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自业自得

zì yè zì dé
stew in one's own juice
“自业自得”的成语拼音为:zì yè zì dé,注音:ㄗˋ ㄧㄝˋ ㄗˋ ㄉㄜˊ,词性:作谓语、定语、宾语;指自作自受,年代:古代成语,出处:《正法念经》:“自业自得果,众生皆如是。”,基本解释:业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。,例句:明代·冯梦龙《善令缘故·花二入牢财》:“贩卖营私不知廉耻之徒,一旦遇至了祸,虽籍籍无算量之徒,但死而已矣,虽未曾死,而公庭之上示众,谓之死者降服,自作自受,虽人间常有一日九转之事,可斯乃自业自得也。”
拼音 zì yè zì dé
注音 ㄗˋ ㄧㄝˋ ㄗˋ ㄉㄜˊ
词性 作谓语、定语、宾语;指自作自受
英文 stew in one's own juice
年代 古代成语
解释 业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。
出处 《正法念经》:“自业自得果,众生皆如是。”
例句 明代·冯梦龙《善令缘故·花二入牢财》:“贩卖营私不知廉耻之徒,一旦遇至了祸,虽籍籍无算量之徒,但死而已矣,虽未曾死,而公庭之上示众,谓之死者降服,自作自受,虽人间常有一日九转之事,可斯乃自业自得也。”
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  • 淘沙得金用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质,提取精华。也比喻费力大而成效少。
  • 意气相得形容志趣极其相合。
  • 鹬蚌持争,渔翁得利比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
  • 得其所哉所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
  • 得鱼忘筌筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
  • 得胜回朝朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
  • 疾走先得比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
  • 大得人心人心:即民心。指受百姓热烈拥护。
  • 不得开交交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
  • 不得人心心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
  • 得未尝有指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。
  • 有一得一不加也不减,有多少是多少。
  • 一人得道,鸡犬升天一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
  • 心安理得得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
  • 得道多助,失道寡助道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
  • 不可多得形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。
  • 一无所得什么也没有得到。形容毫无收获。
  • 是非得失正确与错误,得到的与失去的。
  • 得过且过且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
  • 得饶人处且饶人指做事不要做绝,须留有余地。
  • 得意门生得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
  • 不得已而用之用:使用。没有办法,只好采用这个办法。
  • 得意洋洋洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
  • 小己得失小己:个人。指个人的得失。
  • 一举两得做一件事得到两方面的好处。
  • 不得善终善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
  • 傲睨得志傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
  • 涸鱼得水涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生,有所凭借。
  • 得人死力死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
  • 百思不得其解百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
  • 得意忘象指只取其精神而无视其形式。
  • 得鱼忘荃比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
  • 哭笑不得哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。
  • 取法乎上,仅得乎中取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
  • 人人得而诛之得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
  • 独得之见与众不同的创造性的见解。
  • 得人者昌,失人者亡人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
  • 得失参半得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
  • 远水救不得近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
  • 器满意得骄傲自大、得意忘形的样子。
  • 得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。
  • 心满意得心中满足,洋洋得意。
  • 得月较先水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
  • 一得之愚指自己对某件事的一点看法。
  • 拔十得五拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
  • 不入虎穴,焉得虎子焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
  • 一蹴而得比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
  • 患得患失患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
  • 千军易得,一将难求指将才难得。
  • 一得之见见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得马比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 得不补失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
  • 得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
  • 求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
  • 神领意得形容领悟透彻。
  • 得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
  • 志得气盈犹志得意满。
  • 人才难得有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
  • 如鱼得水好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
  • 相得益章指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
  • 捷足先得捷:快;足:脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
  • 亡羊得牛丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
  • 穿井得人穿井:打井。指家中打井后省得一个劳力,却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
  • 先得我心得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
  • 得马生灾指因福而得祸。
  • 成败得失得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。
  • 得意忘形形:形态。形容高兴得失去了常态。
  • 让礼一寸,得礼一尺比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
  • 买王得羊①指想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
  • 旱苗得雨将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。
  • 疾足先得比喻行动迅速的人首先达到目的。
  • 轩轩甚得轩轩:洋洋自得的样子。形容非常得意。
  • 塞翁得马比喻得失无常,祸福相倚。
  • 得胜头回头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
  • 利害得失好处和坏处,得益和损失。
  • 得意扬扬形容非常得意的样子。
  • 出手得卢卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
  • 一索得男旧时指头胎生子。
  • 动辄得咎辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。
  • 意满志得因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
  • 不得不尔尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
  • 名不虚得指盛名非凭空取得。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得马比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 不入虎穴,不得虎子不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得路比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 得而复失复:又,再。刚得到又失去了。
  • 得马折足指因福而得祸。
  • 留得青山在,不怕没柴烧比喻只要还有生命,就有将来和希望。
  • 得未曾有指前所未有,今始得之。
  • 郁郁不得志郁郁:忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
  • 意得志满因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。
  • 不得而知得:能够。没有办法知道。
  • 不得其死指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
  • 楚得楚弓楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失,而利未外溢。
  • 鹬蚌相持,渔翁得利比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
  • 鹬蚌相争,渔翁得利鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
  • 打得火热形容关系十分亲密。
  • 鸡虫得失象鸡啄虫,人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失,无关紧要。
  • 一得之功一得:一点心得,一点收获;功:成绩。一点微小的成绩。
  • 种瓜得瓜,种豆得豆种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。
  • 得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
  • 得陇望蜀陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
  • 咎有应得罪过和灾祸完全是应得的。
  • 得手应心比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
  • 得意之作指自己认为非常满意的作品。
  • 必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
  • 垂手可得垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
  • 志满气得犹志得意满。
  • 七开八得形容反反复复,十分周备。
  • 春风得意得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
  • 鸟得弓藏比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
  • 贪多务得贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
  • 欲得而甘心想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。
  • 佐雍得尝比喻助人为善,自己也分享光荣。
  • 反手可得反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
  • 不得已而为之没有办法,只能这样做。
  • 亡戟得矛比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
  • 愚者千虑,或有一得指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
  • 得不偿失偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
  • 得尺得寸得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
  • 得寸进尺得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。
  • 千虑一得即使愚笨的人,在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
  • 得失成败指得与失,成功与失败。
  • 得天独厚天:天然,自然;厚:优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。
  • 求之不得想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。
  • 得意之色得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
  • 小人得志小人:指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
  • 寸利必得寸利:微小的利益。微小的利益也必须得到,不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
  • 佐饔得尝比喻助人为善者得善报。
  • 不得要领要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
  • 情非得已指情况出于不得已。
  • 相得益彰相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
  • 楚弓复得比喻失物复得。
  • 鹬蚌相持,渔人得利比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
  • 深得人心得到广大人民的热烈拥护。
  • 渔人得利趁着双方争执不下而从中得到好处。
  • 各得其宜指人或事物都得到适当的安置。
  • 愚者千虑,必有一得平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
  • 得薄能鲜德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
  • 得步进步已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
  • 剖蚌得珠比喻求取贤良良的人材。同“剖蚌求珠”。
  • 得其三昧三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
  • 得失荣枯指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
  • 求浆得酒浆:饮料。比喻所得过于所求。
  • 盲者得镜形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
  • 蛟龙得水传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
  • 如虎得翼比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
  • 志得意满志向实现,心满意足。
  • 妙手偶得技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。
  • 万不得已表示无可奈何,不得不如此。
  • 造因得果指无论制造何种因缘,必得相应之后果。
  • 贪得无厌厌:满足。贪心永远没有满足的时候。
  • 除狼得虎比喻除去一害又来一害。
  • 不得其所原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
  • 不得违误公文用语,不得违反命令,耽误公事。
  • 相得甚欢得:投合。形容双方相处融洽,非常快乐。
  • 楚弓楚得楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。
  • 解人难得解人:原指通达言语或文辞意趣的人,借指知己;难得:不易得到。比喻知己难得。
  • 近水楼台先得月水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
  • 渔翁得利趁着双方争执不下而从中得到好处。同“渔人得利”。
  • 难得糊涂指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
  • 愚者千虑,亦有一得指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
  • 得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
  • 二者不可得兼两项之中只能得其一,不能兼而有之。
  • 得寸则寸得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
  • 唾手可得唾手:往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
  • 死得其所所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
  • 留得青山在,依旧有柴烧比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。
  • 得失相半得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。
  • 得心应手得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
  • 吹弹得破好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
  • 旗开得胜刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。
  • 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
  • 气满志得指志愿实现,心满意足。
  • 扬扬得意形容十分得意的样子。
  • 佹得佹失佹:出于偶然的。指得失出于偶然。
  • 因祸得福变坏事为好事。
  • 鸡虫得丧比喻微小的得失,无关紧要。同“鸡虫得失”。
  • 得不酬失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
  • 得寸得尺指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
  • 行不得也哥哥鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。
  • 得马失马指世事多变,得失无常。
  • 得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。
  • 强得易贫指非分之得容易失去。
  • 涸鲋得水比喻绝处逢生,有所凭借。同“涸鱼得水”。
  • 各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
  • 适得其反适:正,恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
  • 留得青山在不怕没柴烧比喻只要还有生命,就有将来和希望。
  • 忘象得意忘记物象,得到真谛。
  • 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
  • 罪有应得应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。
  • 乞浆得酒讨杯水喝,却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。
  • 迫不得已被逼得没有办法,不得不这样。
  • 马上得天下喻指武功建国。
  • 洋洋得意形容得意时神气十足的姿态。
  • 挑得篮里便是菜比喻得到一点就行,毫不挑剔。
  • 读书得间间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
  • 丑媳妇总得见公婆比喻隐藏不住,总要露相。
  • 志满意得志向实现,心满意足。
  • 气得志满形容春风得意,心满意足的样子。
  • 班师得胜班:还。军队出征,得胜而归。
  • 钻火得冰比喻不可能实现的事情。
  • 旋得旋失很快得到,不久又失去。形容得失都很快。
  • 垂手而得垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
  • 既得利益指人们或集团已经获得的,法定的某种特别权益。
  • 逼不得已指迫不得已。
  • 留得青山在,不愁没柴烧比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。
  • 咬得菜根旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
  • 探骊得珠骊:古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻,措辞扼要,得到要领。
  • 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
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  • 从容自若从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
  • 放虎自卫放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
  • 人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
  • 读书百遍,其义自见见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
  • 咎由自取咎:灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
  • 不自由,毋宁死如果失去自由、主权,宁可去死。
  • 浑然自成形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
  • 成人不自在,自在不成人人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
  • 自拔来归拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
  • 举止自若自若:象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定,举动不失常态。
  • 闭阁自责指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
  • 卑以自牧指以谦卑自守。
  • 人不自安人心惶惶,动摇不定。
  • 刚愎自用愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。
  • 自视甚高把自己看得很高(多指身分,学识等)。
  • 师心自用师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 高自标置标置:放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。
  • 刚戾自用十分固执自信,不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
  • 孤芳自赏孤芳:独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
  • 果于自信果:果敢。形容过分自信。
  • 自出一家指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
  • 汪洋自肆汪洋:形容文章气势浑厚,义理深广。肆:放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴,豪放自如。
  • 听其自然听:任凭。听任它自然发展,不去过问。
  • 坦然自若态度安详,一如常态。
  • 晏然自若晏然:平静安定的样子;自若:不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
  • 逍遥自在无拘无束,安闲自得。
  • 开合自如合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。
  • 燕幕自安比喻处危境而不自知。
  • 自不待言大家心里明白,不必再用言语解释。
  • 不知自爱不知道爱惜自己。
  • 自得其乐自己能从中得到乐趣。
  • 悲不自胜胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
  • 冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
  • 为法自弊作定自弊。
  • 敝帚自珍敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
  • 自强不息自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。
  • 自取其祸取:取得;祸:祸事。自己招来祸事。
  • 故步自封故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
  • 悔过自责追悔过错,谴责自己。
  • 自寻短见短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
  • 自作解人指不明真意而乱发议论的人。
  • 高傲自大自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。
  • 跋扈自恣形容为所欲为,无所忌惮。
  • 放任自流听凭自然的发展,不加领导或过问。
  • 无地自处犹无地自容。形容非常羞愧。
  • 改过自新自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。
  • 高自标誉比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
  • 形影自守指孤身独处。
  • 夷然自若指神态镇定,与平常一样。
  • 出自意外出于意料之外。
  • 夜郎自大夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
  • 不自满假不自满,不自大。
  • 不能自已已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。
  • 作法自弊指自己立法反而使自己受害。
  • 反身自问回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
  • 自食其言指说了话不算数。
  • 自始自终从开始到末了。表示一贯到底。
  • 自讨苦吃讨:招惹。自己找苦吃。
  • 自相残害残:伤害。自己人互相杀害。
  • 不敢自专自专:擅自专断。不敢自作主张,独自行事。有自谦的意思。
  • 无师自通没有老师的传授就能通晓。
  • 运掉自如指运用和回旋都非常熟练自然。
  • 好自为之为:干,做。喜欢自己亲手去做。
  • 先自隗始隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
  • 独立自主多指国家或政党维护主权,不受别人的控制或支配。
  • 人自为政各人推行自己的主张。比喻各行其是。
  • 改行自新改变行为,重新做人。
  • 如人饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。
  • 自吹自擂擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。
  • 自吹自捧自我吹嘘,自己捧场。
  • 闭门自守①闭门不出,洁身自保。②坚壁不出,严加防守。
  • 躬自菲薄指亲身实行俭约。菲薄;微薄。
  • 自高自大自以为了不起。
  • 不自量力量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
  • 自食其恶果指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
  • 蓬生麻中,不扶自直蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
  • 洁身自爱保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
  • 安闲自得自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
  • 自信不疑相信自己,绝不怀疑。
  • 善自为谋善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
  • 人人自危每个人都感到自己不安全,有危险。
  • 是非自有公论事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
  • 与人方便,自己方便给他人便利,他人也会给自己便利。
  • 力不自胜胜:经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
  • 头梢自领自己扯着头发。比喻自讨苦吃,自找麻烦。
  • 从容自如不慌不忙,得心应手。
  • 人自为战为战:作战。人人能独立地战斗。
  • 主守自盗窃取公务上自己看管的财物。
  • 功到自然成下了足够功夫,事情自然就会取得成效。
  • 强食自爱劝慰人的话。指努力加餐,保重身体。
  • 闭关自主指关闭关口,不和外国来往。
  • 泾渭自明比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
  • 自郐以下吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞,对于各诸侯国的乐曲都有评论,但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
  • 昂昂自若昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。
  • 不打自招招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
  • 不能自拔拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
  • 昂然自若形容气宇轩昂满不在乎的样子。
  • 自命不凡自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。
  • 作法自毙自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
  • 作茧自缚蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
  • 情不自禁禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
  • 固步自封比喻守着老一套,不求进步。
  • 洁身自好保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
  • 自我陶醉陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
  • 悔罪自新悔改罪行,重新做人。
  • 自我作故作故:创始。由我创造。指不沿袭前人。
  • 安闲自在安静清闲,自由自在。形容清闲无事。
  • 各自为政为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
  • 超然自引指超脱世事,自动引退。
  • 无为自化指无为而治。
  • 谈笑自如和平常一样有说有笑。形容态度自然。
  • 沉痼自若沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
  • 监临自盗窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
  • 抚心自问摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
  • 杜门自守关闭大门,安分守已。
  • 然糠自照然:同“燃”,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
  • 强自取柱指物性过硬则反易折断。
  • 玩火自焚玩:玩弄;焚:烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。
  • 优游自若从容不迫,不变常态。
  • 引虎自卫引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
  • 神意自若神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
  • 长他人志气,灭自己威风指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
  • 自暴自弃暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
  • 泾渭自分比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
  • 顾盼自豪形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
  • 自厝同异指自找矛盾,互相不和。
  • 挥洒自如挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
  • 敝帚自享犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。
  • 自始至终从开始到末了。表示一贯到底。
  • 自给自足给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。
  • 自树一帜比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
  • 请自隗始自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
  • 夫子自道指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。
  • 自新之路罪犯自己改正错误,重新做人的出路。
  • 各人自扫门前雪比喻不要多管闲事。
  • 自作聪明自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。
  • 渊源有自亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。
  • 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜莫管:不要管。比喻不要多管闲事。
  • 听其自流指不加约束、引导,听任自由发展。
  • 引过自责主动承担错误的责任并作自我批评。
  • 唾面自干别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。
  • 无为自成指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
  • 谈笑自若自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
  • 监主自盗窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
  • 毛遂自荐毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。
  • 高自标树比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
  • 强中自有强中手比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
  • 高自位置比喻自己把自己看得很了不起。
  • 优游自如①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。
  • 闭关自守关闭关口,不和外人来往。比喻因循保守,不愿接触外界事物。
  • 闭合自责指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
  • 天下本无事,庸人自扰之指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
  • 登高自卑比喻事情的进行有一定的顺序。
  • 短垣自逾垣:短墙;逾:越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
  • 自成一家指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
  • 怡然自得怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
  • 怡然自乐怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
  • 自刽以下刽:西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
  • 自力更生更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
  • 束身自好束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
  • 自命清高命:认为。自以自为清高。
  • 言笑自如谈笑如常,十分镇定。
  • 自欺欺人欺骗自己,也欺骗别人。
  • 自求多福求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
  • 意气自如比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。
  • 自取灭亡所作所为把自己引上绝路。
  • 操纵自如掌握运用或驾驭得心应手,毫无阻碍。
  • 自私自利私心很重,只为个人利益打算。
  • 自相惊忧自己人互相惊动扰乱,造成不安。
  • 沾沾自好犹言沾沾自喜。
  • 自以为得计得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
  • 沾沾自喜形容自以为不错而得意的样子。
  • 自用则小自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。
  • 自知之明自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。
  • 不攻自破无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
  • 自作主张指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。
  • 傲睨自若睨:斜视;自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
  • 骄傲自满看不起别人,满足于自己已有的成绩。
  • 痛自创艾指彻底地改正自己的过错,重新做人。
  • 喃喃自语喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
  • 无病自炙灸:灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
  • 抚躬自问反躬自问,指自我反省。
  • 无地自容没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
  • 多行不义必自毙坏事干多了,结果是自己找死。
  • 不由自主由不得自己,控制不住自己。
  • 杜门自绝杜门:关门不出;绝:断绝。闭门不出,将自己与外界隔绝。
  • 任其自流指不加约束、引导,听任自由发展。
  • 清闲自在清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。
  • 闭境自守指封闭四境,严加防守。
  • 吉人自有天相相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
  • 悠然自得悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
  • 悠游自得悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
  • 造茧自缚作茧自缚。比喻做了某事,结果反而使自己受困。
  • 自惭形秽形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
  • 怡然自若喜悦而无拘无束。
  • 怅然自失怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。
  • 自负不凡自恃高明,不同寻常。
  • 自顾不暇暇:空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
  • 反躬自问躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。
  • 喜不自胜胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
  • 冷暖自知水的冷暖,只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。
  • 自郐而下表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
  • 如鱼饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。
  • 自弃自暴指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
  • 弊帚自珍对自家的破旧扫帚,也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
  • 自我作古作古:创始。由我创造。指不沿袭前人。
  • 自相残杀残:伤害。自己人互相杀害。
  • 自相鱼肉鱼肉:当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
  • 自寻烦恼自找的烦闷苦恼。意思是,本来不该有烦闷苦恼。
  • 扪心自问摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。
  • 沾沾自衒自以为美好而自我炫耀。
  • 自圆其说圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
  • 自作门户指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
  • 此处不留人,自有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。
  • 拥兵自固拥有掌握军队的权力,以巩固自己的地位。
  • 狂妄自大狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。
  • 斤斤自守斤斤:拘谨的样子。谨小慎微,自求无过。
  • 计过自讼检讨自己的过错而内心自责。
  • 引咎自责咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
  • 消遥自在指逍遥自得。
  • 优游自得指悠闲如意。
  • 爽然自失形容茫无主见,无所适从。
  • 形影自吊形容无依无靠,非常孤单。同“形影相吊”。
  • 优游自适悠闲适意。
  • 习惯成自然习惯了就成为很自然的事了。
  • 故步自画犹故步自封。比喻守着老一套,不求进步。
  • 按行自抑按:克制。约束自己的行为。
  • 自不量力量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
  • 自救不暇解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
  • 自郐无讥表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
  • 自愧不如弗:不。自己惭愧不如别人。
  • 自愧弗如自感不如别人而内心惭愧。
  • 扬扬自得十分得意的样子。
  • 言笑自若谈笑如常,十分镇定。
  • 意气自若自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。
  • 欣然自得心情舒适、自觉得意的样子。
  • 欣欣自得犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
  • 自食其果指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
  • 洁清自矢指保持自身清廉正直。
  • 自相水火自己人互相像水火那样不能相容。
  • 自崖而反崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。
  • 自言自语自己一个人低声嘀咕。
  • 退食自公减膳以示节俭。指操守廉洁。
  • 养虎自齧比喻姑息敌人,终致损害自己。齧,同“啮”。
  • 超然自得超脱世事,自觉快乐和满足。
  • 植党自私谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
  • 监守自盗监守:监管;盗:偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
  • 船到桥门自会直桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。
  • 强直自遂指刚正而自行其意,不为人所动摇。
  • 神色自若自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
  • 悠游自在形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
  • 应付自如应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
  • 顾盼自雄左看右看,自以为了不起。形容得意忘形的样子。
  • 泰然自若不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。
  • 顾影自怜顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
  • 山木自寇山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
  • 束身自爱犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 自媒自衒自我介绍,自我夸耀。
  • 昂然自得自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
  • 情不自已犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
  • 自取其咎咎:罪过,祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
  • 搬起石头打自己的脚搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
  • 遨翔自得指自由自在的样子。
  • 自食其力依靠自己的劳动所得来生活。
  • 洋洋自得犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
  • 恬然自足指胸中恬淡,无处不感到满足。
  • 自由泛滥指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。
  • 自由自在形容没有约束,十分安闲随意。
  • 欺人自欺自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
  • 自作自受自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
  • 各自为战各自成为独立的单位进行战斗。
  • 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜比喻每人只管自己的事,不管别人的事。
  • 享帚自珍比喻物虽微劣,而自视为宝。
  • 运用自如运用得非常熟练自然。
  • 高凤自秽东汉高凤,字文通,执志不仕,太守连召请,恐不得免,自言本巫家,不应为吏,又诈与寡嫂讼田,遂不仕。后用为自诬之典。
  • 妄自菲薄妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。
  • 师心自是师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 行远自迩自:从;迩:近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深,一步步前进。
  • 神情自若自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
  • 居功自傲居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
  • 任其自然任:听任;其:代词,他,它。听任人或事物自然发展。
  • 自告奋勇告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
  • 反躬自责回过头来责备自己。
  • 桃李无言,下自成蹊古谚语。比喻实至名归。
  • 自卖自夸夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
  • 自轻自贱贱:藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
  • 自取罪戾指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
  • 自生自灭自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。
  • 自贻伊戚贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。
  • 自投罗网投:进入;罗网:捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
  • 洁身自守保持住个人自身的纯洁。
  • 自业自得业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。
  • 自贻伊咎指自己招来过错。
  • 自以为是是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
  • 养虎自残比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
  • 超然自逸超脱世事,安闲快乐。
  • 引狼自卫犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
  • 茫然自失茫然:失意的样子。形容心中迷惘,自感若有所失。
  • 逍遥自得无拘无束,安闲自得。
  • 逍遥自娱指无拘无束,自得其乐。
  • 衒玉自售比喻自夸其才以求任用或信任。
  • 自成一格指形成自己独特的风格。
  • 自出心裁心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
  • 不知自量形容没有正确估计自己的能力有多大。
  • 自矜功伐指居功自傲。
  • 桃李不言,下自成行古谚语。比喻实至名归。
  • 束身自修指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 陶然自得自己觉得快意。
  • 自讨没趣做事不得当,反使自己难堪窘迫。
  • 坐地自划就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其他。
  • 悔过自新悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。
  • 自我解嘲用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
  • 自我牺牲为别人(或事)牺牲自己。
  • 自相矛盾矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
  • 矜功自伐矜:骄傲,自夸;伐:自夸。自以为有功劳而夸耀。
  • 自有公论指事情的是非曲直公众自然会有评论。
  • 养虎自遗患比喻纵容敌人,自留后患。
  • 聊以自慰聊:姑且。姑且用来安慰自己。
  • 蚁穴自封比喻以区区之地方自主独立。
  • 妄自尊大过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。
  • 强自取折指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
  • 自出机杼机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
  • 吐丝自缚比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
  • 自取咎戾指自招罪过。同“自取罪戾”。
  • 自然而然自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。
  • 自身难保自己保不住自己。
  • 自觉自愿自己觉悟而愿意。
  • 蹉跎自误蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。
  • 自相惊扰自己人互相惊动,引起骚乱。
  • 自由放任不加约束,任它自由发展。
  • 自怨自艾怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
  • 养虎自毙比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
  • 养虎自啮啮:咬。养老虎,咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
  • 养虎自贻灾比喻纵容敌人,自留后患。同“养虎自遗患”。
  • 聊以自娱聊:姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
  • 束修自好犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 头稍自领比喻自讨苦吃,自找麻烦。同“头梢自领”。
  • 饮醇自醉醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。
  • 优游自在指悠闲舒适。
  • 自出机轴比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
  • 自甘堕落自己甘心思想行为向坏的方向发展。
  • 反躬自省躬:自身;省:检查。回过头来检查自己的言行得失。
  • 桃李不言,下自成蹊。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
  • 自觉形秽本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比,自愧不如。
  • 自鸣得意鸣:表示,以为。自以为了不起,表示很得意。
  • 自我吹嘘比喻自我吹嘘、夸张。
  • 自行其是自己认为对的就做,不考虑别人的意见。
  • 汪洋自恣比喻人的气度或气势宏大。
  • 渊源有自来有根据,有来源。
  • 庸人自扰自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。
  • 燃糠自照比喻勤奋好学。
  • 吾自有处我自有办法对付。
  • 膏火自煎比喻有才学的人的人因才得祸。
  • 悠闲自在闲暇舒适,无忧无虑。
  • 自出新裁指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
  • 自掘坟墓掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
  • 桀骜自恃指强横自负。
  • 自诒伊戚自寻烦恼;自招灾殃。
  • 沾沾自满犹言沾沾自喜。
  • 矜己自饰矜:夸耀;自饰:自己颂扬。夸耀称赞自己。
  • 无地自厝犹无地自容。形容非常羞愧。
  • 自甘暴弃指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
  • 自立门户指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。
  • 喷血自污含血喷人,却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人,结果却先害了自己。
  • 束手自毙指捆住双手,自取灭亡。
  • 自我表现显示或宣扬自己的优点,使自己突出。
  • 自坏长城比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
相关汉字解释 补充纠错