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放言高论

fàng yán gāo lùn
speak without restraint
“放言高论”的成语拼音为:fàng yán gāo lùn,注音:ㄈㄤˋ ㄧㄢˊ ㄍㄠ ㄌㄨㄣˋ,词性:作谓语、定语;用于说话,年代:古代成语,出处:宋·苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。”,基本解释:指毫无顾忌地大发议论。,例句:见集于都下诸名士,终日惟酒食游戏征逐,~,自负不可一世。★清·王韬《淞滨琐话·李延庚》
拼音 fàng yán gāo lùn
注音 ㄈㄤˋ ㄧㄢˊ ㄍㄠ ㄌㄨㄣˋ
词性 作谓语、定语;用于说话
英文 speak without restraint
年代 古代成语
解释 指毫无顾忌地大发议论。
出处 宋·苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。”
例句 见集于都下诸名士,终日惟酒食游戏征逐,~,自负不可一世。 ★清·王韬《淞滨琐话·李延庚》
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  • 议论纷纷形容意见不一,议论很多。
  • 论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
  • 一偏之论偏于一面的议论。
  • 拔剑论功指争论功劳激烈到几乎动武。
  • 数白论黄比喻计较金钱。
  • 存而不论存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
  • 论功行封评定功劳之大小给予封赏。
  • 议论英发指崇论弘议,才华横溢。
  • 持平之论持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
  • 不根之论根:根据;论:言论。没有根据的言论。
  • 姑置勿论姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
  • 论黄数白①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
  • 数黑论黄数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 半部论语旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
  • 崇论闳议崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。
  • 拨万论千形容财产众多,花钱以万千计。
  • 论千论万指成千上万,数量极多。
  • 一概而论一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
  • 大发谬论指空泛不切合实际的言论。
  • 崇论宏议崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。
  • 谈今论古从今到古无所不谈,无不评论。
  • 较武论文较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
  • 目睫之论比喻肤浅的见解。
  • 评头论脚原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
  • 论议风生谈论得极其生动而又风趣。
  • 数黑论白背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
  • 半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。
  • 是非自有公论事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
  • 略迹论心撇开表面的事实而评论其用心。
  • 论功封赏论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 论黄数黑数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 要而论之犹言要而言之。概括地说,简单地说。
  • 品头论足指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
  • 违心之论与内心相违背的话。
  • 争长论短长、短:指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
  • 天道宁论指天道福善惩恶之说难以凭信。
  • 大发议论发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。
  • 不易之论易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
  • 纪纲人论纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
  • 长篇大论滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
  • 成败论人论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
  • 知人论世原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
  • 平心而论平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
  • 格杀不论格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 崇论谹议指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 衡短论长比较、评定事物的优劣。
  • 论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
  • 论甘忌辛说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
  • 论功受赏评定功劳,接受赏赐。
  • 论功行赏论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 奇谈怪论奇怪的不合情理的言论。
  • 笃而论之笃:切实。确切地论述。
  • 一褱而论指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
  • 盖棺定论指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
  • 成千论万犹言成千成万。形容数量极多。
  • 评头论足原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
  • 崇论吰议指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 争多论少为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
  • 论长说短议论别人的是非好坏。
  • 论列是非论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
  • 论心定罪根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
  • 论资排辈论:根据;资:资历,资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
  • 议论纷错形容意见不一,议论很多。
  • 持论公允指言论公平并合于情理。
  • 凿空之论凿空:缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
  • 盖棺论定论定:下结论。盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。
  • 粲花之论粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
  • 经邦论道指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
  • 格杀弗论指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 舆论哗然公众大表惊讶和不满。
  • 诛心之论诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
  • 论道经邦研究治国之道,以经营治理国家。
  • 论短道长议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
  • 不刊之论刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
  • 又当别论应当另外作出评价。
  • 议论风发形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 议论风生形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 长谈阔论犹高谈阔论。
  • 齿牙余论微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
  • 齿牙馀论比喻随口称誉的话。
  • 无论如何不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。
  • 峭论鲠议指议论严正刚直。
  • 格杀勿论格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 耳食之论形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
  • 论辩风生议论辩驳,极生动而又风趣。
  • 论世知人犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
  • 上篇上论指说话引经据典,有根据。
  • 数短论长犹言说长道短,说三道四。
  • 议论纷纭形容意见不一,议论很多。
  • 就事论事按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
  • 道长论短指评论好坏是非。
  • 论长道短议论别人的是非好坏。
  • 舐皮论骨舐:舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
  • 谈天论地谈论天文地理。形容博学多识。
  • 迂谈阔论犹言高谈阔论。
  • 樽酒论文一边喝酒,一边议论文章。
  • 不知有汉,何论魏晋不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
  • 谠论侃侃谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。
  • 相提并论相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 面争庭论指直言敢谏。同“面折庭争”。
  • 谈论风生言谈议论活跃,有风趣。
  • 同日而论犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 说长论短说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 说短论长议论别人的好坏是非。
  • 坐而论道坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
  • 自有公论指事情的是非曲直公众自然会有评论。
  • 争短论长犹争长竞短。
  • 又作别论应当另外作出评价。
  • 格杀无论指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 谈古论今从古到今无所不谈,无不评论。
  • 讲古论今谈论古今事情,形容话题广泛。
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  • 放心托胆心里放得下,有所凭借而胆大。形容毫无顾虑。
  • 放长线钓大鱼比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。
  • 放虎自卫放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
  • 放诞不拘放纵任性,不加检点,不受约束。同“放荡不羁”。
  • 放僻淫佚肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。
  • 放纵不羁指恣意行事,不受约束。
  • 放饭流歠歠:喝,饮。大口吃饭,大口喝汤。旧指没有礼貌。
  • 含苞待放形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
  • 马放南山比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
  • 放情丘壑指纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。
  • 放僻邪侈指肆意作恶。同“放辟邪侈”。
  • 大放厥辞指写出大量优美的辞章。
  • 有的放矢的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
  • 放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
  • 百花齐放,百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
  • 心花怒放怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
  • 无的放矢的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。
  • 归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
  • 放屁添风比喻在一边助威。
  • 放任自流听凭自然的发展,不加领导或过问。
  • 豪奢放逸奢:过分,过多;逸:安闲。气魄特别豪放,不受任何拘束。
  • 百花齐放形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
  • 骄奢放逸形容生活放纵奢侈,荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
  • 放之四海而皆准四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
  • 摩顶放踵从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。
  • 放马后炮比喻事情已过去才发议论。
  • 大放悲声放声痛哭。形容非常伤心。
  • 轻饶素放轻易地饶恕,白白地放过。
  • 出丑放乖犹言出乖露丑。
  • 放诞风流指有文采,言行不受礼法束缚。
  • 放刁把滥指刁难敲诈,胡作非为。
  • 放火烧山比喻煽风点火,挑拨离间。
  • 放眼世界放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。
  • 放纵不拘指恣意行事,不受约束。同“放纵不羁”。
  • 一花独放一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
  • 敲锣放炮指大张旗鼓地活动。
  • 只许州官放火,不许百姓点灯指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。
  • 放浪无羁放纵任性,不加检点,不受约束。同“放浪不羁”。
  • 放马华阳指不再用兵。
  • 放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
  • 开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。
  • 放辟淫侈肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。
  • 放虎遗患放掉老虎,留下后患。
  • 放龙入海比喻放走敌人,留下后患。
  • 放下屠刀,立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
  • 放心解体指人心离散、瓦解。
  • 见兔放鹰看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。
  • 放泼撒豪耍无赖,仗势压人。
  • 杀人放火指无法无天的强暴行为。
  • 恩不放债对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。
  • 放达不羁纵放旷达,不受拘束。
  • 放荡不羁羁:约束。放纵任性,不加检点,不受约束。
  • 放虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。
  • 放浪不拘放纵任性,不加检点,不受约束。同“放浪不羁”。
  • 放浪无拘放纵任性,不加检点,不受约束。同“放浪不羁”。
  • 放浪形骸放浪:放荡;形骸:人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
  • 放意肆志纵情而无所顾忌。
  • 放鱼入海比喻放走敌人,留下祸根。
  • 敲锣放砲指大张旗鼓地活动。
  • 顺水放船比喻顺应当时的情势,采取相应的行动。
  • 撒泼放刁耍赖撒野。举动粗蛮,无理取闹。
  • 大放厥词厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。
  • 含苞欲放苞:花苞;欲:将要;放:开放。形容花将开而未开时的样子。
  • 放纵驰荡放纵:无拘束。驰:乱跑。荡:游荡。没有管束地乱跑乱逛。形容不求进步,到处游荡。
  • 撒骚放屁胡说八道。
  • 放荡形骸行为放纵,不拘礼节。
  • 放刁撒泼放:使用;刁:无赖,刁滑;撒泼:蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。
  • 扯旗放炮比喻公开张扬。
  • 放歌纵酒放歌:高声歌唱;纵酒:任意饮酒,不加节制。尽情歌唱,放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。
  • 放浪不羁羁:约束。放纵任性,不加检点,不受约束。
  • 放冷箭乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。
  • 豪放不羁羁:马笼头,引伸为束缚。形容人性情豪迈,不受拘束。
  • 自由放任不加约束,任它自由发展。
  • 放鹰逐犬指打猎。
  • 放诞不羁放纵任性,不加检点,不受约束。同“放荡不羁”。
  • 放辟邪侈放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。
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