查询

民贼独夫

mín zéi dú fū
The people are thieves
“民贼独夫”的成语拼音为:mín zéi dú fū,注音:ㄇㄧㄣˊ ㄗㄟˊ ㄉㄨˊ ㄈㄨ,词性:作主语、宾语;指反动统治者,年代:当代成语,出处:《尚书·泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”《孟子·告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”,基本解释:民贼:残害人民的坏家伙;独夫:暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。,例句:这种险惨刻毒的~思想,与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。★范文澜《中国通史简编》第二编第一章第一节
拼音 mín zéi dú fū
注音 ㄇㄧㄣˊ ㄗㄟˊ ㄉㄨˊ ㄈㄨ
词性 作主语、宾语;指反动统治者
英文 The people are thieves
年代 当代成语
解释 民贼:残害人民的坏家伙;独夫:暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
出处 《尚书·泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”《孟子·告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”
例句 这种险惨刻毒的~思想,与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。 ★范文澜《中国通史简编》第二编第一章第一节
补充纠错
上一个成语: 民怨沸腾
下一个成语: 民脂民膏
以""字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错
  • 患难夫妻患难:忧虑和灾难。指经受过困苦考验,能够同甘共苦的夫妻。
  • 万夫莫当形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
  • 夫倡妇随原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
  • 一夫当关形容地势十分险要,易守难攻。
  • 相女配夫指衡量女儿的情况,选择合适的女婿。
  • 夫负妻戴指夫妻远徙避世,不慕荣利。
  • 贩夫俗子贩夫:指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。
  • 一人善射,百夫决拾古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
  • 一夫之勇犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
  • 五羖大夫羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
  • 肉眼凡夫肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。
  • 草木愚夫旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
  • 夫荣妻贵荣:草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫光荣,妻子也随之尊贵。
  • 匹夫小谅指普通老百姓所抱守的小节小信。
  • 巾帼丈夫巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。
  • 凡夫俗子泛指平庸的人。
  • 夫唱妇随随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。
  • 亡国大夫指不忠不智的前朝遗臣。
  • 水磨工夫掺水细磨。形容工作深入细致,费时很多。
  • 愚夫愚妇旧时称平民百姓。
  • 只要工夫深,铁杵磨成针比喻持之以恒,终必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,铁杵磨成针”。
  • 匹夫匹妇平民男女。泛指平民。
  • 逐臭之夫追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖,与众不同的人。
  • 不亦善夫不也很好吗!
  • 凡夫肉眼比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
  • 夫贵妻荣指丈夫尊贵,妻子也随之光荣。见“夫荣妻贵”。
  • 贪夫狥利形容人爱财如命。同“贪夫徇财”。
  • 一夫当关,万夫莫开意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
  • 赔了夫人又折兵比喻想占便宜,反而受到双重损失。
  • 谋夫孔多指谋划的人很多。孔,很。
  • 夫妻反目反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。
  • 贪夫狥财形容人爱财如命。同“贪夫徇财”。
  • 妻荣夫贵荣:荣耀。贵:显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。
  • 怨女旷夫指没有配偶的成年男女。
  • 无毒不丈夫要成就大事业必须手段毒辣,技高一筹。
  • 十夫桡椎比喻人多力大,足以改变原状。同“十夫楺椎”。
  • 重赏之下,必有死夫指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
  • 重赏之下,必有勇夫指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
  • 夫子自道指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。
  • 结发夫妻结发:束发,意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
  • 千夫诺诺,不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。
  • 贩夫皁隶泛指社会地位低下的人。
  • 贪夫徇财徇:通“殉”。徇财:不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。
  • 婢作夫人婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。
  • 匹夫有责国家大事每个人都有责任。
  • 三夫成市虎比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
  • 露水夫妻指暂时结合的非正式夫妻;亦指不正当的男女关系。
  • 心雄万夫雄:雄于,在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。
  • 夫人裙带指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
  • 夫荣妻显丈夫有了荣耀的地位,妻子也会随之显赫起来。
  • 贩夫皂隶泛指社会地位低下的人。
  • 枉费工夫白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。
  • 匹夫之谅指普通老百姓所抱守的小节小信。同“匹夫小谅”。
  • 旷夫怨女旷夫:大龄而未娶妻室的男子;怨女:大龄而未嫁人的女子。指年龄已大,尚未婚配的男女。
  • 女中丈夫指女子中有男子气概的人。
  • 村夫俗子指粗野鄙俗的人。
  • 万夫不当夫:人。当:抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。
  • 万夫不当之勇当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
  • 田夫野老乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓。
  • 灌夫骂坐用以指人借酒发泄心中的不满。
  • 柴米夫妻为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
  • 罗敷有夫旧指女子已有丈夫。
  • 一夫之用指仅能当一人之用,而无兼人之能。
  • 三夫之对泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
  • 三夫之言泛指经过多人传播的流言。
  • 赳赳武夫赳赳:勇武矫健的样子。武夫:武人,从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义,意指虽身强体壮,却头脑简单的军士。
  • 愚夫蠢妇蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
  • 贪夫殉利形容人爱财如命。同“贪夫狥利”。
  • 匹夫沟渎指拘守普通人的小信小节。
  • 匹夫怀璧比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪,怀璧其罪”。
  • 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
  • 天下兴亡,匹夫有责国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
  • 只要功夫深,铁杵磨成针谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
  • 騃童钝夫指愚昧笨拙的人。
  • 村野匹夫村野:荒村山野。匹夫:平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。
  • 匹夫之勇指不用智谋单凭个人的勇力。
  • 村夫野老旧指生活在农村的农民和老人。
  • 灌夫骂座灌夫:西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。
  • 千夫所指为众人所指责。形容触犯众怒。
  • 贩夫贩妇旧称小商小贩。
  • 贩夫驺卒小商贩和隶役。泛指地位低下的人。
  • 贩夫走卒旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
  • 十夫楺椎指十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。
  • 匹夫无罪,怀璧其罪百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
  • 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
  • 匹夫无罪匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
以""字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 化外之民化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
  • 家给民足给:丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
  • 物阜民丰物产丰富,人民安乐。
  • 民心不壹人民的心意不一致。
  • 物阜民康物产丰富,人民安康。
  • 地瘠民贫土地瘠薄,人民贫穷。
  • 民有菜色菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
  • 独夫民贼独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
  • 治国安民治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。
  • 民胞物与民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。
  • 民穷财尽人民穷困,国家财富也消耗完了。
  • 祸国殃民祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。
  • 费财劳民耗费财物,劳苦百姓。
  • 国富民丰国家富有,民众富裕。
  • 民膏民脂脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
  • 民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。
  • 天之僇民受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。
  • 裕民足国使人民富裕,国家丰足。
  • 节用裕民裕:富足。节约用度,使人民过富裕的生活。
  • 解民倒悬解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
  • 元元之民众百姓;善良的百姓。
  • 食为民天指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
  • 蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 天之戮民受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。
  • 国富民强国家富足,人民强健。
  • 保境息民保卫国家边疆,使人民得以安宁。
  • 残民害物摧残百姓,损害财物。
  • 民安国泰泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
  • 民淳俗厚民风质朴敦厚。
  • 民怨沸腾人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
  • 济世安民使国家得到治理,百姓安居乐业。
  • 劳民动众动用众多民力去做某件事。
  • 劳民费财既使人民劳苦,又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
  • 民安物阜阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
  • 民不聊生聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
  • 民和年丰百姓安居,年成很好。
  • 民生国计国家经济和人民生活。
  • 取信于民取得人民的信任。
  • 邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
  • 病国殃民使国家受害,人民遭受苦难。
  • 蠹国害民蠹:损害。危害国家,残害人民。
  • 民生凋敝民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。
  • 民以食为天天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
  • 平易近民对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。同“平易近人”。
  • 为民除害替百姓除祸害。
  • 为民请命请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
  • 急吏缓民对官员严格,对百姓宽和。
  • 视民如伤把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
  • 一民同俗指使人民的思想风俗齐同。
  • 敬授民时指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
  • 保国安民保卫国家,使人民安居乐业。
  • 安国富民使国家安定,使人民富裕。
  • 辅世长民辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
  • 忧国忧民为国家的前途和人民的命运而担忧。
  • 民不堪命堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。
  • 民富国强人民富裕,国家强盛。
  • 应天顺民应:适应,适合。顺应天命,合乎民心。
  • 生民涂炭形容人民处于极端困苦的境地。
  • 节用爱民节省开支,爱护百姓。
  • 人民城郭城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
  • 物阜民安阜:丰富。物产丰富,人民安乐。
  • 国计民生国家经济和人民生活。
  • 全民皆兵指把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。
  • 病民蛊国病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
  • 敬天爱民敬奉天命,爱护百姓。
  • 广土众民土地广阔,人民众多。
  • 爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
  • 蠹国殃民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 忧国爱民忧心国家,爱护百姓。
  • 吊民伐罪吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
  • 民穷财匮人民穷困,国家财富也消耗完了。
  • 民生涂炭涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
  • 民熙物阜人民安乐,物产富饶。形容升平景象。
  • 为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。
  • 民殷财阜殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。
  • 万民涂炭涂:泥淖;炭:炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
  • 惑世诬民指蛊惑世人。
  • 关心民瘼瘼:疾,疾苦。关心群众的疾苦。
  • 拥政爱民军队拥护政府,爱护人民。
  • 束杖理民指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。
  • 削职为民撤掉官职,降为平民。
  • 化民成俗教化百姓,使形成良好的风尚。
  • 强奸民意反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
  • 蠹国耗民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 蠹政病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 富国安民使国家富强,人民安居乐业。
  • 劳民伤财既使人民劳苦,又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
  • 国泰民安泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
  • 与民除害替百姓除祸害。
  • 误国殃民给国家人民带来祸害。
  • 与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
  • 防民之口,甚于防川防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
  • 仁民爱物仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
  • 救民水火水火:比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
  • 化民易俗教化百姓,改变风俗。
  • 救世济民挽救天下,拯济百姓。
  • 无方之民古指不知礼法的人。
  • 残民以逞残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
  • 益国利民对国家、对人民都有利。
  • 为民父母这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。
  • 富国强民指使国家富足,民力强盛。
  • 富国裕民使国家和人民富裕。
  • 病民害国病:损坏,祸害。害人民、害国家。
  • 不羁之民不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
  • 伐罪吊民伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
  • 护国佑民捍卫国家,保护人民。
  • 小国寡民国家小,人民少。
  • 市民文学封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
  • 民和年稔犹言民乐年丰。
  • 民困国贫人民困苦,国家贫穷。
  • 民生在勤人民的生计在于勤劳。
  • 视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。
  • 辱国殄民使国家受辱,人民遭殃。同“辱国殃民”。
  • 国富民安国家富强,人民安定。
  • 王子犯法,庶民同罪王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
  • 与民更始更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
  • 殷民阜财殷:富足。阜:多,盛;丰富。使百姓富足,使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
  • 救民于水火救:拯救;水火:比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
  • 残民害理残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
  • 蠹国残民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 蠹政害民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 民不畏死畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
  • 民康物阜阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
  • 民贼独夫民贼:残害人民的坏家伙;独夫:暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
  • 尊主泽民尊崇君主,泽惠生民。
  • 民贵君轻人民比君主更重要。这是民本思想。
  • 民脂民膏脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
  • 辱国殃民使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
  • 官逼民反在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。
  • 安民告示安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
  • 民保于信指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
  • 官偪民反在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
相关汉字解释 补充纠错