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国无二君

guó wú èr jūn

two tigers cannot live on the same mountain

“国无二君”的成语拼音为：guó wú èr jūn，注音：ㄍㄨㄛˊ ㄨˊ ㄦˋ ㄐㄩㄣ，词性：作宾语、定语；用于口语，年代：古代成语，出处：《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”，基本解释：一个国家不能有两个皇帝。，例句：战国时期，楚国有一位宰相叫春申君，他因为忠诚、才能出众而备受楚王信任。楚王信任他的程度甚至超过了自己的亲弟弟，所以有了"国无二君"的说法。

拼音	guó wú èr jūn
注音	ㄍㄨㄛˊ ㄨˊ ㄦˋ ㄐㄩㄣ
词性	作宾语、定语；用于口语
英文	two tigers cannot live on the same mountain
年代	古代成语
解释	一个国家不能有两个皇帝。
出处	《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”
例句	战国时期，楚国有一位宰相叫春申君，他因为忠诚、才能出众而备受楚王信任。楚王信任他的程度甚至超过了自己的亲弟弟，所以有了"国无二君"的说法。

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上一个成语：国泰民安

下一个成语：国无宁日

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文君新寡：指妇女死去丈夫不久。
大雅君子：大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
博物君子：指博学多识的人。
君臣佐使：原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
君命无二：指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
读书君子：旧时称有志操有学问的人。
事急无君子：谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。
圣君贤相：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
淑人君子：淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
二三君子：犹二三子。
仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
逢君之恶：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
清君侧：指清除君主身旁的亲信、坏人。
岂弟君子：和乐平易而厚道的人。
避君三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
梁上君子：梁：房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
欺君罔上：欺骗蒙蔽君主。
以小人之心，度君子之腹：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
谦谦君子：指谦虚而严格要求自己的人。
先小人，后君子：先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
君圣臣贤：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
君子固穷：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
文君新醮：醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
食子徇君：谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。
正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
君子三戒：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
君子协定：双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。
君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
君子之交淡如水：交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
文君司马：后指相爱的情人或夫妻。
不按君臣：中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
鞠躬君子：指谨敬尽职的人。
仁义君子：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
君子好逑：逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。
琴挑文君：挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
余桃啖君：比喻爱憎喜怒无常。
送君千里，终须一别：君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
请君入瓮：瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
民贵君轻：人民比君主更重要。这是民本思想。
君辱臣死：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
无父无君：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

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经邦纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
朝章国典：朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
保家卫国：保卫家乡和祖国。
富国强兵：使国家富足，兵力强大。
爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
国将不国：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
安国宁家：指治理国家。
强兵富国：使兵力强大，国家富足。
尽忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
天姿国色：天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
绝国殊俗：绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
年经国纬：指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
敌国通舟：同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
国富民丰：国家富有，民众富裕。
邦国殄瘁：殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
富国彊兵：使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
公忠体国：指尽忠为国。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
举国若狂：举：全；狂：狂欢。全国的人都激动得像发狂一样。
举国一致：全国上下，团结一致。
民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
有国难投：有国家却不能回去。
国富民强：国家富足，人民强健。
国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
国之干城：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
上医医国：上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
于家为国：为国家为人民。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
经帮纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
三徙成国：形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
举国上下：举：全。指全国上上下下的人。
敌国外患：指来自敌对国家的侵略骚扰。
亡国之声：指淫靡的音乐。
国富兵强：国家富裕，军队强盛。
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
国无宁日：宁：安宁。国家没有太平的时候。
朝章国故：朝廷与国家的典章制度。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国：使国家安定太平。
一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
败国亡家：使国家沦亡，家庭败落。
民生国计：国家经济和人民生活。
卖国求荣：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。
礼让为国：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
破家为国：为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
矫国革俗：匡正国事，改革敝俗。
金闺国士：指朝廷的杰出才士。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
杞国忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
民富国强：人民富裕，国家强盛。
以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
欺君误国：欺骗君主，祸害国家。
捐躯殉国：殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
破家亡国：国家覆灭、家庭毁灭。
齐家治国：整治家庭和治理国家。
精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
闭关锁国：闭关：封闭关口；锁：封锁。闭关自守，不与外国往来。
忧国忘家：因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
舟中敌国：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
破国亡家：国家覆灭、家庭毁灭。
国计民生：国家经济和人民生活。
家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
匡国济时：匡正国家，挽救时局。
皇亲国戚：皇帝的亲戚。指极有权势的人。
开国功臣：指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
卖国求利：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。
周游列国：周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
国而忘家：指为国事而忘其家。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
倾城倾国：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
独立王国：指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。
矫国更俗：匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。
开国承家：指建立邦国，继承封邑。
舍身为国：为国家牺牲自己的生命。
败国丧家：使国家沦亡，家庭败落。
移国动众：动摇国基及民心。
亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
国步艰难：国步：国家的命运。国家处于危难之中。
全国一盘棋：指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
天府之国：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
杀身报国：不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
开国元老：元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
忧国奉公：心怀国家，努力做好工作。
隐若敌国：隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。
益国利民：对国家、对人民都有利。
经国之才：经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
赤心报国：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
国仇家恨：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
毁家纾国：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。同“毁家纾难”。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
富国裕民：使国家和人民富裕。
国无二君：一个国家不能有两个皇帝。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
富堪敌国：私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。
西方净国：指西方净土。
丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。
黼国黻家：指国家文教之治，美如锦绣。
小国寡民：国家小，人民少。
隐然敌国：敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。同“隐若敌国”。
治国安邦：治理国家，使之太平、安定。
民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
同舟敌国：同舟共济的人成了敌人。
四战之国：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
兴邦立国：邦：国家。建立并振兴国家。
国富民安：国家富强，人民安定。
捐躯报国：舍弃身躯，报效国家。
里通外国：暗中勾结外国，阴谋叛国。
徇国忘身：徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
富可敌国：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
开国元勋：元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
杞国之忧：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
为国捐躯：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
经国大业：经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
巾国英雄：巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
倾国倾城：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。