨㄥㄌㄨㄣˋ，词性：作谓语、定语；用于口语，年代：古代成语，出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”，基本解释：指事情的是非曲直公众自然会有评论。，例句：虽然是非曲直，～；但是现在的世人，总是人云亦云的居多。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回

拼音	zì yǒu gōng lùn
注音	ㄗˋ ㄧㄡˇ ㄍㄨㄥㄌㄨㄣˋ
词性	作谓语、定语；用于口语
英文	there is always a fair public opinion
年代	古代成语
解释	指事情的是非曲直公众自然会有评论。
出处	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”
例句	虽然是非曲直，～；但是现在的世人，总是人云亦云的居多。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回

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议论纷纷：形容意见不一，议论很多。
一偏之论：偏于一面的议论。
论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。
拔剑论功：指争论功劳激烈到几乎动武。
卑之无甚高论：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
存而不论：存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
论功行封：评定功劳之大小给予封赏。
数白论黄：比喻计较金钱。
数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
议论英发：指崇论弘议，才华横溢。
阔论高谈：阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。
持平之论：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
闳言高论：指博大高远的议论。
不根之论：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
姑置勿论：姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
大发谬论：指空泛不切合实际的言论。
半部论语：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
崇论闳议：崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。
论黄数白：①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
论千论万：指成千上万，数量极多。
一概而论：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
崇论宏议：崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
拨万论千：形容财产众多，花钱以万千计。
论高寡合：言论高超，投合者少。
谈今论古：从今到古无所不谈，无不评论。
高谈阔论：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
高谈大论：指不切实际的言谈、议论。
数黑论白：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
较武论文：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
目睫之论：比喻肤浅的见解。
评头论脚：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
半部论语治天下：旧时用来强调学习儒家经典的重要。
违心之论：与内心相违背的话。
略迹论心：撇开表面的事实而评论其用心。
论功封赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
大发议论：发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
长篇大论：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
要而论之：犹言要而言之。概括地说，简单地说。
品头论足：指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
衡短论长：比较、评定事物的优劣。
争长论短：长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
论甘忌辛：说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
论功受赏：评定功劳，接受赏赐。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
高谈弘论：弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈虚论：高妙空洞、不切空际的议论。
不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
一褱而论：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
纪纲人论：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
成败论人：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
格杀不论：格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
崇论吰议：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
争多论少：为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
论长说短：议论别人的是非好坏。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
奇谈怪论：奇怪的不合情理的言论。
涩于言论：形容说话迟钝。
议论纷错：形容意见不一，议论很多。
盖棺定论：指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
危言覈论：正直而翔实的言论。
盖棺论定：论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
成千论万：犹言成千成万。形容数量极多。
格杀弗论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
崇论谹议：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
论心定罪：根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
又当别论：应当另外作出评价。
笃而论之：笃：切实。确切地论述。
持论公允：指言论公平并合于情理。
危言高论：正直而不同凡响的言论。
危言竦论：使人感到惊恐或震动的言论。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
格杀勿论：格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
舆论哗然：公众大表惊讶和不满。
诛心之论：诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
虚论高议：不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
论资排辈：论：根据；资：资历，资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
放言高论：指毫无顾忌地大发议论。
议论风发：形容谈论广泛、生动而又风趣。
议论风生：形容谈论广泛、生动而又风趣。
笃论高言：确切高明的言论。
长谈阔论：犹高谈阔论。
凿空之论：凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
粲花之论：粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
道长论短：指评论好坏是非。
齿牙余论：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
齿牙馀论：比喻随口称誉的话。
无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。
峭论鲠议：指议论严正刚直。
论长道短：议论别人的是非好坏。
上篇上论：指说话引经据典，有根据。
谈天论地：谈论天文地理。形容博学多识。
数短论长：犹言说长道短，说三道四。
议论纷纭：形容意见不一，议论很多。
就事论事：按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
谠论侃侃：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
耳食之论：形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
直言正论：正直公道的言论。
舐皮论骨：舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。
迂谈阔论：犹言高谈阔论。
同日而论：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
说长论短：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说短论长：议论别人的好坏是非。
坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
相提并论：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
争短论长：犹争长竞短。
面争庭论：指直言敢谏。同“面折庭争”。
又作别论：应当另外作出评价。
危言核论：正直而翔实的言论。
樽酒论文：一边喝酒，一边议论文章。
谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
格杀无论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。
讲古论今：谈论古今事情，形容话题广泛。

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从容自若：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
放虎自卫：放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
咎由自取：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。
浑然自成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
卑以自牧：指以谦卑自守。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
自视甚高：把自己看得很高（多指身分，学识等）。
刚戾自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
闭阁自责：指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
孤芳自赏：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
果于自信：果：果敢。形容过分自信。
高自标置：标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。
敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
悔过自责：追悔过错，谴责自己。
汪洋自肆：汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
听其自然：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
开合自如：合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
不知自爱：不知道爱惜自己。
夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
自出一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
为法自弊：作定自弊。
自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
故步自封：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
高傲自大：自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
跋扈自恣：形容为所欲为，无所忌惮。
坦然自若：态度安详，一如常态。
无地自处：犹无地自容。形容非常羞愧。
逍遥自在：无拘无束，安闲自得。
燕幕自安：比喻处危境而不自知。
夷然自若：指神态镇定，与平常一样。
出自意外：出于意料之外。
自得其乐：自己能从中得到乐趣。
躬自菲薄：指亲身实行俭约。菲薄；微薄。
自高自大：自以为了不起。
悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
不自满假：不自满，不自大。
不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
自取其祸：取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
自食其言：指说了话不算数。
自始自终：从开始到末了。表示一贯到底。
自讨苦吃：讨：招惹。自己找苦吃。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
无师自通：没有老师的传授就能通晓。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
从容自如：不慌不忙，得心应手。
先自隗始：隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
放任自流：听凭自然的发展，不加领导或过问。
改过自新：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
高自标誉：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
形影自守：指孤身独处。
自吹自擂：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
闭门自守：①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
不自量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
自食其恶果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
悔罪自新：悔改罪行，重新做人。
自相残害：残：伤害。自己人互相杀害。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
自信不疑：相信自己，绝不怀疑。
各自为政：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
运掉自如：指运用和回旋都非常熟练自然。
是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
力不自胜：胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
头梢自领：自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
监临自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
改行自新：改变行为，重新做人。
强食自爱：劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
泾渭自明：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
如人饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
自吹自捧：自我吹嘘，自己捧场。
挥洒自如：挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
不打自招：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
昂然自若：形容气宇轩昂满不在乎的样子。
自命不凡：自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。
作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
固步自封：比喻守着老一套，不求进步。
洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：莫管：不要管。比喻不要多管闲事。
听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
唾面自干：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
无为自化：指无为而治。
谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
沉痼自若：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
杜门自守：关闭大门，安分守已。
玩火自焚：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
优游自若：从容不迫，不变常态。
引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
闭关自守：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
长他人志气，灭自己威风：指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
登高自卑：比喻事情的进行有一定的顺序。
短垣自逾：垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
泾渭自分：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
顾盼自豪：形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
自郐以下：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
敝帚自享：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
昂昂自若：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
自始至终：从开始到末了。表示一贯到底。
自给自足：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
请自隗始：自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
沾沾自好：犹言沾沾自喜。
各人自扫门前雪：比喻不要多管闲事。
沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。
善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
渊源有自：亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
超然自引：指超脱世事，自动引退。
骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。
痛自创艾：指彻底地改正自己的过错，重新做人。
引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。
无为自成：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
监主自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
抚心自问：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
多行不义必自毙：坏事干多了，结果是自己找死。
然糠自照：然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
高自标树：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
高自位置：比喻自己把自己看得很了不起。
强自取柱：指物性过硬则反易折断。
优游自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
闭合自责：指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
自厝同异：指自找矛盾，互相不和。
自负不凡：自恃高明，不同寻常。
自顾不暇：暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
自刽以下：刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
自郐而下：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。
如鱼饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
自树一帜：比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
自新之路：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
傲睨自若：睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
斤斤自守：斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
计过自讼：检讨自己的过错而内心自责。
谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
无病自炙：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
抚躬自问：反躬自问，指自我反省。
不由自主：由不得自己，控制不住自己。
杜门自绝：杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
爽然自失：形容茫无主见，无所适从。
任其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
闭境自守：指封闭四境，严加防守。
按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
造茧自缚：作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
怡然自若：喜悦而无拘无束。
喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
自命清高：命：认为。自以自为清高。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
自弃自暴：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
弊帚自珍：对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
自私自利：私心很重，只为个人利益打算。
洁清自矢：指保持自身清廉正直。
自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
自相惊忧：自己人互相惊动扰乱，造成不安。
自相鱼肉：鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
自以为得计：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
沾沾自衒：自以为美好而自我炫耀。
自作门户：指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
养虎自齧：比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
植党自私：谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
拥兵自固：拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。
狂妄自大：狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
船到桥门自会直：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
消遥自在：指逍遥自得。
优游自得：指悠闲如意。
形影自吊：形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
优游自适：悠闲适意。
习惯成自然：习惯了就成为很自然的事了。
故步自画：犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。
悠游自在：形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
自不量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
怅然自失：怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
山木自寇：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
自救不暇：解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
自郐无讥：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自愧不如：弗：不。自己惭愧不如别人。
自愧弗如：自感不如别人而内心惭愧。
扬扬自得：十分得意的样子。
自媒自衒：自我介绍，自我夸耀。
昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
欣欣自得：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
自食其果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。
洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
自相水火：自己人互相像水火那样不能相容。
自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
自言自语：自己一个人低声嘀咕。
自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
退食自公：减膳以示节俭。指操守廉洁。
自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
享帚自珍：比喻物虽微劣，而自视为宝。
运用自如：运用得非常熟练自然。
监守自盗：监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
行远自迩：自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
强直自遂：指刚正而自行其意，不为人所动摇。
神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
顾盼自雄：左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
自轻自贱：贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
情不自已：犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。
自取其咎：咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
搬起石头打自己的脚：搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
自生自灭：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
遨翔自得：指自由自在的样子。
自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。
恬然自足：指胸中恬淡，无处不感到满足。
自由泛滥：指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
养虎自残：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
欺人自欺：自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。
高凤自秽：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
逍遥自得：无拘无束，安闲自得。
神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
衒玉自售：比喻自夸其才以求任用或信任。
泰然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
反躬自责：回过头来责备自己。
顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
自卖自夸：夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
陶然自得：自己觉得快意。
自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
悔过自新：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
自投罗网：投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
自我解嘲：用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。
自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
自业自得：业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
自贻伊咎：指自己招来过错。
矜功自伐：矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
超然自逸：超脱世事，安闲快乐。
妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
引狼自卫：犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
茫然自失：茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
逍遥自娱：指无拘无束，自得其乐。
强自取折：指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
任其自然：任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
不知自量：形容没有正确估计自己的能力有多大。
自矜功伐：指居功自傲。
桃李不言，下自成行：古谚语。比喻实至名归。
自取咎戾：指自招罪过。同“自取罪戾”。
坐地自划：就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
自由放任：不加约束，任它自由发展。
养虎自贻灾：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎自遗患：比喻纵容敌人，自留后患。
聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
聊以自娱：聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
蚁穴自封：比喻以区区之地方自主独立。
束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
头稍自领：比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
自成一格：指形成自己独特的风格。
吐丝自缚：比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
自鸣得意：鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
自身难保：自己保不住自己。
自觉自愿：自己觉悟而愿意。
自讨没趣：做事不得当，反使自己难堪窘迫。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
自相惊扰：自己人互相惊动，引起骚乱。
自怨自艾：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
养虎自毙：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
养虎自啮：啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
渊源有自来：有根据，有来源。
燃糠自照：比喻勤奋好学。
优游自在：指悠闲舒适。
悠闲自在：闲暇舒适，无忧无虑。
自出机轴：比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
自出机杼：机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。
反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
自觉形秽：本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
汪洋自恣：比喻人的气度或气势宏大。
自诒伊戚：自寻烦恼；自招灾殃。
矜己自饰：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
吾自有处：我自有办法对付。
膏火自煎：比喻有才学的人的人因才得祸。
自出新裁：指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
自掘坟墓：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
桀骜自恃：指强横自负。
无地自厝：犹无地自容。形容非常羞愧。
自甘暴弃：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
喷血自污：含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。
自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
沾沾自满：犹言沾沾自喜。
束手自毙：指捆住双手，自取灭亡。
自坏长城：比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。