查询

离本依末

lí běn yī mò

To depart from the original

“离本依末”的成语拼音为：lí běn yī mò，注音：ㄌㄧˊ ㄅㄣˇ ㄧㄇㄛˋ，词性：作谓语、宾语；指丢掉根本，追逐末节，年代：古代成语，出处：《晋书·刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。”，基本解释：丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。，例句：宋代·苏轼《寒食野望》：“落花人独立，微雨燕双飞。草色新雨中，杏花晚后凋。都门帐饮无绪，辞尽湘云晓。”

拼音	lí běn yī mò
注音	ㄌㄧˊ ㄅㄣˇ ㄧㄇㄛˋ
词性	作谓语、宾语；指丢掉根本，追逐末节
英文	To depart from the original
年代	古代成语
解释	丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
出处	《晋书·刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。”
例句	宋代·苏轼《寒食野望》：“落花人独立，微雨燕双飞。草色新雨中，杏花晚后凋。都门帐饮无绪，辞尽湘云晓。”

补充纠错

上一个成语：离本趣末

下一个成语：离合悲欢

以"末"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

肤末支离：肤浅琐碎。
本末源流：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
去本趋末：指弃农经商。同“去本就末”。
本末倒置：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
分寸之末：比喻微少、细小。
穷途末路：穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。
本同末异：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
天末凉风：天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。
明察秋毫之末，而不见舆薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
末节细行：指无关大体的细小行为。
末学肤受：指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
离本徼末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
强本弱末：犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
弃本逐末：弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
背本趋末：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
去本就末：指弃农经商。
逐末弃本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
始末缘由：始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
末路穷途：穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
弃本求末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
背本就末：指背离根本，追逐末节。
降本流末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
诠才末学：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
秋豪之末：比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
繁文末节：文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
封胡遏末：比喻优秀子弟。
逐末舍本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
强弩末矢：比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。同“强弩之末”。
强弩之末：强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
末大不掉：犹尾大不掉。比喻部属势力强大，难以驾驭。
离本依末：丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
细枝末节：末节：小事情，小节。细小的树枝，策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
桑榆末景：夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。
务本抑末：从事农业生产，抑制工商业。
损本逐末：犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
弃末返本：古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
秋毫之末：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
始末原由：始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
封胡羯末：均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
张本继末：把事情的本末说明白。
锥刀之末：末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
头上末下：第一次，初次。也指从上到下，从头到尾。
无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
旁枝末节：比喻不重要。
雕虫末伎：犹言雕虫小技。同“雕虫末技”。
末大必折：末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
离本趣末：趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
毫末不札，将寻斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
本同末离：本旨相同而途径不同。
弱本强末：指中央权力削弱而地方势力强大。
片长末技：微小的特长，浅薄的技能。同“片长薄技”。
逐末忘本：追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。
豪末不掇，将成斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
舍本求末：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
凶终隙末：凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
进本退末：本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
捐本逐末：捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
明察秋毫之末，而不见舆薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
雕虫末技：犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。
叨陪末座：叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。
寻流逐末：犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
岑楼齐末：只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
枝末生根：树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
细微末节：末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。

以"离"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

离析涣奔：形容国家、集团或组织分裂瓦解。同“离析分崩”。
秤不离砣：秤和砣是一整套衡器。比喻事物之间有连带关系或关系亲密。
光彩陆离：指色彩斑斓错杂。
惝恍迷离：惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
离奇古怪：十分奇特少见。
离乡背井：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。
离魂倩女：倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
离蔬释屩：比喻脱离清苦生活，入身仕官。同“离蔬释蹻”。
必里迟离：阴历九月九日。
貌合形离：貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。
会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
影形不离：形影不离，比喻关系密切。
流离转徙：流离：流转离散；徙：迁移。辗转迁移，无处安身。
离乡别井：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
麦秀黍离：哀伤亡国之辞。
离世异俗：指超脱世俗。
流离失所：流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。
家破人离：犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
八九不离十：指与实际情况很接近。
迷离惝恍：迷离：模糊，不分明；惝恍：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。
鞍不离马背，甲不离将身：甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
貌离神合：指表面上不同而实质上一致。
鱼溃鸟离：指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。
离经辨志：离：指断句；经：指儒家经书；辨：明察；志：志向。读断经书文句，明察圣贤志向。
承嬗离合：继承演变。
分崩离析：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
妻离子散：一家子被迫分离四散。
离乡背土：离开家乡到外地。同“离乡别土”。
鲽离鹣背：比喻夫妻或恋人分离。
下笔千言，离题万里：写了一大篇文章，但没有接触到主题。
旷日离久：耗费时日，拖延很久。犹言旷日持久。
飞遁离俗：飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。
鱼网鸿离：鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。
人离乡贱：指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
若离若即：形容对人保持一定距离。同“若即若离”。
流离颠沛：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
流离颠疐：形容生活艰难，四处流浪。同“流离颠沛”。
离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
离鸾别凤：鸾：传说中凤凰一类的鸟。比喻夫妻离散。
离群索居：索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。
避世离俗：指逃避浊世，超脱凡俗。
澄神离形：形容用心太专，如痴如呆。
星灭光离：比喻朋友关系不能继续。
不即不离：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
陆离斑驳：形容色彩绚丽灿烂。
流离颠顿：形容生活艰难，四处流浪。同“流离颠沛”。
流离琐尾：比喻处境由顺利转为艰难。
荡析离居：荡析：离散。家人离散，没有定居。
势合形离：势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。
离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
离离矗矗：浓密挺拔的样子。
离弦走板：比喻言行偏离公认的准则。
背井离乡：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。
离心离德：心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
若即若离：若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。
迷离徜仿：形容模糊而难以分辨清楚。同“迷离惝恍”。
遁世离俗：指隐居而屏绝世俗往来。
析交离亲：指离间亲友。
别鹤离鸾：比喻离散的夫妻。
骨肉离散：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
流离播迁：指流转迁徙。同“流离播越”。
出震继离：指帝王登基即位。
斑驳陆离：斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
离鸾别鹄：比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
离鸾别鹤：比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
离情别绪：分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
离山调虎：比喻用计谋调动对方离开原地。
离蔬释蹻：离开蔬食，脱去木屐（一说为草鞋）。比喻脱离清苦生活，入身仕官。
背乡离井：指远离家乡，流落他方。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
光怪陆离：光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。
爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
迷离徜恍：形容模糊而难以分辨清楚。同“迷离惝恍”。
倩女离魂：旧指少女为爱情而死。
流离播越：指流转迁徙。
故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
班驳陆离：形容色彩杂沓。
生离死别：分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
唇不离腮：比喻关系亲近，经常待在一起。
离世遁上：超脱世俗，回避君上。
离析分崩：形容国家、集团或组织分裂瓦解。
离乡别土：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
星离雨散：比喻在一起的人纷纷别离了。
迷离恍惚：迷离：模糊，不分明；惝恍：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。
死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
奇离古怪：犹言希奇古怪。希罕奇特，古里古怪。指极不一般。
形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
出世离群：指脱离人世。
调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
支离破碎：支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。
离题万里：形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
驽箭离弦：比喻非常迅速。
遁世离群：犹言避世独处。
貌合心离：表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌合行离：表面上关系很密切，实际上是两条心。同“貌合神离”。
万变不离其宗：宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
抛乡离井：离开家乡故土。
离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
黍离麦秀：哀伤亡国之辞。
属毛离里：比喻子女与父母关系的密切。
星离月会：犹言时分时合，时去时来。
拳不离手，曲不离口：练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
挑拨离间：搬弄是非，使别人不团结。
迷离扑朔：形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
收离纠散：收集离散者。
陆离光怪：形容现象奇异，色彩繁杂。
貌合情离：指两个人表面合得来，实际上感情不合。
鸾分凤离：比喻夫妻或情侣离散。同“鸾凤分飞”。
亲离众叛：离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
病骨支离：支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
众叛亲离：叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
貌合神离：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
扑朔迷离：指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
琐尾流离：琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
曲不离口：意指曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。
首身分离：首：头。头和身体分开了。指被砍头。
收离聚散：收集离散者。同“收离纠散”。
鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
寸步不离：寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
坐卧不离：指时刻相随。
颠仆流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。