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以眼还眼

yǐ yǎn huán yǎn

an eye for an eye

“以眼还眼”的成语拼音为：yǐ yǎn huán yǎn，注音：ㄧˇ ㄧㄢˇ ㄏㄨㄢˊ ㄧㄢˇ，词性：偏正式；作谓语、宾语、分句；常与以牙还牙连用，年代：古代成语，出处：《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”，基本解释：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。，例句：我们～，以牙还牙！敌人用大炮来轰我们，我们也用大炮去回答他们。★张天翼《新生》

拼音	yǐ yǎn huán yǎn
注音	ㄧˇ ㄧㄢˇ ㄏㄨㄢˊ ㄧㄢˇ
词性	偏正式；作谓语、宾语、分句；常与以牙还牙连用
英文	an eye for an eye
年代	古代成语
解释	用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
出处	《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
例句	我们～，以牙还牙！敌人用大炮来轰我们，我们也用大炮去回答他们。 ★张天翼《新生》

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上一个成语：以言徇物

下一个成语：以眼还眼，以牙还牙

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鼻青眼肿：鼻子发青，眼睛肿起。形容脸部伤势严重。亦比喻遭受严重打击、挫折的狼狈相。
冷眼旁观：冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。
鼻青眼乌：鼻子发青，眼圈发黑。形容脸部伤势严重。
天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
有色眼镜：比喻看待人或事物所抱的成见。
白眉赤眼：比喻平白无故。
有眼无珠：珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
肉眼凡胎：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。
凡胎肉眼：凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
金刚眼睛：指目光锐利能洞彻原形的眼睛。
眉飞眼笑：形容非常高兴。
一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
低眉垂眼：低着头，垂着眼。形容害羞的样子。
丢人现眼：丢脸，出丑。
眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
正法眼藏：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
有眼不识泰山：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
眼疾手快：形容做事机警敏捷。
有眼无瞳：用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
心明眼亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
开眉展眼：高兴愉快的样子。
龙睁虎眼：形容蛮横霸道。
眼急手快：形容做事机警敏捷。
眼尖手快：眼力好，动作快。
独具只眼：具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。
肉眼凡夫：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
蛇头鼠眼：形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
豹头环眼：形容人的面目威严凶狠。
情人眼里出西施：比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
好汉不吃眼前亏：俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
鼻青眼紫：鼻子发青，眼圈发紫。形容脸部伤势严重。
眼穿肠断：眼穿：望眼欲穿。眼欲望穿，肠欲盼断。形容盼望、相思之极。
见钱眼开：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
别具手眼：指具有独到的眼光和手法。
一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
大眼望小眼：你看我，我看你，不知怎么办好。
点胸洗眼：指一洗尘俗，使人豁然明朗。
眼明手快：看得准，动作敏捷。
别出手眼：指具有独到的眼光和手法。
远在天边，近在眼前：形容寻找的人或物就在面前。
焦眉愁眼：形容忧虑愁苦的表情。
别具只眼：具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。
凡夫肉眼：比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
开眉笑眼：高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。
山眉水眼：形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子。
白眼相看：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
迷人眼目：迷惑他人视线，使人分辨不清。指耍花招欺骗人。
挤眉溜眼：用眼睛、眉毛示意。同“挤眉弄眼”。
合眼摸象：闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
眼花雀乱：形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
眼明心亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
吹胡子瞪眼：形容很生气的样子。
活眼现报：指现世的报应。
泪眼汪汪：汪汪：满眼泪水的样子。两眼充满泪水。
善眉善眼：形容容貌善良。
观眉说眼：比喻挑眼，说闲话。
慈眉善眼：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。
眼穿心死：眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。
眼高手生：眼界高但能力低。
见钱眼红：看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
眼开眉展：形容极度高兴。
眼空四海：形容自高自大，什么都看不见。
肉眼愚眉：比喻见识浅陋。
放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
手疾眼快：疾：迅速。动作迅速，眼光敏捷。形容机灵敏捷。
望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
涎脸饧眼：嬉皮笑脸，挤眉弄眼。形容轻佻相。
没眉没眼：眉目不清，形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面。
喜眉笑眼：喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。
冷眼静看：形容从旁冷静而仔细地观察。
目知眼见：亲眼所见。形容熟悉了解。
冷眼相待：用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
有板有眼：比喻言语行动有条理、有步调。
有鼻子有眼：比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
云烟过眼：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。
狗眼看人：比喻眼光势力。
仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
一眨巴眼：方言。一眨眼。
愁眉锁眼：锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。形容非常苦恼的样子。
大处着眼：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。
眼馋肚饱：形容人贪得无厌。
眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼中拔钉：比喻除去心中最痛恨的人。
眼中有铁：比喻军容整肃。
眼不见，心不烦：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
神眉鬼眼：形容面部装出怪模样。
迟眉钝眼：指眼神呆滞，不灵活。
鼓睛暴眼：指眼睛突出的样子。
别作一眼：指另眼（相看）。
飞眼传情：借眼睛来传递感情。
闭塞眼睛捉麻雀：比喻盲目地进行工作。
另眼看待：用不同于一般的眼光看待。
另眼相看：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
过眼云烟：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
眼高手低：眼力过高，手法过低。指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。
眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼花耳热：两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
安眉带眼：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
活眼活现：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。
手高眼低：指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。
别具慧眼：慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。
手急眼快：急：迅速。动作迅速，眼光敏捷。形容机灵敏捷。
手眼通天：比喻善于钻营，手腕不寻常。
睡眼惺忪：惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。
眉高眼低：脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。
眉欢眼笑：形容非常兴奋、高兴。
贼眉贼眼：形容神情鬼鬼祟祟。
看人眉眼：比喻看人脸色。
转眼之间：转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
另眼相待：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
愚眉肉眼：指凡俗的眼光。
打马虎眼：故意装糊涂蒙骗人。
愁眉泪眼：皱着眉头，含着眼泪。形容悲苦的样子。
鼻肿眼青：鼻子肿起，眼圈发青。形容脸部伤势严重。
头昏眼暗：犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
眼不见为净：指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。
张眉努眼：扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。
张眼露睛：指瞪着眼睛说瞎话。
眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
铺眉蒙眼：装模作样。
眼内无珠：比喻不识货或看不出好坏。
仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
焦眉皱眼：形容忧虑愁苦的表情。同“焦眉愁眼”。
大开眼界：开阔视野，增回见识。
楞眉横眼：形容蛮横凶恶的样子。
眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
眉来眼去：形容用眉眼传情。
眉头眼尾：指眉眼间的神色。
桃腮柳眼：形容初开的桃花和新绿的柳叶妩媚多姿。
横眉立眼：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
低眉顺眼：低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。
佛眼佛心：比喻善意看待别人。
云心鹤眼：比喻高远的处世态度。
以眼还眼：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
弄眉挤眼：用眉眼向人示意。有贬意。
仇人相见，分外眼睁：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
愁眉苦眼：形容愁苦的神色。
挤眉弄眼：用眼睛、眉毛示意。
过眼烟云：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
头昏眼晕：头脑晕乱，眼睛昏花。
青眼相看：青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
张眉张眼：惊惶不安的样子。
眼花心乱：形容心神迷惑不定。
眼中钉：比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
鲜眉亮眼：犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。
涎眉邓眼：犹嬉皮笑脸。形容嬉笑不严肃的样子。
开阔眼界：指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
小眼薄皮：比喻眼界小，爱贪小便宜。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
横眉竖眼：指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。
鹰鼻鹞眼：鹞：一种形体像鹰而比鹰小的凶猛的鸟，背灰褐色，以小鸟、小鸡为食。形容奸诈凶狠的相貌。
直眉楞眼：形容眼神发直。
仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
掩眼捕雀：遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。同“掩目捕雀”。
铺眉苫眼：装模作样。
死眉瞪眼：眉不活，眼不动。比喻不灵活，不能应付。
送眼流眉：犹言眉来眼去。指男女以眉目传情。
横眉冷眼：愤怒、轻蔑的样子。
横挑鼻子竖挑眼：比喻百般挑剔。
眼花撩乱：形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
眼饧耳热：两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
头晕眼花：头发昏，眼发花。
烟云过眼：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。
望眼将穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
贼眉鼠眼：形容神情鬼鬼祟祟。
佛眼相看：用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。
另眼看戏：犹另眼相看。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
浓眉大眼：又黑又密的眉毛，大大的眼睛。形容眉目有神的人。
展眼舒眉：眉眼舒展。形容称心遂意的样子。
鳄鱼眼泪：鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。
眼笑眉飞：形容极度高兴。
柳眉星眼：形容女子细长的眉和明亮的眼。
鼓眼努睛：眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。
瞪眼咋舌：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。
横眉瞪眼：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
狼眼鼠眉：形容人相貌凶恶。
避人眼目：指避免走漏消息。同“避人耳目”。
直眉瞪眼：形容发脾气或发呆的样子。
遮人眼目：指遮掩别人的视听，掩饰真情。
舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。
直眉睖眼：竖眉瞪眼。
嵬眼澒耳：犹言动人观听。亦作“嵬目鸿耳”。
杀人不眨眼：杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
苫眼铺眉：瞪眼晴，竖眉毛。形容装模作样地摆架子。

以"以"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

爱人以德：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
以汤止沸：用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
不知所以：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以力服人：力：权势，武力。用强制手段使人服从。
以一警百：惩罚一个人来警戒其他的人。
好整以暇：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
以慎为键：用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
母以子贵：母亲因儿子的显贵而显贵。
以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以筦窥天：筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
以狸饵鼠：狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
以卵投石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以毛相马：根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
以言举人：根据言论来举荐人才。
梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
不以辞害志：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
卑以自牧：指以谦卑自守。
以石投水：象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
以莛撞钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
忘其所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。
以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
什袭以藏：什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
以水投水：把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
以往鉴来：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
以微知着：微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
以公灭私：指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以黑为白：指颠倒是非。
以口问心：一面口中自问，一面心中盘算。
以弱制强：以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
以私害公：指因私情而损害公道或公德。
以桃代李：比喻以自身去顶替别人。
以为后图：为以后作打算。
以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
以鱼驱蝇：鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
誓以皦日：指誓同生死，亲爱终生。
夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
事以密成：事情因为严密谨慎而成功。
政以贿成：形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
以退为进：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
以刑止刑：犹以刑去刑。
以噎废飡：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
一以当百：一人抵过百人。极言勇猛。
以逸击劳：用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
虚位以待：留着位置等待。
失之毫厘，谬以千里：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
以冠补履：冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
以火救火：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以肉驱蝇：比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
差以毫厘，谬以千里：差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
有以善处：指正确对待，妥善处理。
以戈舂黍：用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
计日以期：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以俟：数着日子等待。极言盼望之殷切。
以古喻今：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以瞽引瞽：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以荷析薪：原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以己之心，度人之腹：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以蠡测海：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以理服人：用道理来说服人。
以卵敌石：用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
出以公心：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
以忍为阍：用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
学以致用：为了实际应用而学习。
慨当以慷：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
以水投石：比喻意见相左，不能为对方所接受。
以莛扣钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。
以夷攻夷：使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
以意逆志：用自己的想法去揣度别人的心思。
物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
难以置信：不容易相信。
以锥刺地：用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
以白诋青：以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以冰致蝇：致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
不以为耻：不认为是可耻的。指不知羞耻。
以宫笑角：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
不以一眚掩大德：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以煎止燔：用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
以简驭繁：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以渴服马：使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
不随以止：不跟随别人而半途停止。
习以为常：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
以沫相濡：沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以强胜弱：指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
以筌为鱼：筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
以升量石：升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
以水洗血：指消除冤仇，以求和好。
以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
枕戈以待：枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
以噎废餐：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以夜继朝：犹言以夜继日。
蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
以佚待劳：多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
以蚓投鱼：用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
以怨报德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
难以为情：指情面上过不去。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
以指挠沸：挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
以白为黑：指颠倒是非。
以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
以防不测：防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
摩厉以须：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
摩厉以需：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
引以为荣：以此事为光荣。
啖以重利：啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
以毁为罚：根据人们的非毁给以惩罚。
以火止沸：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
孜孜以求：孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
度己以绳：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
俭以养廉：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。
以勤补拙：用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
率马以骥：用好马带领马群。比喻能者居先。
以肉啖虎：比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。
自郐以下：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
以私废公：由于私情而废弃公务。
以汤沃雪：汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
以心问心：在心中自问自盘算。
假以辞色：指好言好语、和颜悦色地对待。
日以继夜：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
日以为常：经常做某件事，成了惯例常规。
相呴以湿：彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
以夜继昼：犹言以夜继日。
以夜续昼：犹言以夜继日。
差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
以夷治夷：利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
以义割恩：义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
以镒称铢：用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
以玉抵鹊：抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
以玉抵乌：比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
一则以喜，一则以惧：一方面高兴，一方面又害怕。
难以为继：难于继续下去。
夏虫不可以语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
以直抱怨：别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
适以相成：指恰好可以相辅相成。
有生以来：从出生到现在。
以紫为朱：比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
大车以载：大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
失之毫厘，差以千里：指细微的失误，可导致巨大的差错。
以词害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以大恶细：用大的罪名来责备人微小的过失。
以党举官：按照朋党关系来选拔官吏。
以点带面：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以毒攻毒：攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
引首以望：抬头远望。形容殷切盼望。
以丰补歉：把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
引以为戒：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
积以为常：指习惯成自然。同“习以为常”。
以骨去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
以儆效尤：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
以酒解酲：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
以快先睹：犹言先睹为快。
以狸致鼠：狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以貍至鼠：比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
以礼相待：用应有的礼节接待。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
以求一逞：逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
以柔制刚：以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
自刽以下：刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
以肉餧虎：比喻白白地送死。
以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
以手加额：把手放在额上。表示欢欣庆幸。
喻之以理：喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
以微知著：微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以小人之心，度君子之腹：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以刑去刑：用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
以一儆百：惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。
以疑决疑：用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
物以稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。
以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
虚己以听：形容接受意见的态度诚恳。
以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
以铢程镒：用铢同镒作比较，表示很不相称。
以锥餐壶：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以紫乱朱：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
嗤之以鼻：嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
析骸以爨：指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
摩砺以须：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
以规为瑱：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
严以律己，宽以待人：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
赍志以殁：指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
望屋以食：指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
以计代战：用计谋来代替阵前的交战。
以简御繁：御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
以胶投漆：比喻相合而密不可分。
以狸至鼠：比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
以屈求伸：屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
以人废言：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
以肉喂虎：比喻白白地送死。
动之以情：用感情来打动他的心。
掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
以书为御：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以疏间亲：指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以天下为己任：把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以言为讳：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
自以为得计：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
以夜继日：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以一持万：持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
拭目以俟：形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
以誉为赏：根据人们的称誉给以奖赏。
以锥飡壸：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
饱以老拳：饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
以不济可：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
以德追祸：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
长此以往：长期这样下去。
计日以待：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
诗以言志：用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
以功补过：用功劳来弥补过错。
引以为耻：以此事为自己的羞耻。
以古为鉴：借历史上的成败得失作为鉴戒。
严陈以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
以管窥豹：用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
磨厉以须：指磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。
严阵以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。
磨砺以须：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
以火去蛾：娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
凿坏以遁：指隐居不仕。
习以成俗：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
讹以滋讹：把本来错误的东西加以传播，越传越错。
以权谋私：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
夜以继昼：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
以肉去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以弱胜强：凭弱小的力量战胜力量强大的。
堪以告慰：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。
以石投卵：用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以汤沃沸：汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
以螳当车：用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
昧死以闻：昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
挟天子以令天下：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。
以刑致刑：对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
以血洗血：洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以言徇物：用违心的话语附和别人。
以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
差以毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
以夷制夷：夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
以指测河：用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
以碫投卵：碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
不以规矩，不成方圆：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
以绝后患：消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
以老卖老：仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
他山之石，可以攻玉：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
以狸致鼠、以冰致绳：用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以权达变：用灵活的态度去适应变化发展的时势。
如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
相濡以沫：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
迎刃以解：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
拭目以待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
以义断恩：用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
仅以身免：仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
以意为之：只凭自己的主观想法去做。
难以预料：预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
以终天年：以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
以珠弹雀：用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
聊以塞责：聊：姑且；塞责：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
邈以山河：形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
扫地以尽：比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
扫榻以待：榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
谬以千里：指错误荒谬到了极点。
以古制今：按照古代的成规来处理当今的事务。
以类相从：指按其类别各相归属。
以利累形：为了谋取利益而危害身体。
以偏概全：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以人择官：根据人的才能选授适当的官职。
以日继夜：白天接着夜晚，日夜不停。
以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
逸以待劳：犹以逸待劳。
以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
如原以偿：指愿望得到实现。
以售其奸：售：销售。用来推行他的奸计。
以叔援嫂：指权宜行事。
以索续组：用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
坐以待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
降格以求：格：规格，标准。降低标准去寻求。
聊以解嘲：解：消除；嘲：嘲笑。姑且用来解脱被人嘲笑的事情。
无以塞责：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
以攻为守：以进攻作为防御的手段。
不以为奇：并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
引以为憾：以此事为遗憾。
赍志以没：指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
强不知以为知：不懂装懂。
淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
易口以食：犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
以人为鉴：指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以柔克刚：用柔软的去克制刚强的。
晓以利害：晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
授人以柄：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
坐以待毙：坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
差若毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
以夷伐夷：夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
绳之以法：根据法律制裁。
以誉进能：根据人们的称誉去进用贤能。
以战去战：用战争消灭战争。
以铢称镒：用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
聊以卒岁：聊：勉强；卒：终；岁：年。勉强地度过一年。
以半击倍：用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
晓以大义：晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
导以取保：劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
聊以自娱：聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
无以复加：不可能再增加。指程度达到了极点。
不以规矩，不能成方圆：比喻做事要遵循一定的法则。
不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
讹以传讹：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
挟天子以令诸侯：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
率以为常：指成为经常的事。