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言提其耳

yán tí qí ěr

Talk to the ear

“言提其耳”的成语拼音为：yán tí qí ěr，注音：ㄧㄢˊ ㄊㄧˊ ㄑㄧˊ ㄦˇ，词性：作谓语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”郑玄笺：“我非但对面语之，亲提其耳。此言以教道之，孰不可启觉。”，基本解释：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。，例句：故丁宁周至，～，每事指斥，不尚浮辞。★北魏·贾思勰《〈齐民要术〉序》

拼音	yán tí qí ěr
注音	ㄧㄢˊ ㄊㄧˊ ㄑㄧˊ ㄦˇ
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	Talk to the ear
年代	古代成语
解释	揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
出处	《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”郑玄笺：“我非但对面语之，亲提其耳。此言以教道之，孰不可启觉。”
例句	故丁宁周至，～，每事指斥，不尚浮辞。 ★北魏·贾思勰《〈齐民要术〉序》

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贵耳贱目：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
疾雷不暇掩耳：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
目濡耳染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
遮掩耳目：指遮掩别人的视听，掩饰真情。
目达耳通：形容感觉灵敏，非常聪明。
口耳相承：指接受传闻。
不堪入耳：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
交头接耳：交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
耳旁风：同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
如风过耳：象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
酒酣耳熟：酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。
马耳春风：比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。
交头互耳：犹交头接耳。形容两个人凑近低声交谈。
蹑足附耳：踩人足以示意，附耳说悄悄话。
耳鬓斯磨：鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
挖耳当招：见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
长目飞耳：看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。
闭目塞耳：堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
耳红面赤：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
俯首戢耳：形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
清耳悦心：耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
马耳东风：比喻把别人的话当作耳边风。
目食耳视：用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。
耳鬓撕磨：鬓：面颊两旁近耳的头发；撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。
耳视目听：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
俯首弭耳：形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
肥头大耳：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。
耳报神：指暗中通风报信的人。
耳目股肱：股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
两豆塞耳：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
两耳塞豆：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
口耳并重：对说和听的训练同等重视。
公耳忘私：一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。
惊耳骇目：耳闻目见后内心震惊。
耳食之谈：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
东风马耳：比喻把别人的话当作耳边风。
豁人耳目：开扩眼界，使耳目清新。
法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。
面红耳热：形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
当耳旁风：见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。
目染耳濡：因耳目经常接触而受到感染，影响。同“目擩耳染”。
赁耳佣目：指借助于所见所闻。
耳边风：在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
耳软心活：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
东风射马耳：射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
历历在耳：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
塞耳盗钟：比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
塞耳偷铃：比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
不绝于耳：绝：断。声音在耳边不断鸣响。
出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
飘风过耳：比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。
苦口逆耳：苦口：药吃起来特别苦；逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。
耳后生风：像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
耳满鼻满：满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
耳目闭塞：比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
酒酣耳热：酒酣：酒喝得很痛快。形容喝酒喝得正高兴的时候。
疾雷不及掩耳：突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。
耳闻则诵：听过就能背出来。形容记忆力强。
迅雷不及掩耳：雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。
目睹耳闻：睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。
撧耳揉腮：形容焦急无计的样子。同“撧耳挠腮”。
挠腮撧耳：抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。
搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
眼花耳热：两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
当耳边风：比喻对听到的话毫不在意。
六耳不同谋：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
目击耳闻：亲眼看到，亲耳听到。
目见耳闻：指亲眼看见，亲耳听到。
杜耳恶闻：塞住耳朵不愿听。
捷雷不及掩耳：犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然，不及防备。
鼎铛有耳：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
耳视目食：用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳闻不如目见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳闻目见：亲自听见和亲眼看见的。
耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
贱目贵耳：指轻视眼前所见，重视远道传闻。比喻舍近求远。
轰雷贯耳：打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。
聊复尔耳：聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。姑且如此而已。
眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
属人耳目：属：集中在一点。指引人注意。
如雷灌耳：①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。
目擩耳染：?焙通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
洞心骇耳：形容使人震惊。
肥头胖耳：形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
充耳不闻：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
耳根清净：耳边无事噪聒。指无事打扰。
耳目众多：耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
耳食之论：形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
伏首贴耳：畏缩恐惧的样子。
耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
秋风过耳：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
东风吹马耳：风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。
舌敝耳聋：讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。
俯首贴耳：俯首：低头。低着头，耷拉着耳朵。形容恭顺服从，屈卑驯服的样子。
面红耳赤：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。
面命耳提：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
如雷贯耳：贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
赖有此耳：赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
游心骇耳：发人遐想，动人听闻。
隔墙有耳：隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
耳顺之年：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
耳聪目明：聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
避人耳目：指避免走漏消息。
耳濡目染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
耳听心受：用耳朵听，并记在心里。
脸红耳赤：形容感情激动或害羞的样子。亦作“脸红耳热”。
震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
撧耳挠腮：形容焦急无计的样子。
掩人耳目：遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。
盗钟掩耳：盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
逆耳利行：犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
俯首帖耳：象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
遮人耳目：遮：遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法，掩盖真相。
风吹马耳：比喻对别人的话无动于衷。
耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
耳目昭彰：昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
脸红耳热：形容感情激动或害羞的样子。同“脸红耳赤”。
耳闻目睹：闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
耳闻目击：击：接触。亲自听说，亲眼看见。
撧耳顿足：用手抓耳，以脚顿地。形容束手无策。
掩耳盗钟：捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。
庸耳俗目：指学识浅薄的人。
盗铃掩耳：比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。
属垣有耳：有人靠着墙偷听。
垂头塞耳：指不问不闻，装聋作哑。
抓耳挠腮：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。
抓耳搔腮：形容焦急、苦闷，生气时想不出办法的样子。也形容高兴得不知怎么办才好的样子。
耳鬓厮磨：鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
褎如充耳：褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。
倾耳细听：侧耳留意而听。
倾耳注目：注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。
东风过耳：比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。同“东风射马耳”。
妥首帖耳：犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。
眼饧耳热：两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
墙有耳：比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
洗耳拱听：请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
附耳射声：指传闻异辞，捕风捉影。
执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
顿足捩耳：形容束手无策的困态。
搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
在人耳目：表示为人们所听到看到，都已熟知。
俛首帖耳：驯服恭顺的样子。
倾耳而听：倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
疾雷不及塞耳：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
嵬眼澒耳：犹言动人观听。亦作“嵬目鸿耳”。
爬耳搔腮：指急切无奈的样子。
扒耳搔腮：形容焦急而又无可奈何。
掩耳偷铃：比喻自己欺骗自己。同“掩耳盗钟”。
垂耳下首：犹俯首帖耳，形容驯服听命。
黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
嵬目鸿耳：犹言动人观听。同“嵬眼澒耳”。

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言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
发言盈庭：盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
不知所言：形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
肺腑之言：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
变色之言：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
闭口无言：闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
隐忍不言：隐忍：勉强忍耐，把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。
一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
出言吐语：犹言谈吐。指说话。
刍荛之言：刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
毫不讳言：讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
一言兴邦：指一句话可以兴国。
哑口无言：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
有言在先：有话说在头里。指事先打了招呼。
不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
沉密寡言：犹沉默寡言。不声不响，很少说话。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
一家之言：指有独特见解自成体系的论著。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
极而言之：从最极端的情况来说。指把话说到头。
王顾左右而言他：指离开话题，回避难以答复的问题。
多言多语：指不该说而说。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
金口御言：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
讹言惑众：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
三言两语：几句话。形容话很少。
言无二价：货物的价钱说一不二。
溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
一言半句：指很少的一两句话。同“一言半语”。
以言举人：根据言论来举荐人才。
目动言肆：指神色不安，语调失常。
大辩不言：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
流言蜚语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
币重言甘：币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
三复斯言：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
闭口不言：紧闭着嘴，什么也不说。
口无择言：指出口皆合道理，无需选择。
事核言直：事情确实，文辞直捷。
金石良言：象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
情见乎言：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
知无不言，言无不尽：知道的就说，要说就毫无保留。
闳言高论：指博大高远的议论。
一言堂：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
疾言怒色：形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
偏听偏言：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
惨不忍言：不忍心把悲惨情形说出口。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
杯酒言欢：相聚饮酒，欢快地交谈。
千言万语：形容说得话很多。
甘言厚礼：甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
敏于事，慎于言：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
美言不信：信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
成一家言：指学问自成体系可派别。
背惠食言：指忘恩失信。
一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
风言影语：捕风捉影的话语。
疾言遽色：疾：快，急速；遽：仓猝，急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
千里结言：指与远方朋友相约之言。
狂瞽之言：狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
沉厚寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
逆耳良言：虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
造言捏词：捏造虚假的言词。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
名不正，言不顺：指名分不正或名实不符。
知无不言：凡是知道的没有不说的。
苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
闳言崇议：指博大高远的议论。
一言两语：为数不多的几句话。
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
一言一行：每句话，每个行动。
一言中的：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
下笔千言：千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。
疾言倨色：形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
托之空言：指寄托所怀于文词议论。
交浅言深：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。
口出大言：说大话。形容说话狂妄。
临别赠言：分别时赠送的一些勉励的话。
静言庸违：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
轻言肆口：指说话轻率、放肆。
金玉良言：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
黑言诳语：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
金石之言：象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
恶言厉色：说话和脸色都很严厉。
敢怒而不敢言：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
意在言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
苦不可言：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
一言不发：一句话也不说。
一言丧邦：指一句话可以亡国。
一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
酒后失言：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
下笔千言，离题万里：写了一大篇文章，但没有接触到主题。
乱语胡言：指胡说；瞎扯。
直言取祸：直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
钳口不言：钳口：闭口。闭着嘴不说话。
顿口无言：张口结舌，说不出话。
淫言狎语：轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。同“淫言媟语”。
流言风语：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
流言止于智者：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
不恤人言：不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
沉重寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
行浊言清：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
肆言詈辱：肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
陈言务去：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
不可胜言：说不尽。形容非常多或到达极点。
徒讬空言：指只讲空话，而不实行。同“徒托空言”。
小小不言：指细微的，不值得一提的。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
谠言直声：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
巧言利口：巧妙的言辞，锋利的口辩。
杜绝言路：杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
自食其言：指说了话不算数。
金玉之言：金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
中冓之言：中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
询事考言：询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
疾言厉气：形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
直言勿讳：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
难言之隐：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
满纸空言：满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
淫言媟语：轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
不幸而言中：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
秘而不言：严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
片言只语：零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
沉默寡言：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
拭面容言：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
多言数穷：言多必失，必有理屈之时。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
要而言之：要：简要。概括地说，简单地说。
诡言浮说：指虚假不实的话。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
轻言寡信：指说话轻率而缺少信用。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
出言吐词：犹言谈吐。指说话。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
大言不惭：说大话，不感到难为情。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
一言半辞：指很少的一两句话。同“一言半语”。
信口胡言：随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
察言观行：指考察其言行以知人。
不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
绳墨之言：可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
课语讹言：多嘴多舌，胡言乱语。
软语温言：温和的话语。
名正言顺：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
款语温言：指诚恳而温和的言辞。
广开言路：广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
只言片语：个别词句或片断的话。
行不副言：指言行不一。
倚马千言：倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
流言飞文：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
落花无言：原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
仗义执言：执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
逆耳之言：听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
计行言听：行其计，听其言。形容十分信任。
多言繁称：讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
多言或中：或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
危言正色：刚直的言论和严正的态度。
出言吐气：犹言谈吐。指说话。
畅所欲言：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
无可讳言：讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
侃侃而言：理直气壮、从容不迫地说话。
冷言热语：犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
相对无言：指彼此相对说不出话来。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
日试万言：一日写上万字的文章。形容富有才华，思路敏捷。
附耳低言：附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
直口无言：犹言哑口无言。
退有后言：当面顺从答应，背后进行非议。
有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
风言醋语：散布嫉妒性的中伤语言。
疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
方言矩行：指言行方正，合乎规范。
听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。
不言不语：不说话，闷声不响。
遣言措意：指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
缄口无言：缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
沉毅寡言：沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
薄唇轻言：形容多嘴，说话随便。
陈言肤词：指陈旧而肤浅的言词。
至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
危言覈论：正直而翔实的言论。
出言有章：说话有条理。
妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
重厚寡言：持重敦厚，不爱多说话。
季路一言：比喻信用极好。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
身轻言微：身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
三言两句：几句话。形容话很少。同“三言两语”。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言行不符：说的和做的不相符合。
急不择言：急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
作言造语：指编造虚诞的言辞。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
扪虱而言：扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
秽言污语：指粗俗下流、不堪入耳的话。
词言义正：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
直言贾祸：直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
敦默寡言：稳重而少言语。
前言不搭后语：说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
托诸空言：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
讷口少言：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
载笑载言：边笑边说话。
腹饱万言：指学识渊博。
流言混话：无根据无道理的言语。
食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
胡言乱语：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
无言可对：对：对答，回答。没有话来回答。
缄口不言：缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。
靖言庸违：指言语巧饰而行动乖违。
秕言谬说：指错误的言论。
无庸讳言：没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
尖言尖语：指言语尖酸刻薄。
好言好语：好：美好，友善。指友善和中听的言语。
药石之言：药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
不可言宣：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。
危言逆耳：正直的规劝听起来不顺耳。
言颠语倒：说话颠三倒四。
言多必失：话说多了一定有失误。
出言成章：本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
轻言轻语：形容说话声音极轻微。
轻言细语：形容说话轻而柔和。
涎言涎语：厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言芳行洁：指言行高洁。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
贵不可言：旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
冷言冷语：冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
媒妁之言：媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
杜口绝言：犹言杜口无言。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言之过甚：话说得太过头了。
万语千言：许许多多的话语。
甜言媚语：甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
耳食之言：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
詹言曲说：烦琐、片面的言论。
伤言扎语：方言。指说讽刺话。
西邻责言：西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。
能言快语：能说会道，言词敏捷爽利。
流言惑众：流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。
谭言微中：说话隐微曲折而切中事理。
析言破律：指巧说诡辨，曲解律令。
博闻辩言：博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
正色直言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
靖言庸回：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
涩于言论：形容说话迟钝。
仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
仁言利溥：指有德行的人说的话益处很大。
正言厉色：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
正言直谏：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
尖言冷语：指言语尖刻。
闲言冷语：没有根据的讥刺他人的话。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
轻言软语：形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
言而不信：说话不讲信用。
烦言碎辞：形容文词杂乱、琐碎。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
造言生事：捏造虚言以挑起事端。
以人废言：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
由衷之言：衷：内心。出自内心的话。
微言大谊：包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
身微言轻：微：卑微。地位低，说话不受人重视。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
五言长城：称誉善于作五言诗的好手。
敢怒敢言：敢于愤怒，又敢于说出来。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不预：没有预先说明。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
殊言别语：指方言土语。
一言半语：指很少的一两句话。
甜言美语：指说好听的话。也指好言好语。
犯言直谏：敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
言之有序：说话和写文章很有条理。
坐树不言：指功高而不自矜。
以言为讳：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
直言切谏：谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
直言正谏：指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
谨言慎行：谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。
训格之言：指可以奉为行为准则的教诲之言。
前言往行：指前代圣贤的言行。
能言快说：能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。
胡言乱道：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
立马万言：倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
诗以言志：用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
静言令色：静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
规言矩步：比喻言行谨慎，合乎法度。
矫言伪行：指言论、行为虚伪不实。
闲言赘语：无关紧要的话；多余的话。
要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
言不顾行：说话与行事不相符合。
言不及行：指言行不一。
瞽言妄举：指随便乱说，轻率行动。
不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
危言高论：正直而不同凡响的言论。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
危言竦论：使人感到惊恐或震动的言论。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
出言无状：说话放肆，没有礼貌。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
顾而言他：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
话言话语：犹谈话。
罕言寡语：罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。
顾左右而言他：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
书不尽言：书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
耻言人过：以议论别人的过错为可耻。
默默无言：不声不响，闭口无言。
言行相符：说的和做的相符合。
杜口无言：闭住嘴巴，不出一言。
智小言大：指才智低下，说话口气却很大。
敢怨而不敢言：内心怨恨但不敢说出来。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
以言徇物：用违心的话语附和别人。
悖言乱辞：指胡言乱语。
姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。
风言雾语：指隐约其辞的传闻。
顿腹之言：犹言肺腑之言。
庸言庸行：指平平常常的言行。
流言飞语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
片言只字：不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。
正色敢言：态度严肃，敢于直言。
放言高论：指毫无顾忌地大发议论。
放言遣辞：放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
语言无味：指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
笃论高言：确切高明的言论。
闲言长语：议人长短的唠叨话。
君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。
闲言泼语：指与正事无关的话；废话。
言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
瞽言萏议：萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
千语万言：形容说得话很多。同“千言万语”。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
徒托空言：白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
三言讹虎：犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
甘言美语：甜美动听的话。
言无伦次：语言杂乱无章。
巧语花言：指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
溢美之言：过分夸奖的话。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
恬言柔舌：犹言甜言蜜语。
言之有理：说的话有道理。
甜言软语：甜蜜温柔的话。
肤受之言：肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
信言不美：信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
自言自语：自己一个人低声嘀咕。
詀言詀语：花言巧语，胡说八道。
直言不讳：讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
风言风语：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
直言极谏：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
总而言之：总的说起来。
直言正论：正直公道的言论。
托于空言：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
能言巧辩：形容能说会道，善于言辩。
胡言汉语：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
在官言官：指处在什么样的地位就说什么样的话。
创意造言：犹立意遣词。
正言不讳：说话爽直，毫无忌讳。
少言寡语：指平时说话不多。
闲言淡语：①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
不可言状：言：说；状：描绘。无法用言语形容。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
无稽之言：没有根据、无从查证的话。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
恶言詈辞：中伤辱骂的言辞。
啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
巧言偏辞：巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
散言碎语：犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
言之有礼：说的话有道理。
坐树无言：指功高而不自矜。
直言无隐：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
谗言佞语：中伤他人和奉承讨好的话语。
嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
昌言无忌：昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。
闲言闲语：指不满意的话；没有根据的话。
千言万说：犹千言万语。形容说得话很多。
危言核论：正直而翔实的言论。
危言耸听：危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
同日而言：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
溢言虚美：过甚其辞、不符合实际地称美。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
七言八语：形容人多语杂。
坐言起行：坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
忠言逆耳：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
讷言敏行：讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
位卑言高：指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
片言一字：犹片言只字。少量的文字。
片言折狱：片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
语四言三：指信口乱说闲话。
正言厉颜：话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
桃李不言，下自成行：古谚语。比喻实至名归。
欲言又止：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
溢于言外：溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
勿谓言之不预也：勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
直言无讳：直率地说话，无所隐讳。
握手言欢：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
妖言惑众：妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
陈言老套：陈旧的言词和套数。
桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
淫言诐行：指不正当的言行。
不堪言状：指无法用语言来形容。
躁言丑句：丑恶的言辞。躁，通“臊”。
巧言如簧：形容花言巧语，能说会道。
吞言咽理：指不敢声张和申辩。