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归全反真

guī quán fǎn zhēn

Return to the whole

“归全反真”的成语拼音为：guī quán fǎn zhēn，注音：ㄍㄨㄟㄑㄨㄢˊ ㄈㄢˇ ㄓㄣ，词性：作宾语、定语；指回归到完善的本原的境界，年代：古代成语，出处：唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”，基本解释：回归到完善的、原本的境界。，例句：《史记·项羽本纪》中记载了项羽在楚汉战争中，多次大胜之后，最终败于刘邦的故事。这个故事可以用来形容归全反真的情况。

拼音	guī quán fǎn zhēn
注音	ㄍㄨㄟㄑㄨㄢˊ ㄈㄢˇ ㄓㄣ
词性	作宾语、定语；指回归到完善的本原的境界
英文	Return to the whole
年代	古代成语
解释	回归到完善的、原本的境界。
出处	唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”
例句	《史记·项羽本纪》中记载了项羽在楚汉战争中，多次大胜之后，最终败于刘邦的故事。这个故事可以用来形容归全反真的情况。

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上一个成语：归去来兮

下一个成语：归师勿掩，穷寇勿追

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烈火真金：烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
真枪实弹：战场上使用的武器弹药。多比喻实战。
真知卓见：指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
返朴归真：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
抱朴含真：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
通真达灵：与神仙交往。
真命天子：旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
烈火见真金：真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
庐山真面目：比喻事物的真相或人的本来面目。
弄假成真：本来是假装的，结果却弄成了真的。
弃伪从真：丢弃虚伪而追从真理。
反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
怀质抱真：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
烂熳天真：形容心地纯真，不虚伪做作。
真情实感：真挚的感情，实在的感受。
真心实意：心意真实诚恳，没有虚假。
情真意切：指情意十分真切。
返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
天真烂熳：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
不识庐山真面目：比喻认不清事物的真相和本质。
借书留真：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
怀真抱素：真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
真凭实据：确凿的凭据。
修真养性：学道修行，涵养性情。
去伪存真：除掉虚假的，留下真实的。
归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
灼见真知：指正确透彻的见解。
真才实学：真正的才能和学识。
真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。
真龙天子：旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
不辨真伪：辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
真伪莫辨：莫：不。真假分辨不清。
假戏真做：指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。
千真万确：形容情况非常确实。
真独简贵：独处时谨慎，富贵时简省。
真金不怕火：比喻正确的事物经得住考验。
真赃真贼：赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。
真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
半真半假：一半真情，一半假意。不是完全真实的。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
庐山真面：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
真情实意：真实的情意。
真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。
烂漫天真：形容心地纯真，不虚伪。
真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
真龙活现：形容逼真。
真心真意：犹真心实意。
真刀真枪：①真实的刀枪。②比喻毫不作假，实实在在。
反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
真相毕露：真面目完全显露出来。
真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
货真价实：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。形容实实在在，一点不假。
真赃实犯：赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
真金不镀：真的黄金上用不着再镀金。比喻有真才实学的人用不到装饰。
真凶实犯：真正的罪犯。
真脏实犯：脏物上真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。

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归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归根到底：归结到根本上。
宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
白首同归：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
早出晚归：早晨出动，晚上归来。
归根究柢：追究底细。
九九归一：归根到底。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
天命攸归：天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
虚往实归：无所知而往，有所得而归。
避其锐气，击其惰归：其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
落叶归根：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
白首空归：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
全璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
归十归一：指有条有理。
归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
同归殊涂：原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
率土归心：率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
弃逆归顺：指脱离叛军而归顺朝廷。
归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
矫邪归正：矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
天命有归：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
败兴而归：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
去邪归正：指去掉邪恶，归于正道。
原璧归赵：用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
归根结蒂：归结到根本上。
归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
树高千丈，叶落归根：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
异涂同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
认祖归宗：①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。
一心同归：齐心趋向同一目的。
久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
水落归槽：四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
一命归西：指死亡。
乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
星行夜归：天没亮就出去，天黑了才回来。
归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
众望攸归：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
九九归原：犹言归根到底。归结到根本上。
燕燕于归：指女子出嫁。
天与人归：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
责有攸归：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
殊涂同归：本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
一命归阴：指死亡。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
满载而归：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
千岁鹤归：指对故乡的眷恋之情。
齿剑如归：犹言视死如归。
生寄死归：寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
殊致同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
视死犹归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
全受全归：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
归去来兮：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
吾谁与归：我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
铩羽而归：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
宾来如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
责有所归：指责任有所归属。
马去马归：比喻世事多变，得失无常。
时望所归：声望很高，为世人所敬仰。
涓滴归公：涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
纵虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
解甲归田：解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
休牛归马：放归军用的牛马，表示停止战事。
返老归童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
实至名归：实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
拂袖而归：拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
改邪归正：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
异路同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
异途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
游骑无归：游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
殊路同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
不如归去：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
衣锦荣归：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
早出暮归：早晨出去，晚上归来。指整日在外。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。
水落归漕：汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
放虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
弃邪归正：不再干坏事，走上正路。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
返邪归正：犹言改邪归正。
视死若归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
众流归海：大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
鹤归华表：感叹人世的变迁。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
挂冠归去：冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
思归其雌：指退藏潜服。
宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
叶落归根：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
同归殊途：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
无所依归：没有依靠和归宿。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
欲谁归罪：将要归罪于谁呢？
罪有攸归：攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。