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民生凋敝

mín shēng diāo bì

the people live in destitution

“民生凋敝”的成语拼音为：mín shēng diāo bì，注音：ㄇㄧㄣˊ ㄕㄥㄉㄧㄠㄅㄧˋ，词性：主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义，年代：古代成语，出处：《汉书·循吏传序》：“民用凋敝，奸轨不禁。”，基本解释：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。，例句：那时～，一心寻面包吃尚且来不及，那里有心思谈文学呢？★鲁迅《而已集·革命时代的文学》

拼音	mín shēng diāo bì
注音	ㄇㄧㄣˊ ㄕㄥㄉㄧㄠㄅㄧˋ
词性	主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义
英文	the people live in destitution
年代	古代成语
解释	民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
出处	《汉书·循吏传序》：“民用凋敝，奸轨不禁。”
例句	那时～，一心寻面包吃尚且来不及，那里有心思谈文学呢？ ★鲁迅《而已集·革命时代的文学》

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上一个成语：民穷财匮

下一个成语：民生国计

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敝帚千金：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
足趼舌敝：指费了许多力气和口舌。
弃如敝屣：敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
舌敝唇焦：敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
弃之如敝屐：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
唇焦舌敝：焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
敝衣枵腹：衣破肚饥。形容生活困顿。
敝盖不弃：指破旧之物也自有其用。
视如敝屣：敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
弃若敝屣：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃之敝屣：像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
金尽裘敝：皮袍破了，钱用完了。形容贫困失意的样子。
敝帚自享：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
敝帷不弃：指破旧之物也自有用处。
敝鼓丧豚：敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。
敝衣粝食：破衣粗食。形容生活困顿。
悉帅敝赋：指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士，故称兵为“赋”。敝，谦词，指不精良。
焦唇敝舌：指费尽口舌。
同敝相济：犹同恶相济。坏人互相勾结，共同作恶。
千金敝帚：比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。
敝绨恶粟：指衣食粗劣。
视如敝屐：象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
舌敝耳聋：讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。
敝綈恶粟：指衣食粗劣。
唇敝舌腐：犹唇焦舌敝。形容说话太多，费尽唇舌。
悉索敝赋：悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。
如弃敝屣：丢掉无用的东西，一点也不可惜。

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化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
民心不壹：人民的心意不一致。
物阜民康：物产丰富，人民安康。
地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
民有菜色：菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
独夫民贼：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
费财劳民：耗费财物，劳苦百姓。
国富民丰：国家富有，民众富裕。
民胞物与：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
民穷财尽：人民穷困，国家财富也消耗完了。
祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
民膏民脂：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
天之僇民：受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
解民倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
元元之民：众百姓；善良的百姓。
食为民天：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
民怨沸腾：人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
劳民费财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
残民害物：摧残百姓，损害财物。
民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民淳俗厚：民风质朴敦厚。
民和年丰：百姓安居，年成很好。
天之戮民：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
取信于民：取得人民的信任。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
国富民强：国家富足，人民强健。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
平易近民：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
视民如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
劳民动众：动用众多民力去做某件事。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
应天顺民：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
为民除害：替百姓除祸害。
为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
节用爱民：节省开支，爱护百姓。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
敬天爱民：敬奉天命，爱护百姓。
广土众民：土地广阔，人民众多。
爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
民不堪命：堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
民富国强：人民富裕，国家强盛。
民穷财匮：人民穷困，国家财富也消耗完了。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
万民涂炭：涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
惑世诬民：指蛊惑世人。
急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
关心民瘼：瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
全民皆兵：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
削职为民：撤掉官职，降为平民。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
强奸民意：反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
民殷财阜：殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
与民除害：替百姓除祸害。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
拥政爱民：军队拥护政府，爱护人民。
束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
救民水火：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
化民易俗：教化百姓，改变风俗。
救世济民：挽救天下，拯济百姓。
残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
富国裕民：使国家和人民富裕。
与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
无方之民：古指不知礼法的人。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
小国寡民：国家小，人民少。
市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
益国利民：对国家、对人民都有利。
为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
视民如子：形容帝王、官吏爱护百姓。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
与民更始：更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
救民于水火：救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
残民害理：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民和年稔：犹言民乐年丰。
民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
国富民安：国家富强，人民安定。
殷民阜财：殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
民贵君轻：人民比君主更重要。这是民本思想。
民贼独夫：民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
民脂民膏：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
官逼民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
官偪民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。