查询

经邦纬国

jīng bāng wěi guó

Jingbangwei state

“经邦纬国”的成语拼音为：jīng bāng wěi guó，注音：ㄐㄧㄥㄅㄤㄨㄟˇ ㄍㄨㄛˊ，词性：作宾语；指治理国家，年代：古代成语，出处：唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”，基本解释：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。，例句：明代·魏学洢《玉堂添丁集·勇士》：“历观古今名将，德望兼备，经邦纬国，使盛世安宁。”

拼音	jīng bāng wěi guó
注音	ㄐㄧㄥㄅㄤㄨㄟˇ ㄍㄨㄛˊ
词性	作宾语；指治理国家
英文	Jingbangwei state
年代	古代成语
解释	经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
出处	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
例句	明代·魏学洢《玉堂添丁集·勇士》：“历观古今名将，德望兼备，经邦纬国，使盛世安宁。”

补充纠错

上一个成语：经邦论道

下一个成语：经帮纬国

以"国"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

经邦纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
朝章国典：朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
保家卫国：保卫家乡和祖国。
富国强兵：使国家富足，兵力强大。
爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
国将不国：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
强兵富国：使兵力强大，国家富足。
尽忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
安国宁家：指治理国家。
天姿国色：天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
绝国殊俗：绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
年经国纬：指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
敌国通舟：同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。
国富民丰：国家富有，民众富裕。
邦国殄瘁：殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
富国彊兵：使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
公忠体国：指尽忠为国。
举国若狂：举：全；狂：狂欢。全国的人都激动得像发狂一样。
民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
举国一致：全国上下，团结一致。
有国难投：有国家却不能回去。
国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
国富民强：国家富足，人民强健。
国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
国之干城：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
上医医国：上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
于家为国：为国家为人民。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
三徙成国：形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
举国上下：举：全。指全国上上下下的人。
敌国外患：指来自敌对国家的侵略骚扰。
亡国之声：指淫靡的音乐。
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
安邦治国：使国家安定太平。
一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
败国亡家：使国家沦亡，家庭败落。
经帮纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
民生国计：国家经济和人民生活。
卖国求荣：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。
礼让为国：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
国富兵强：国家富裕，军队强盛。
破家为国：为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
国无宁日：宁：安宁。国家没有太平的时候。
朝章国故：朝廷与国家的典章制度。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
矫国革俗：匡正国事，改革敝俗。
金闺国士：指朝廷的杰出才士。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
杞国忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
欺君误国：欺骗君主，祸害国家。
捐躯殉国：殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
破家亡国：国家覆灭、家庭毁灭。
齐家治国：整治家庭和治理国家。
精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
闭关锁国：闭关：封闭关口；锁：封锁。闭关自守，不与外国往来。
忧国忘家：因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
民富国强：人民富裕，国家强盛。
天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
破国亡家：国家覆灭、家庭毁灭。
国计民生：国家经济和人民生活。
家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
皇亲国戚：皇帝的亲戚。指极有权势的人。
丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。
开国功臣：指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
卖国求利：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。
舟中敌国：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
周游列国：周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
倾城倾国：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
匡国济时：匡正国家，挽救时局。
独立王国：指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。
矫国更俗：匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。
开国承家：指建立邦国，继承封邑。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
舍身为国：为国家牺牲自己的生命。
以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
移国动众：动摇国基及民心。
亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
国步艰难：国步：国家的命运。国家处于危难之中。
国而忘家：指为国事而忘其家。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
天府之国：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
杀身报国：不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
开国元老：元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
败国丧家：使国家沦亡，家庭败落。
益国利民：对国家、对人民都有利。
经国之才：经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
赤心报国：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
国仇家恨：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
全国一盘棋：指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
富国裕民：使国家和人民富裕。
国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
富堪敌国：私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。
西方净国：指西方净土。
丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
黼国黻家：指国家文教之治，美如锦绣。
小国寡民：国家小，人民少。
忧国奉公：心怀国家，努力做好工作。
隐然敌国：敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。同“隐若敌国”。
隐若敌国：隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。
治国安邦：治理国家，使之太平、安定。
民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
同舟敌国：同舟共济的人成了敌人。
四战之国：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
兴邦立国：邦：国家。建立并振兴国家。
国富民安：国家富强，人民安定。
捐躯报国：舍弃身躯，报效国家。
毁家纾国：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。同“毁家纾难”。
国无二君：一个国家不能有两个皇帝。
里通外国：暗中勾结外国，阴谋叛国。
众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
开国元勋：元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
杞国之忧：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
徇国忘身：徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
富可敌国：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
为国捐躯：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
经国大业：经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
巾国英雄：巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
倾国倾城：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

以"经"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

小本经营：小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
闳侈不经：指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。
经纶济世：指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
久经风霜：比喻经过长期艰难困苦的磨练。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
白首穷经：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
经久不息：经过长时间停不下来。
不经之语：指荒诞无稽、没有根据的话。
一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
旷日经久：犹言旷日持久。
必经之路：经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
白蜡明经：白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
经一事，长一智：亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
离经辨志：离：指断句；经：指儒家经书；辨：明察；志：志向。读断经书文句，明察圣贤志向。
不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
天经地纬：①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
经丘寻壑：指游览山水。
寻壑经丘：寻幽探胜，游山玩水。
漫不经心：漫：随便。随随便便，不放在心上。
见经识经：形容一看便明白，十分机灵。
大经大法：根本的原则和法规。
文经武略：经世的文才和军事谋略。
漫不经意：随随便便，不放在心上。
饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
不经之说：指荒诞无稽、没有根据的话。
引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。
引经据古：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
牧豕听经：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
诞幻不经：怪诞虚幻，不合常理。
经世之才：经世：经济、济民。称治国安民的才能。
经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。
离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
日月经天：日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
天地经纬：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
不经之谈：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
五经扫地：五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
作古正经：犹言一本正经。
离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
触目经心：见到而萦烦于心。
饱经沧桑：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
救经引足：引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
惨澹经营：①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作“惨淡经营”
经史百子：经：经学，经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
纬武经文：指有文有武，有治理国家的才能。
不经世故：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
正儿巴经：①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。
出何经典：指不知所说出自何书，有无根据。
诞谩不经：荒诞虚妄，不合常理。
诞妄不经：荒诞虚妄，不合常理。
诡诞不经：怪异荒诞，不合常理。
累月经年：累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
经明行修：旧指通晓经学，品行端正。
经年累月：经：经历。指经过很久的时间；长时间。
秉文经武：执掌文事，经营武备。
谩不经意：指随随便便不放在心上。谩，通“漫”。
夺其谈经：比喻在辩论中压倒众人。
刻意经营：刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。
夺席谈经：夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。
文章经济：文章和经世济民之才。
反经行权：经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。
熊经鸟申：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
熊经鸟伸：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟曳：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
曾经沧海：曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
大展经纶：经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。
牵经引礼：指援引经典。
闳大不经：指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。
赢金一经：指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
荒诞不经：荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。
饱经世变：指经历了许多人世变故。
远来和尚好看经：比喻外地来的人比本地人更受重视。
神经错乱：①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
诞罔不经：荒诞虚妄，不合常理。
皓首穷经：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
经济之才：指治国安民的才能。
经纶满腹：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经天纬地：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
身经百战：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
经文纬武：治理国家的本领，文的武的都具备。
朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
怪诞不经：怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
苦心经营：经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
正经八板：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
博通经籍：博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
正正经经：①严肃而认真。②形容正大光明。
惨淡经营：惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
守经达权：经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
经纬天下：经，纬：治理。指治理国家。
元经秘旨：微妙的道理。
饱经风雨：指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
整军经武：经：治理。整顿军队，经营武备。
正经八本：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
少不经事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
引足救经：引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
谘经诹史：指商讨、研究经史。
熊经鸟引：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
神经过敏：①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
沐雨经霜：指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。
依经傍注：依照经典及其注释。指说话有根有据。
经纬万端：比喻头绪极多。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
反经合义：虽违背常道，但仍合于义理。
熊经鸱顾：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。
圣经贤传：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
饱经风霜：饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
传经送宝：经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
执经问难：手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
旷日经年：久经时日。
研经铸史：精研经史。形容学问渊博。