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反手可得

fǎn shǒu kě dé

as easily as turning one 's hand over

“反手可得”的成语拼音为：fǎn shǒu kě dé，注音：ㄈㄢˇ ㄕㄡˇ ㄎㄜˇ ㄉㄜ，词性：作谓语；指很容易，年代：古代成语，出处：《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”，基本解释：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。，例句：我等费了许多军马，用了许多钱粮，目下南郡～。★明·罗贯中《三国演义》第五十一回

拼音	fǎn shǒu kě dé
注音	ㄈㄢˇ ㄕㄡˇ ㄎㄜˇ ㄉㄜ
词性	作谓语；指很容易
英文	as easily as turning one 's hand over
年代	古代成语
解释	反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
出处	《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
例句	我等费了许多军马，用了许多钱粮，目下南郡～。 ★明·罗贯中《三国演义》第五十一回

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淘沙得金：用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少。
意气相得：形容志趣极其相合。
鹬蚌持争，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
得其所哉：所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
得胜回朝：朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
大得人心：人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
得鱼忘筌：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
不得开交：交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
不得人心：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
疾走先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
得未尝有：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
有一得一：不加也不减，有多少是多少。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
是非得失：正确与错误，得到的与失去的。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
一无所得：什么也没有得到。形容毫无收获。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
涸鱼得水：涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。
远水救不得近火：比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
小己得失：小己：个人。指个人的得失。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
哭笑不得：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
心满意得：心中满足，洋洋得意。
得意洋洋：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
得鱼忘荃：比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
一举两得：做一件事得到两方面的好处。
取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
穿井得人：穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
独得之见：与众不同的创造性的见解。
轩轩甚得：轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。
拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
得人死力：死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
得失参半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
器满意得：骄傲自大、得意忘形的样子。
得意忘象：指只取其精神而无视其形式。
一蹴而得：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
拳头上立得人，胳膊上走得马：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
得婿如龙：形容得到称心如意的佳婿。
得月较先：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
千军易得，一将难求：指将才难得。
一得之愚：指自己对某件事的一点看法。
得失在人：指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
求仁得仁：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
神领意得：形容领悟透彻。
得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。
得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
志得气盈：犹志得意满。
自得其乐：自己能从中得到乐趣。
如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
旱苗得雨：将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
得不补失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得马折足：指因福而得祸。
利害得失：好处和坏处，得益和损失。
让礼一寸，得礼一尺：比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
春风得意：得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
动辄得咎：辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。
不得而知：得：能够。没有办法知道。
相得益章：指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
拳头上立得人，胳膊上走得马：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
鹬蚌相争，渔翁得利：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
不入虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
捷足先得：捷：快；足：脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
先得我心：得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
留得青山在，不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
得未曾有：指前所未有，今始得之。
得意扬扬：形容非常得意的样子。
一索得男：旧时指头胎生子。
买王得羊：①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
郁郁不得志：郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
不得其死：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
名不虚得：指盛名非凭空取得。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
疾足先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。
一得之功：一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
种瓜得瓜，种豆得豆：种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
得马生灾：指因福而得祸。
成败得失：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
贪多务得：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
欲得而甘心：想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
意满志得：因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
不得不尔：尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不得已而为之：没有办法，只能这样做。
情非得已：指情况出于不得已。
楚得楚弓：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失，而利未外溢。
楚弓楚得：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
打得火热：形容关系十分亲密。
愚者千虑，或有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
鸡虫得失：象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失，无关紧要。
拳头上立得人，胳膊上走得路：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
得薄能鲜：德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
得不偿失：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
得陇望蜀：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
塞翁得马：比喻得失无常，祸福相倚。
咎有应得：罪过和灾祸完全是应得的。
得失成败：指得与失，成功与失败。
求之不得：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
必不得已：必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
志满气得：犹志得意满。
七开八得：形容反反复复，十分周备。
鸟得弓藏：比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
意得志满：因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。
佐雍得尝：比喻助人为善，自己也分享光荣。
欣欣自得：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
楚弓复得：比喻失物复得。
鹬蚌相持，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
得不偿丧：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
千虑一得：即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
得天独厚：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
小人得志：小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
贪得无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
除狼得虎：比喻除去一害又来一害。
寸利必得：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
不得要领：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
鹬蚌相持，渔人得利：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
深得人心：得到广大人民的热烈拥护。
渔人得利：趁着双方争执不下而从中得到好处。
各得其宜：指人或事物都得到适当的安置。
自以为得计：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
愚者千虑，必有一得：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
得尺得寸：得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
剖蚌得珠：比喻求取贤良良的人材。同“剖蚌求珠”。
得失相半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
得意之色：得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
志得意满：志向实现，心满意足。
扬扬自得：十分得意的样子。
佐饔得尝：比喻助人为善者得善报。
不得其所：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得违误：公文用语，不得违反命令，耽误公事。
相得甚欢：得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
解人难得：解人：原指通达言语或文辞意趣的人，借指知己；难得：不易得到。比喻知己难得。
近水楼台先得月：水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
难得糊涂：指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
愚者千虑，亦有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
鸡虫得丧：比喻微小的得失，无关紧要。同“鸡虫得失”。
得寸则寸：得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
求浆得酒：浆：饮料。比喻所得过于所求。
蛟龙得水：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
如虎得翼：比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
强得易贫：指非分之得容易失去。
优游自得：指悠闲如意。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
万不得已：表示无可奈何，不得不如此。
悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
造因得果：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
气满志得：指志愿实现，心满意足。
昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。
遨翔自得：指自由自在的样子。
佹得佹失：佹：出于偶然的。指得失出于偶然。
洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
涸鲋得水：比喻绝处逢生，有所凭借。同“涸鱼得水”。
渔翁得利：趁着双方争执不下而从中得到好处。同“渔人得利”。
得不酬失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
行不得也哥哥：鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
留得青山在，依旧有柴烧：比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
留得青山在不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
忘象得意：忘记物象，得到真谛。
盲者得镜：形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
得兔忘蹄：犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
吹弹得破：好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马：比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
罪有应得：应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
迫不得已：被逼得没有办法，不得不这样。
扬扬得意：形容十分得意的样子。
洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。
因祸得福：变坏事为好事。
各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
自业自得：业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
适得其反：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
得寸得尺：指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
得马失马：指世事多变，得失无常。
逍遥自得：无拘无束，安闲自得。
旗开得胜：刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。
乞浆得酒：讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。
班师得胜：班：还。军队出征，得胜而归。
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
丑媳妇总得见公婆：比喻隐藏不住，总要露相。
钻火得冰：比喻不可能实现的事情。
气得志满：形容春风得意，心满意足的样子。
马上得天下：喻指武功建国。
逼不得已：指迫不得已。
咬得菜根：旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
志满意得：志向实现，心满意足。
陶然自得：自己觉得快意。
挑得篮里便是菜：比喻得到一点就行，毫不挑剔。
留得青山在，不愁没柴烧：比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
旋得旋失：很快得到，不久又失去。形容得失都很快。
既得利益：指人们或集团已经获得的，法定的某种特别权益。
自鸣得意：鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
探骊得珠：骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。

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反唇相讥：反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
拨乱反治：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
反客为主：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
物至则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
流溺忘反：犹言流连忘反。留恋不舍，忘记返回。
一反常态：完全改变了平时的态度。
反听收视：不听不视。指不为外物所惊扰。
物极则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。
画龙不成反为狗：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
迷途知反：迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
一举三反：指善于推理，能由此及彼。
反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
只轮无反：连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
连锁反应：连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。
转辗反侧：形容心中有事，翻来覆去不能入睡。同“辗转反侧”。
还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
观隅反三：犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
原始反终：探究事物发展的始末。
出乎反乎：犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。
挥戈反日：挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。
反败为胜：扭转败局，变为胜利。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
夫妻反目：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
爱毛反裘：反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
只骑不反：比喻全军覆没。同“只轮不反”。
求益反损：为了得到好处，反而招来祸害。
易于反掌：犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
苍黄反复：苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
反覆无常：指变化不定。
负类反伦：和同类事物所具有的特性相悖逆。
反脸无情：形容翻脸不认人，不讲情谊。
还原反本：回复到事物的本来形态。
慈乌反哺：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
画虎不成反类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
议不反顾：指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。
积重不反：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
极则必反：指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
极重不反：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。
相反相成：两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
内视反听：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
迷而不反：迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
迷涂知反：比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。
反唇相稽：反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。
反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反治其身：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
执迷不反：犹执迷不悟。同“执迷不返”。
迷而知反：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
匡乱反正：消除混乱局面，恢复正常秩序。
归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
出尔反尔：尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
画虎不成反类犬：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
报本反始：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
义不反顾：秉义直前，决不回顾退缩。
三反四覆：指反复无常。
反经行权：经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。
欲益反损：益：得益；损：损害。原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。
反正拨乱：治理乱世，使之恢复安定、正常。
沸反连天：形容人声喧闹，乱成一片。同“沸反盈天”。
遂迷忘反：执迷不悟；坚持错误而不觉悟。同“遂迷不寤”。
拨乱反正：拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
只轮不反：比喻全军覆没。同“只轮无反”。
从流忘反：指习从流俗而不可扭转。
反哺之情：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
反哺之私：反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
反风灭火：比喻施行德政。
家反宅乱：形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
反戈相向：戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
反间之计：间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
欲益反弊：犹言欲益反损。想把事情做好，结果反而弄坏。
废然而反：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
遗华反质：指舍弃浮华而返归朴质。
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
易如反掌：象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。
易同反掌：比喻事情及容易办成，不必费很大力气。同“易如反掌”。
反复推敲：多次捉摸，选择最佳方案。
反戈一击：掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
汶阳田反：比喻失而复返。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
流连忘反：留恋不舍，忘记返回。
筑室反耕：筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。
反骄破满：反对骄傲，破除自满。
反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
收视反听：不视不听。指不为外物所惊扰。
反复无常：无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
反躬自责：回过头来责备自己。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
反经合义：虽违背常道，但仍合于义理。
反劳为逸：劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
反目成仇：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
欲速反迟：速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
革命反正：变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
秀才造反：知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。
聪明反被聪明误：自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
积重难反：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
反攻倒算：指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。
反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
革邪反正：革除错误，回到正道上。
适居其反：恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
计不反顾：指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
官偪民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
官逼民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反面文章：从事情的反面做的文章。多指反语。
反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
弄巧反拙：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。同“弄巧成拙”。
反老还童：反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
反面无情：形容翻脸不认人。
回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
反裘伤皮：古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
辗转反侧：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
鹊反鸾惊：形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。
反水不收：水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
反朴还淳：复归于朴实、淳正。