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止暴禁非
zhǐ bào jìn fēi
stop the tyranny and prohibit evil
“止暴禁非”的成语拼音为：zhǐ bào jìn fēi，注音：ㄓˇ ㄅㄠˋ ㄐㄧㄣˋ ㄈㄟ，词性：作谓语、定语；指制止种种坏事，年代：古代成语，出处：《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子。天下皆曰：‘孔丘能止暴禁非。’”，基本解释：止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。，例句：《史记·项羽本纪》中记载了项羽常常口口声声说要“止暴禁非”，如实施法律虐杀大将军英布等事，却常常自己违背自己的初衷，对待百姓也并不怜悯。
| 拼音 | zhǐ bào jìn fēi |
| 注音 | ㄓˇ ㄅㄠˋ ㄐㄧㄣˋ ㄈㄟ |
| 词性 | 作谓语、定语；指制止种种坏事 |
| 英文 | stop the tyranny and prohibit evil |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。 |
| 出处 | 《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子。天下皆曰：‘孔丘能止暴禁非。’” |
| 例句 | 《史记·项羽本纪》中记载了项羽常常口口声声说要“止暴禁非”，如实施法律虐杀大将军英布等事，却常常自己违背自己的初衷，对待百姓也并不怜悯。 |
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- 今是昔非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
- 心谤腹非：口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
- 人非物是：指人事变迁，景物依旧。
- 众多非一：指类别甚多，不止一种。
- 狱货非宝：指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
- 非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
- 人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
- 今非昔比：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
- 大是大非：指带有原则性、根本性的是非问题。
- 以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
- 貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
- 人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
- 是非得失：正确与错误，得到的与失去的。
- 貌是心非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
- 物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
- 人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
- 公是公非：公认的是非。
- 逢恶导非：指逢迎坏人，助长恶行。
- 非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
- 一表非凡：表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
- 非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
- 人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
- 见怪非怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
- 是非只为多开口：纠纷争端都是说话太多引起的。
- 来是是非人，去是是非者：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
- 学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
- 用非所学：所用的不是所学的。指学用不一致。
- 补过饰非：补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。
- 长傲饰非：滋长骄傲、掩饰过错。
- 冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
- 造谣生非：捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
- 是非颠倒：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
- 好丹非素：爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
- 心非巷议：心里不满，而在私下议论。
- 独是独非：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
- 顺非而泽：顺从错误言行且加以润饰。
- 非常之谋：非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
- 质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
- 品貌非凡：品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
- 一表非俗：形容人的仪表非比寻常。
- 是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
- 塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
- 无间是非：指不分别是非。
- 非分之想：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 无可非议：非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
- 面是背非：当面赞成，背后反对。
- 寻事生非：形容有意制造事端，引起纠纷。
- 答非所问：回答的不是所问的内容。
- 是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。
- 是是非非：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
- 千金之裘，非一狐之腋：价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
- 塞翁失马，安知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
- 饰非文过：粉饰掩盖过失、错误。
- 饰非养过：粉饰错误，养成过失。同“饰非遂过”。
- 今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
- 颠倒是非：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
- 闲是闲非：无关紧要的是非、议论。
- 来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
- 口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
- 非分之财：不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
- 非驴非马：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
- 非同儿戏：比喻事情很重要，不是闹着玩的。
- 若要人不知，除非己莫为：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
- 是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。
- 是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
- 饰非拒谏：饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。
- 用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
- 招事惹非：招惹是非。指无故生事。
- 招是惹非：招惹是非。指无故生事。
- 惹事生非：招惹是非，引起争端。
- 言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
- 非分之念：分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
- 非愚则诬：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
- 痛悔前非：彻底悔恨以前所犯的错误。
- 明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
- 若要人不知，除非己莫为：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
- 论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
- 古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
- 泥古非今：拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
- 惹是生非：惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
- 顺过饰非：指徇私迁就而掩饰错误。
- 非意相干：非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。
- 作歹为非：做各种坏事。
- 人非土木：指人是有思想感情的。
- 面是心非：指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
- 是非分明：正确与错误非常分明。
- 是非之心：分辨是非得失的能力。
- 想入非非：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
- 止暴禁非：止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
- 积非习贯：指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
- 饰非遂过：粉饰错误，养成过失。
- 饰非掩过：粉饰掩盖过失、错误。同“饰非文过”。
- 混淆是非：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
- 拟非其伦：指比拟不当。
- 改是成非：是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
- 招是生非：招惹是非。指无故生事。
- 文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
- 谁是谁非：犹言谁对谁错。
- 惹事招非：引起麻烦之事。同“惹是招非”。
- 惹是招非：引起麻烦之事。
- 身非木石：指自身并不是毫无感情的人。
- 非同小可：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。
- 非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
- 情非得已：指情况出于不得已。
- 说是弄非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
- 随声是非：别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
- 讲是说非：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
- 未可厚非：厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
- 遂非文过：饰非文过。掩饰错误和过错。
- 积非成是：指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
- 播弄是非：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
- 伯玉知非：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
- 招是搬非：搬弄是非，引起争端。
- 面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
- 非昔是今：昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
- 死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
- 非异人任：异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
- 拒谏饰非：谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。
- 说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
- 面誉背非：指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
- 齐大非偶：指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
- 齐大非耦：旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。
- 胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 似笑非笑：像笑又不笑。
- 招是揽非：犹招是惹非。
- 习非成是：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
- 非同寻常：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
- 为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
- 讨是寻非：惹是生非，故意挑剔。
- 说是谈非：①评说是非。②指搬弄口舌。
- 啼笑皆非：啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
- 似是而非：似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
- 痛改前非：痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
- 腹非心谤：心怀不满，暗中发泄。
- 护过饰非：掩护错误、文饰过失。
- 颂古非今：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
- 为非作歹：做种种坏事。
- 无可厚非：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
- 误作非为：犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
- 搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
- 东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
- 横祸非灾：犹言横殃飞祸。指意外的、平白无故的灾祸。
- 无事生非：无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
- 闲非闲是：无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
- 狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。
- 掩过饰非：犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
- 吠非其主：吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
- 似懂非懂：好象懂，又好象不懂。
- 儗非其伦：拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。
以"止"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 以汤止沸：用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
- 举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
- 如丘而止：如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
- 流行坎止：流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。
- 知止不殆：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
- 不塞不流，不止不行：比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
- 心同止水：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。
- 言谈举止：人的言语、举动、行为。
- 以刑止刑：犹以刑去刑。
- 流言止于智者：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
- 举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。
- 以煎止燔：用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
- 不随以止：不跟随别人而半途停止。
- 学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
- 山止川行：比喻坚不可摧，行不可阻。
- 高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
- 举止娴雅：娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
- 靡所底止：指没有止境。
- 浅尝辄止：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
- 以火止沸：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
- 心如止水：形容心境平静，毫无杂念。
- 知足知止：知道满足知道适可而止。
- 一噎止餐：犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
- 绝薪止火：绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
- 叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
- 望门投止：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
- 吉祥止止：第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。
- 坎止流行：遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
- 举止不凡：举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
- 举止失措：措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。
- 戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
- 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
- 以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。
- 扬汤止沸：把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
- 抽薪止沸：薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。
- 适可而止：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
- 官止神行：指对某一事物有透彻的了解。
- 举止大方：举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
- 不塞下流，不止不行：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
- 止沸益薪：本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。
- 止戈为武：意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
- 为山止篑：比喻功败垂成。
- 纵风止燎：用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事，却反而助长其声势。
- 止戈兴仁：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
- 止于至善：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
- 漫无止境：指永远不会停止或没有边际。
- 投膏止火：用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
- 规行矩止：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。
- 饮鸩止渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
- 射像止啼：比喻威名远震，使人畏服。
- 止戈散马：停用兵戈，放还战马，意指结束战争。
- 止渴思梅：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
- 止渴望梅：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
- 止谈风月：止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
- 伊何底止：不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。同“伊于胡底”。
- 探观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
- 树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
- 叹观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
- 欲言又止：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
- 说梅止渴：比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
- 扇火止沸：沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
- 永无止境：止境：尽头。永远没有到头的时候。
大家都在查
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