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日试万言

rì shì wàn yán
rapidity in writing
“日试万言”的成语拼音为:rì shì wàn yán,注音:ㄖㄧˋ ㄕˋ ㄨㄢˋ ㄧㄢˊ,词性:作谓语、定语;指人文思敏捷,年代:古代成语,出处:唐·李白《与韩荆州书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”,基本解释:一日写上万字的文章。形容富有才华,思路敏捷。,例句:涉依国学为诸生讲说,稍迁国子博士,亦能为文,尝请有司~,时呼张万言。★《旧唐书·张涉传》
拼音 rì shì wàn yán
注音 ㄖㄧˋ ㄕˋ ㄨㄢˋ ㄧㄢˊ
词性 作谓语、定语;指人文思敏捷
英文 rapidity in writing
年代 古代成语
解释 一日写上万字的文章。形容富有才华,思路敏捷。
出处 唐·李白《与韩荆州书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”
例句 涉依国学为诸生讲说,稍迁国子博士,亦能为文,尝请有司~,时呼张万言。 ★《旧唐书·张涉传》
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上一个成语: 日食万钱
下一个成语: 日诵五车
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  • 言笑不苟不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
  • 妄言妄听妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
  • 言行若一说的和做的完全一个样。指人表里如一。
  • 发言盈庭盈:满。形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
  • 不知所言形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
  • 变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
  • 肺腑之言肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
  • 口出狂言嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
  • 金口玉言旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
  • 言外之意指有这个意思,但没有在话里明说出来。
  • 闭口无言闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
  • 一言千金一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
  • 出言吐语犹言谈吐。指说话。
  • 隐忍不言隐忍:勉强忍耐,把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。
  • 刍荛之言刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
  • 言听事行指说话能听从,事情能执行。
  • 毫不讳言讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
  • 一言兴邦指一句话可以兴国。
  • 王顾左右而言他指离开话题,回避难以答复的问题。
  • 哑口无言哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
  • 有言在先有话说在头里。指事先打了招呼。
  • 沉密寡言犹沉默寡言。不声不响,很少说话。
  • 言出法随言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
  • 一家之言指有独特见解自成体系的论著。
  • 金口御言旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。
  • 言无二价货物的价钱说一不二。
  • 言行相顾指言行不互相矛盾。
  • 一言半句指很少的一两句话。同“一言半语”。
  • 极而言之从最极端的情况来说。指把话说到头。
  • 大辩不言大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
  • 不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
  • 多言多语指不该说而说。
  • 德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
  • 闭口不言紧闭着嘴,什么也不说。
  • 口无择言指出口皆合道理,无需选择。
  • 讹言惑众讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
  • 事核言直事情确实,文辞直捷。
  • 金石良言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
  • 三言两语几句话。形容话很少。
  • 溢于言表超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
  • 以言举人根据言论来举荐人才。
  • 流言蜚语毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
  • 人言啧啧人们不满地议论纷纷。
  • 币重言甘币:指礼物;厚:重。礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
  • 三复斯言三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
  • 惨不忍言不忍心把悲惨情形说出口。
  • 德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
  • 情见乎言情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
  • 千言万语形容说得话很多。
  • 甘言厚礼甜美的言辞,厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
  • 言行抱一犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 美言不信信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。
  • 成一家言指学问自成体系可派别。
  • 一言堂旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。
  • 花言巧语原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
  • 疾言遽色疾:快,急速;遽:仓猝,急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
  • 千里结言指与远方朋友相约之言。
  • 目动言肆指神色不安,语调失常。
  • 狂瞽之言狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
  • 偏听偏言偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
  • 逆耳良言虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆:抵触,不顺从。
  • 言从计纳讲的话、出的主意,都听从采纳。
  • 知无不言凡是知道的没有不说的。
  • 知无不言,言无不尽知道的就说,要说就毫无保留。
  • 闳言高论指博大高远的议论。
  • 一言既出,驷马难追一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
  • 一言一行每句话,每个行动。
  • 下笔千言千言:长篇大论。形容文思敏捷,写作迅速。
  • 风言影语捕风捉影的话语。
  • 疾言怒色形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
  • 人言可畏人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
  • 口出大言说大话。形容说话狂妄。
  • 沉厚寡言朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
  • 谈言微中微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
  • 临别赠言分别时赠送的一些勉励的话。
  • 静言庸违语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
  • 言必有中中:正对上。指一说话就能说到点子上。
  • 出言不逊逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
  • 金玉良言金玉:黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
  • 杯酒言欢相聚饮酒,欢快地交谈。
  • 造言捏词捏造虚假的言词。
  • 言谈举止人的言语、举动、行为。
  • 金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
  • 恶言厉色说话和脸色都很严厉。
  • 敏于事,慎于言敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
  • 名不正,言不顺指名分不正或名实不符。
  • 敢怒而不敢言心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
  • 苦不堪言堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
  • 背惠食言指忘恩失信。
  • 闳言崇议指博大高远的议论。
  • 一言两语为数不多的几句话。
  • 一言难尽形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
  • 一言为定一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
  • 一言中的的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
  • 乱语胡言指胡说;瞎扯。
  • 疾言倨色形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
  • 钳口不言钳口:闭口。闭着嘴不说话。
  • 交浅言深交:交情,友谊。跟交情浅的人谈心里话。
  • 不恤人言不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
  • 沉重寡言朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
  • 不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。
  • 徒讬空言指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。
  • 妙不可言妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
  • 轻言肆口指说话轻率、放肆。
  • 自不待言大家心里明白,不必再用言语解释。
  • 言简义丰语言简练,含意丰富。
  • 言近指远话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言论风生形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
  • 杜绝言路杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
  • 意在言外语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。
  • 苦不可言痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
  • 金玉之言金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
  • 一言不发一句话也不说。
  • 一言丧邦指一句话可以亡国。
  • 一言以蔽之蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
  • 酒后失言酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。
  • 下笔千言,离题万里写了一大篇文章,但没有接触到主题。
  • 直言取祸直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
  • 托之空言指寄托所怀于文词议论。
  • 人微言贱犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。
  • 淫言狎语轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。同“淫言媟语”。
  • 人言藉藉籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
  • 流言止于智者没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
  • 人之将死,其言也善人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
  • 沉默寡言沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
  • 不以人废言废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
  • 行浊言清清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
  • 得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
  • 肆言詈辱肆:任意妄为,放肆。詈:骂。辱:侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
  • 多言数穷言多必失,必有理屈之时。
  • 轻言寡信指说话轻率而缺少信用。
  • 言来语去指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
  • 黑言诳语犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 言听计从听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
  • 言文行远言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
  • 谠言直声谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
  • 大言不惭说大话,不感到难为情。
  • 言行不贰犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言行不一说的是一套,做的又是另外一套。
  • 巧言利口巧妙的言辞,锋利的口辩。
  • 自食其言指说了话不算数。
  • 信口胡言随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
  • 中冓之言中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
  • 不苟言笑苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
  • 龙言凤语比喻轻松悠扬的音乐之声。
  • 直言勿讳直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
  • 顿口无言张口结舌,说不出话。
  • 人微言轻地位低,说话不受人重视。
  • 只言片语个别词句或片断的话。
  • 行不副言指言行不一。
  • 人言籍籍指人们议论纷纷。
  • 流言风语犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
  • 不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了。
  • 落花无言原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
  • 秘而不言严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
  • 片言只语零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
  • 仗义执言执言:说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
  • 多言或中或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。
  • 陈言务去陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
  • 言必信,行必果信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
  • 要而言之要:简要。概括地说,简单地说。
  • 诡言浮说指虚假不实的话。
  • 言多伤行话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
  • 出言吐词犹言谈吐。指说话。
  • 言多伤幸话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 出言吐气犹言谈吐。指说话。
  • 言寡尤,行寡悔指说话做事很少犯错误。
  • 小小不言指细微的,不值得一提的。
  • 冷言热语犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
  • 举止言谈行为举动和说话言论。指人的外在风度。
  • 言扬行举根据德行和名声来选择人才。
  • 一言半辞指很少的一两句话。同“一言半语”。
  • 言之有故所说的话有根据。同“言之成理”。
  • 察言观行指考察其言行以知人。
  • 退有后言当面顺从答应,背后进行非议。
  • 询事考言询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
  • 绳墨之言可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
  • 疾言厉气形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
  • 疾言厉色疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
  • 难言之隐隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
  • 满纸空言满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。
  • 款语温言指诚恳而温和的言辞。
  • 广开言路广:扩大;言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
  • 淫言媟语轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。
  • 听其言而观其行听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
  • 倚马千言倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。
  • 流言飞文犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
  • 口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
  • 乐不可言快乐到了极点,没法用语言来表达。
  • 不言不语不说话,闷声不响。
  • 拭面容言拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
  • 多言繁称讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
  • 陈言肤词指陈旧而肤浅的言词。
  • 言必有据言:说话;据:依据。说话一定要有根据。
  • 要言妙道要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。
  • 言从计听形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 危言正色刚直的言论和严正的态度。
  • 妙言要道妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
  • 畅所欲言畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
  • 季路一言比喻信用极好。
  • 无可讳言讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
  • 言听行从指说话、做事有人听从。形容威望很高。
  • 言行计从说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
  • 相对无言指彼此相对说不出话来。
  • 言行信果说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
  • 作言造语指编造虚诞的言辞。
  • 言语路绝犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言者不知指多言多语的人缺乏智能。
  • 日试万言一日写上万字的文章。形容富有才华,思路敏捷。
  • 附耳低言附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
  • 言之无物指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
  • 一言九鼎九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
  • 直口无言犹言哑口无言。
  • 词言义正词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
  • 有口难言言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
  • 风言醋语散布嫉妒性的中伤语言。
  • 课语讹言多嘴多舌,胡言乱语。
  • 软语温言温和的话语。
  • 名正言顺名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
  • 方言矩行指言行方正,合乎规范。
  • 只可意会,不可言传只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
  • 讷口少言讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
  • 载笑载言边笑边说话。
  • 腹饱万言指学识渊博。
  • 流言混话无根据无道理的言语。
  • 胡言乱语指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 遣言措意指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
  • 缄口无言缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。
  • 靖言庸违指言语巧饰而行动乖违。
  • 绵言细语绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。
  • 无庸讳言没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
  • 逆耳之言听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
  • 沉重少言朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
  • 薄唇轻言形容多嘴,说话随便。
  • 尖言尖语指言语尖酸刻薄。
  • 计行言听行其计,听其言。形容十分信任。
  • 至理名言至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
  • 言不由中指心口不一致。同“言不由衷”。
  • 不可言喻喻:说明,告知。不能用言语来说明。
  • 危言逆耳正直的规劝听起来不顺耳。
  • 轻言轻语形容说话声音极轻微。
  • 轻言细语形容说话轻而柔和。
  • 涎言涎语厚着脸皮胡言乱语,撒赖。
  • 出言有章说话有条理。
  • 言而无信说话不算数,没有信用。
  • 言而有信说话靠得住,有信用。
  • 言发祸随话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 言芳行洁指言行高洁。
  • 言若悬河形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
  • 言是人非指言论无可非议,但为人不可取。
  • 重厚寡言持重敦厚,不爱多说话。
  • 言听计用形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 身轻言微身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
  • 侃侃而言理直气壮、从容不迫地说话。
  • 急不择言急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张。
  • 杜口绝言犹言杜口无言。
  • 言与心违言语与心意相违背。
  • 言语道断原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言之过甚话说得太过头了。
  • 万语千言许许多多的话语。
  • 以言取人根据人的口才去判断其智能。
  • 察言观色察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
  • 秽言污语指粗俗下流、不堪入耳的话。
  • 豪言壮语豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
  • 伤言扎语方言。指说讽刺话。
  • 直言贾祸直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
  • 敦默寡言稳重而少言语。
  • 前言不搭后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
  • 托诸空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
  • 能言快语能说会道,言词敏捷爽利。
  • 流言惑众流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
  • 食言而肥食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
  • 缄口不言缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。
  • 正色危言态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
  • 博闻辩言博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
  • 正色直言态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。
  • 沉毅寡言沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。
  • 涩于言论形容说话迟钝。
  • 秕言谬说指错误的言论。
  • 好言好语好:美好,友善。指友善和中听的言语。
  • 药石之言药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
  • 不可言宣言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
  • 言出祸从话一出口,祸患随之而来。
  • 危言覈论正直而翔实的言论。
  • 言颠语倒说话颠三倒四。
  • 言多必失话说多了一定有失误。
  • 出言成章本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。
  • 言而不信说话不讲信用。
  • 言和意顺言语和顺,情意相谐。
  • 言简意少简:简练。语言简洁,内容贫乏。
  • 以人废言以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
  • 由衷之言衷:内心。出自内心的话。
  • 微言大义微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
  • 微言大谊包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
  • 贵不可言旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言,故婉称之。
  • 三言两句几句话。形容话很少。同“三言两语”。
  • 言为心声言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
  • 冷言冷语冷:意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
  • 身微言轻微:卑微。地位低,说话不受人重视。
  • 言笑自如谈笑如常,十分镇定。
  • 媒妁之言媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
  • 言行不符说的和做的不相符合。
  • 言行相悖说话和行动不一致,互相矛盾。
  • 五言长城称誉善于作五言诗的好手。
  • 言之不预没有预先说明。
  • 殊言别语指方言土语。
  • 甜言媚语甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
  • 甜言蜜语象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
  • 言之有物物:内容。文章或讲话有具体内容。
  • 木讷寡言木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
  • 言之有序说话和写文章很有条理。
  • 坐树不言指功高而不自矜。
  • 以言为讳人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
  • 扪虱而言扪:摸。一面用手捉虱子,一面谈话。形容不拘细节,随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
  • 耳食之言耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
  • 詹言曲说烦琐、片面的言论。
  • 直言正谏指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
  • 西邻责言西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
  • 能言善辩能:善于。形容能说会道,有辩才。
  • 胡言乱道犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 沉静寡言性格深沉文静,不爱多说话。
  • 不言而谕谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
  • 无言可对对:对答,回答。没有话来回答。
  • 立马万言倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
  • 析言破律指巧说诡辨,曲解律令。
  • 靖言庸回语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
  • 仁言利博博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
  • 仁言利溥指有德行的人说的话益处很大。
  • 正言厉色正:严正;厉:严厉,严肃;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。
  • 正言直谏以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
  • 尖言冷语指言语尖刻。
  • 矫言伪行指言论、行为虚伪不实。
  • 闲言冷语没有根据的讥刺他人的话。
  • 闲言赘语无关紧要的话;多余的话。
  • 要言不烦要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
  • 言不及行指言行不一。
  • 德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
  • 德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
  • 不可言传言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
  • 危言高论正直而不同凡响的言论。
  • 言出祸随话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 危言竦论使人感到惊恐或震动的言论。
  • 轻言软语形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
  • 烦言碎辞形容文词杂乱、琐碎。
  • 言归于好言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
  • 顾而言他形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
  • 言简意赅赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
  • 造言生事捏造虚言以挑起事端。
  • 言近旨远旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
  • 话言话语犹谈话。
  • 顾左右而言他看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
  • 言听计行形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言笑晏晏说说笑笑,和柔温顺。
  • 言笑自若谈笑如常,十分镇定。
  • 耻言人过以议论别人的过错为可耻。
  • 言行相符说的和做的相符合。
  • 杜口无言闭住嘴巴,不出一言。
  • 敢怒敢言敢于愤怒,又敢于说出来。
  • 敢怨而不敢言内心怨恨但不敢说出来。
  • 言语妙天下形容言语非常精妙。
  • 言者无罪,闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
  • 言者谆谆,听者藐藐谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
  • 言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。
  • 一言半语指很少的一两句话。
  • 甜言美语指说好听的话。也指好言好语。
  • 犯言直谏敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
  • 言之凿凿凿凿:确实。形容说得非常确实。
  • 言中事隐指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
  • 以言徇物用违心的话语附和别人。
  • 直言切谏谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
  • 谨言慎行谨、慎:小心,慎重。言语行动小心谨慎。
  • 训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。
  • 前言往行指前代圣贤的言行。
  • 顿腹之言犹言肺腑之言。
  • 庸言庸行指平平常常的言行。
  • 能言快说能说会道,言词敏捷爽利。同“能言快语”。
  • 不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
  • 谭言微中说话隐微曲折而切中事理。
  • 正色敢言态度严肃,敢于直言。
  • 放言高论指毫无顾忌地大发议论。
  • 诗以言志用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
  • 静言令色静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
  • 笃论高言确切高明的言论。
  • 规言矩步比喻言行谨慎,合乎法度。
  • 闲言长语议人长短的唠叨话。
  • 君子一言,快马一鞭比喻一言为定,决不翻诲。
  • 闲言泼语指与正事无关的话;废话。
  • 言不二价货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
  • 言不顾行说话与行事不相符合。
  • 言不尽意情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
  • 瞽言妄举指随便乱说,轻率行动。
  • 言不由衷由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
  • 徒托空言白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。
  • 言多伤倖话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 出言无状说话放肆,没有礼貌。
  • 言而无文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
  • 言归正传正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
  • 言过其实实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
  • 言清行浊清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
  • 言三语四言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
  • 言十妄九形容说话虚妄不实。
  • 罕言寡语罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
  • 言听谋决指说的话听从照办,出的主意决定实行。
  • 甘言美语甜美动听的话。
  • 言无伦次语言杂乱无章。
  • 书不尽言书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
  • 言信行果说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
  • 默默无言不声不响,闭口无言。
  • 智小言大指才智低下,说话口气却很大。
  • 言有尽而意无穷指诗文含义深刻,令人品味不尽。
  • 溢美之言过分夸奖的话。
  • 言约旨远言辞简练,含意深远。
  • 言者弗知指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
  • 言之有理说的话有道理。
  • 肤受之言肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
  • 言之谆谆,听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
  • 言重九鼎形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
  • 信言不美信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。
  • 自言自语自己一个人低声嘀咕。
  • 悖言乱辞指胡言乱语。
  • 詀言詀语花言巧语,胡说八道。
  • 姑妄言之姑且随便说说,不一定有什么道理。
  • 直言不讳讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。
  • 风言雾语指隐约其辞的传闻。
  • 托于空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
  • 流言飞语毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
  • 胡言汉语犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 在官言官指处在什么样的地位就说什么样的话。
  • 创意造言犹立意遣词。
  • 放言遣辞放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
  • 语言无味指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
  • 闲言淡语①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
  • 言气卑弱说话的态度谦虚温顺。
  • 三夫之言泛指经过多人传播的流言。
  • 言必有物指言论或文章内容充实。
  • 言不达意说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
  • 言不逮意说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
  • 言不及义及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
  • 瞽言萏议萏议:草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
  • 千语万言形容说得话很多。同“千言万语”。
  • 言传身教言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
  • 言从计行形容对某人十分信任。同“言行计从”。
  • 无稽之言没有根据、无从查证的话。
  • 言方行圆指言论正直而行为圆滑。
  • 言谈林薮林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
  • 恶言詈辞中伤辱骂的言辞。
  • 三言讹虎犹三人成虎。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
  • 言外之味语言中含而不露的深长意味。
  • 啧有烦言啧:争辩;烦言:气愤不满的话。形容议论纷纷,报怨责备。
  • 言无不尽把内心的话说尽,毫不保留。
  • 巧言偏辞巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
  • 巧语花言指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
  • 言行相副说的和做的相符合。同“言行相符”。
  • 言行一致说的和做的完全一个样。
  • 言犹在耳犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
  • 恬言柔舌犹言甜言蜜语。
  • 言之有礼说的话有道理。
  • 甜言软语甜蜜温柔的话。
  • 坐树无言指功高而不自矜。
  • 风言风语没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
  • 直言极谏①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
  • 直言无隐直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
  • 总而言之总的说起来。
  • 直言正论正直公道的言论。
  • 嘉言善状有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
  • 嘉言懿行嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
  • 能言巧辩形容能说会道,善于言辩。
  • 片言只字不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。
  • 昌言无忌昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。
  • 正言不讳说话爽直,毫无忌讳。
  • 少言寡语指平时说话不多。
  • 闲言碎语闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
  • 闲言闲语指不满意的话;没有根据的话。
  • 千言万说犹千言万语。形容说得话很多。
  • 不可言状言:说;状:描绘。无法用言语形容。
  • 危言危行危:正直。说正直的话,做正直的事。
  • 言高语低说话不知轻重,没有分寸。
  • 言简意该形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
  • 言简意深言辞简练,含意深刻。
  • 言近意远话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言类悬河形容能言善辩,说话滔滔不绝。
  • 言人人殊殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
  • 同日而言把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
  • 桃李无言,下自成蹊古谚语。比喻实至名归。
  • 巧言令色巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
  • 言行相诡诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
  • 散言碎语犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
  • 溢言虚美过甚其辞、不符合实际地称美。
  • 七言八语形容人多语杂。
  • 坐言起行坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
  • 忠言逆耳逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。
  • 直言正色谓言语正直,仪容严肃。
  • 谗言佞语中伤他人和奉承讨好的话语。
  • 嘉言善行嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
  • 片言一字犹片言只字。少量的文字。
  • 片言折狱片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
  • 语四言三指信口乱说闲话。
  • 正言厉颜话语严正,表情严肃。同“正言厉色”。
  • 危言核论正直而翔实的言论。
  • 危言耸听危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
  • 言归和好指彼此重新和好。同“言归于好”。
  • 言提其耳揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
  • 桃李不言,下自成行古谚语。比喻实至名归。
  • 谠言嘉论公正、正直而有说服力的言论。
  • 溢于言外溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
  • 言之不文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
  • 言之成理之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
  • 直言无讳直率地说话,无所隐讳。
  • 妖言惑众妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
  • 讷言敏行讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
  • 位卑言高指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
  • 欲言又止想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
  • 言之无文,行之不远说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
  • 勿谓言之不预也勿谓:不要说;预:预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
  • 握手言欢握手谈笑。多形容发生不和,以后又和好。
  • 淫言诐行指不正当的言行。
  • 陈言老套陈旧的言词和套数。
  • 躁言丑句丑恶的言辞。躁,通“臊”。
  • 桃李不言,下自成蹊。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
  • 不堪言状指无法用语言来形容。
  • 巧言如簧形容花言巧语,能说会道。
  • 吞言咽理指不敢声张和申辩。
以""字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
  • 日积月累一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
  • 日程月课每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧,无所创新。
  • 日月蹉跎蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
  • 日进斗金一天能收进一斗黄金。形容发大财。
  • 黄人捧日比喻朝政清明,国力强盛。同“黄人守日”。
  • 日短心长时间少,心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。
  • 日月交食指日蚀和月蚀;比喻彼此争斗,做了冤家对头。
  • 一日九迁九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
  • 日中必昃比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 日不暇给暇:空闲;给:足够。指事情繁多,时间不够,来不及做完。
  • 日夜兼程不分白天黑夜拼命赶路。
  • 清天白日指大白天。
  • 日削月割每日每月割让土地。形容一味割地求和。
  • 挥戈返日将戈一挥,可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景,希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
  • 白日青天白天。表示强调。
  • 指日而待指不久即可实现。同“指日可待”。
  • 糊口度日糊口:本是喝粥的意思。度日:过日子。勉强维持生活,打发日子。
  • 计日可待指为期不远。
  • 白日飞升犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
  • 日复一日复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
  • 日旰不食形容专心致志,勤勉不懈。同“日旰忘食”。
  • 日和风暖风很平静,阳光暖人。同“日暖风和”。
  • 风和日暄微风和畅,阳光温暖。见“风和日暖”。
  • 一日千里原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
  • 心劳日拙心劳:费尽心机;日:逐日;拙:笨拙。现多指做坏事的人,虽然使尽坏心眼,到头来不但捞不到好处,处境反而一天比一天糟。
  • 白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
  • 日久岁深岁:年;深:长久。指时间长久。
  • 日行千里一天能走一千里。形容速度惊人。
  • 度日如年过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
  • 宾餞日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“儐”,指迎接。餞,指送别。
  • 有朝一日将来有那么一天。
  • 日新月著日日更新,月月显著。形容蓬勃发展。
  • 日许时间估量时间的词。指已有许多时光。同“日许多时”。
  • 跳丸日月跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。
  • 日中必移比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 积日累久指经过的时间长。
  • 日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
  • 日久天长时间长,日子久。
  • 日异月新指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
  • 旷日持久旷:荒废,耽误。荒废时间,拖得很久。
  • 昭如日星昭:明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业,人所共见。亦作“昭如日月”。
  • 白日衣绣衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
  • 黑价白日不分昼夜,整天整夜。同“黑家白日”。
  • 迁延日月犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
  • 日居月诸居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。
  • 养兵千日,用在一朝指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
  • 日月丽天丽:附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
  • 光天化日光天:最大的天,大白天;化日:生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
  • 一日三覆指在一天之内多次反复玩味。
  • 一日之雅雅:交往。指短暂的交往。指交情不深。
  • 逐日追风逐日:追逐太阳;追风:追赶风。形容马跑得极快。
  • 月异日新月月不同,日日更新。形容变化、发展很快。
  • 白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
  • 宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
  • 白日见鬼大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
  • 途遥日暮犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。
  • 日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
  • 心逸日休指不费心机,反而越来越好。
  • 日高三丈犹日上三竿。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
  • 日近长安远长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
  • 日久年深指日子长,时间久。
  • 日落千丈形容景况急剧下降。同“一落千丈”。
  • 移天换日改变天,更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。
  • 蔽日遮天遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
  • 日已三竿形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
  • 夸父追日古代神话。同“夸父逐日”。
  • 日增月盛一天天一月月地增加、兴盛。
  • 誓以皦日指誓同生死,亲爱终生。
  • 一日不见,如隔三秋一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
  • 旷日经久犹言旷日持久。
  • 一日万几形容帝王每天处理政事极为繁忙。
  • 积时累日形容时间长久。
  • 计日程功计:计算;程:估量,考核;功:成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,有把握按时完成。
  • 重睹天日比喻脱离黑暗,重见光明。
  • 指日誓心对着太阳发誓,表明忠诚无二。
  • 来日大难表示前途困难重重。
  • 日不我与时日不等待我。极言应抓紧时间。
  • 日长似岁一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
  • 开云见日开:散开。拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
  • 暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
  • 日久岁长时间长,日子久。同“日久天长”。
  • 日来月往形容岁月流逝。同“日往月来”。
  • 连日带夜指日夜不停。同“连日继夜”。
  • 日累月积指长时间不断地积累。同“日积月累”。
  • 日无暇晷晷:日影,指时光。形容没有一点空闲的时候。
  • 日饮亡何每天饮酒,不过问其它的事情。
  • 日月入怀旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
  • 追风逐日形容速度极快。多指马飞速奔驰。同“追风逐电”。
  • 日转千街指乞丐沿街行乞。
  • 拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
  • 有天没日头比喻无稽言行。同“有天无日”。
  • 食日万钱每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。
  • 一日千丈形容形势发展极为迅速。
  • 一日三复指在一天之内多次反复玩味。
  • 一日三省每天多次地自我反省。
  • 一日万里比喻行动非常迅速。
  • 积日累月指经过的时间长。同“积年累月”。
  • 计日可期可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
  • 路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
  • 指日可下表示不久就可以攻下。
  • 遮天蔽日遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
  • 千载一日犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
  • 日薄虞渊犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。
  • 日长一线指冬至以后白昼渐长。
  • 夜以继日晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
  • 日旰忘餐形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。
  • 日理万机理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦。
  • 日迈月征日月不停地运转。比喻时间不断推移。
  • 昼日昼夜犹言日日夜夜;没日没夜。
  • 弥日累夜连日连夜,夜以继日。
  • 日中则昃,月满则亏太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
  • 岌岌不可终日形容情况非常危险,一天都过不下去。
  • 不见天日比喻社会黑暗,见不到一点光明。
  • 有天没日比喻说话毫无畏惧和顾忌。
  • 有天无日比喻社会非常黑暗,没有公道。
  • 狂犬吠日疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
  • 一日三秋三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
  • 一日三岁形容对人思念殷切。
  • 旷日离久耗费时日,拖延很久。犹言旷日持久。
  • 旷日引久引:迁延。历时长久。
  • 一日之长表示判断或处理事情有相当能力。
  • 化日光天①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
  • 计日以期可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
  • 指日可待指日:可以指出日期,为期不远;待:期待。为期不远,不久就可以实现。
  • 计日以俟数着日子等待。极言盼望之殷切。
  • 计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。
  • 白日绣衣旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
  • 白日做梦大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
  • 日东月西比喻远隔两地,不能相聚。
  • 日久见人心日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。
  • 风吹日晒狂风吹,烈日晒。形容无所遮挡。
  • 风和日丽和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
  • 蹉跎日月蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
  • 日食万钱每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。
  • 日月参辰参辰:参宿和心宿,这两星宿不同在天空中出现。比喻不合,作对。
  • 日堙月塞一天天堵塞,不通畅。
  • 三日新妇旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
  • 国无宁日宁:安宁。国家没有太平的时候。
  • 精贯白日形容极端忠诚。
  • 与日俱增与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
  • 日朘月减?昂缩小,减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。
  • 参辰日月参、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。
  • 黄道吉日迷信的人认为可以办事的吉利日子。
  • 鲁戈回日指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 鲁人回日指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 天高日远指偏远地区。比喻离帝王很远。
  • 指日成功指不久即可成功。
  • 指矢天日指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。
  • 度日如岁过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。同“度日如年”。
  • 遮空蔽日遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
  • 惨无天日犹言暗无天日。
  • 野人献日比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。
  • 不可终日终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
  • 挥戈反日挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。
  • 挥戈回日挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。
  • 来日方长来日:未来的日子;方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
  • 挥戈退日挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。同“挥戈反日”。
  • 年深日久形容时间久远。
  • 冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
  • 绕梁三日形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
  • 如日方中好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
  • 如日中天好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
  • 日计不足,岁计有余每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。
  • 日渐月染濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
  • 日角龙庭旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。
  • 云开见日拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
  • 日久月深深:长久。指时间长久。
  • 五日京兆京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
  • 日丽风和和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
  • 回天倒日犹言旋转乾坤。
  • 日暮道远比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
  • 日下无双京城无人可比。比喻才能出众。
  • 日引月长指事物随时光流逝而日渐增长。
  • 明日黄花黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
  • 并日而食并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
  • 日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。
  • 日中必湲比喻做事应该当机立断,不失时机。同“日中必彗”。
  • 殷天蔽日染红了天,遮住了太阳。形容仪从之盛。
  • 良时吉日美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。
  • 天长日久时间长,日子久。
  • 旭日初升早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。
  • 爱日惜力珍惜时间,不虚掷精力。
  • 青霄白日犹言青天白日。比喻心地光明。
  • 一日万机一天要处理成千上万件事(用在国家领导人)。
  • 计日指期指计数天数,以估定行程和到达期。
  • 迟日旷久犹言旷日持久。
  • 不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
  • 日不移影日影没有移动。形容时间极短。
  • 黑天白日白天和黑夜;整日整夜。
  • 大天白日白天。强调跟暮夜黑暗对照。
  • 日积月聚指长时间不断地积累。同“日积月累”。
  • 事往日迁指事情和时光都已过去。
  • 日角偃月旧时相术家称极贵之相。偃月,指额角似半弦月。
  • 日就月将就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。
  • 成日成夜整天整夜,日日夜夜。
  • 日丽风清阳光明丽,清风送爽。形容天气晴和。
  • 千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
  • 日暖风恬见“日暖风和”。
  • 移天易日易:更换。比喻野心家篡夺政权。
  • 日甚一日甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
  • 日慎一日慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
  • 日销月铄一天天一月月地销熔、减损。
  • 壶天日月指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
  • 日以为常经常做某件事,成了惯例常规。
  • 日月不居形容时光流逝。
  • 日月经天日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。
  • 日月经天,江河行地太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
  • 日月无光连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
  • 日中必彗彗:晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断,不失时机。
  • 戴日戴斗犹言普天之下。
  • 枉费日月枉:白白地。费:浪费。日、月:时间、光阴。白白地浪费时光。
  • 敬时爱日指珍惜时间。
  • 蜀犬吠日蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。
  • 道远日暮暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
  • 今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
  • 饱食终日终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。
  • 冬日可爱如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
  • 旷日长久历时长久,久经时日。
  • 旷日弥久旷:耽搁荒废。指时间拖得很久。
  • 和风丽日指天气温暖而晴朗。
  • 三朝五日指三、五天。
  • 天清日白犹言光天化日,大白天。
  • 长绳系日系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
  • 概日凌云蔽日穿云,形容很高。
  • 天无二日日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。
  • 日旰忘食天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。
  • 日角龙颜旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角,额角中央部分隆起,形状如日。
  • 日莫途远比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
  • 日暮途穷暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。
  • 日省月课形容经常查考。同“日省月试”。
  • 日省月试省:检查;试:考核。每天检查,每月考核。形容经常查考。
  • 日以继夜晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
  • 日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。
  • 日益月滋一天天一月月地增添、加多。
  • 日月合璧指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食,在望发生月食。
  • 日月如流时光像流水一样迅速消逝。
  • 日月逾迈日月前行。指时光流逝。
  • 皇皇不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
  • 做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
  • 日中则移比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 日转千阶转:升迁;阶:官阶。一天里升迁多次。比喻官职提升的极快。
  • 日朘月削朘:缩小,减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。
  • 日坐愁城愁城:比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
  • 百花生日旧指阴历二月十二日,即花朝。
  • 三头两日三二天。形容时间相隔很近。
  • 拨云睹日拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。
  • 鲁戈挥日指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 青天白日指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
  • 远年近日过去至现在;长期以来。同“远年近岁”。
  • 旷日累时累:积累。耗费时日,拖延很久。
  • 一日三月形容对人思念殷切。
  • 死亡无日无日:没有多少日子。死期将近。
  • 计日而待计:计算;待:等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
  • 严霜烈日比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
  • 指天誓日誓:发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
  • 士别三日,当刮目相待指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
  • 白日上升犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
  • 羿射九日形容为民除害的英勇行为。
  • 白日作梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
  • 黑家白日不分昼夜,整天整夜。
  • 日不移晷比喻只一刹那,非常迅速。
  • 日锻月炼指长期下苦功磨练,以求达到精熟的地步。
  • 辉光日新常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。
  • 日角珠庭形容人额角宽阔,天庭饱满,相貌不凡。
  • 江河日下江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。
  • 江流日下江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。同“江河日下”。
  • 连日继夜指日夜不停。
  • 舜日尧天比喻升平盛世。同“舜日尧年”。
  • 连日连夜指日夜不停。
  • 竿头日上竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。
  • 回天挽日犹言旋转乾坤。
  • 日暮途远暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。
  • 风和日暖风很平静,阳光暖人。
  • 红日三竿指天已大亮,时候不早。
  • 日升月恒恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
  • 母难之日指自己的生日。
  • 日往月来形容岁月流逝。
  • 日削月朘朘:缩小,减少。日日削减,月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。
  • 日异月更日日不同,月月改变。形容变化快。
  • 倍日并行日夜赶路。
  • 以夜继日用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
  • 日月其除日月流逝。指光阴不待人。
  • 日月如梭梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
  • 日增月益一天天一月月地增添、加多。
  • 养军千日,用在一时平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
  • 忠心贯日贯:贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
  • 日炙风筛日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
  • 良辰吉日良:好;辰:时日;吉:吉利。美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
  • 日中将昃比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
  • 日中为市日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
  • 日滋月益一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。
  • 夏日可畏象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。
  • 尧天舜日尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
  • 蒸蒸日上蒸蒸:一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
  • 浮云蔽日浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道,社会一片黑暗。
  • 蔓蔓日茂蔓蔓:形容长久。天长日久,一天天茂盛起来。
  • 雨淋日晒雨水淋浇,太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。
  • 计日以待可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
  • 惶惶不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
  • 玩时愒日指贪图安逸,旷废时日。亦作“玩时贪日”。
  • 补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
  • 如日方升如:象;方:刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
  • 干云蔽日干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
  • 黄天焦日犹大天白日。指白天。
  • 迁延时日犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
  • 日出不穷形容接连不断地出现。
  • 生齿日繁生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。
  • 日陵月替指逐渐衰落、弛退。
  • 转日回天形容力量大,能扭转很难挽回的局面。
  • 日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
  • 七日来复《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
  • 日诵五车一天诵读好多书。五车,形容书多。
  • 日出三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
  • 日新月盛每天每月都有变化、增加。形容不断发展。
  • 日新月异新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。
  • 日许多时估量时间的词。指已有许多时光。
  • 壶中日月旧指道家悠闲清静的无为生活。
  • 夸父逐日夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。
  • 日有万机形容政务繁忙,工作辛苦。同“日理万机”。
  • 旌旗蔽日旌旗:旗帜的通称,这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多,阵容雄壮整齐。
  • 日月重光重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
  • 忠贯日月忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。
  • 日昃忘食太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。
  • 镇日镇夜整日整夜,日日夜夜。
  • 偷天换日比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。
  • 誓日指天对着天、日发誓。同“誓天指日”。
  • 心贯白日指心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。
  • 西山日薄薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
  • 雨淋日炙炙:烤。雨里淋,太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
  • 鲁阳回日指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 历日旷久经历的时间非常久。
  • 旷日引月引:迁延。历时长久。同“旷日引久”。
  • 积日累岁形容时间长久。
  • 皎如日星皎:洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。
  • 玩日愒时犹言玩时愒日。指贪图安逸,旷废时日。
  • 重见天日重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗,重见光明。
  • 世风日下指社会风气一天不如一天。
  • 遮天映日遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
  • 十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
  • 日薄桑榆犹日薄西山。比喻老年的时光。
  • 黄人守日用以比喻朝政清明,国力强盛。
  • 挥日阳戈犹言挥戈反日。挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。
  • 晖光日新指进德修业不懈,日日更新。
  • 既有今日,何必当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
  • 移日卜夜指昼夜相继。
  • 不日不月指不计日月,没有期限。
  • 养兵千日,用兵一时平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
  • 日饮无何每天饮酒,不过问其它的事情。同“日饮亡何”。
  • 日月合壁日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
  • 穷日之力穷:意尽。原指一天之内,使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。
  • 瞻云就日原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
  • 忠贯白日贯:贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。
  • 养军千日,用军一时指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
  • 日征月迈喻指时间不断推移。
  • 赏不逾日指及时行赏。同“赏不逾时”。
  • 惟日不足惟:只;足:够。只觉时日不够。
  • 换日偷天比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。
  • 日中则昃昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
  • 未可同日而语指两者相差很大,不能相提并论。
  • 誓天指日对着天、日发誓。
  • 引日成岁捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
  • 沐日浴月指受日月光华的润泽。
  • 指日高升指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
  • 辨日炎凉古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
  • 出头之日出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
  • 日薄西山薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
  • 以日继夜白天接着夜晚,日夜不停。
  • 孝子爱日指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。
  • 日落西山太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
  • 日暖风和风很平静,阳光暖人。
  • 日濡月染濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
  • 日省月修天天反省,月月修身。
  • 视日如年指时间虽短,但却感到过得很长。
  • 时日曷丧表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
  • 日昃旰食太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
  • 鲁阳挥日指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 冬日夏云冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
  • 旷日积晷久经时日。
  • 覆亡无日马上就会灭亡,已经没有可以推延的时间了。
  • 牖中窥日牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
  • 议事日程议事:讨论或办理事情;日程:时间进度表。在计划之内的讨论、办理事情的日期。
  • 士别三日,刮目相待指别人已有进步,当另眼相看。
  • 玩岁愒日愒:荒废。指贪图安逸,虚度岁月。
  • 遮天盖日遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
  • 余声三日形容乐声余韵无穷,不绝于耳。
  • 早知今日,悔不当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
  • 途穷日暮犹日暮途穷。
  • 以日为年过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
  • 同日而道把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
  • 同日而论犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 竿头日进佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 日暮路远比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
  • 风和日美微风和畅,阳光明丽。同“风和日丽”。
  • 河清三日为升平祥瑞的预兆。
  • 昼日三接一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
  • 浓荫蔽日形容树木枝繁叶茂,可以遮住阳光。
  • 养军千日,用在一朝指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
  • 日炙风吹日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
  • 无天无日犹言不见天日。比喻社会黑暗,见不到一点光明。
  • 永无宁日永远没有安宁的翌日,指社会不安。
  • 玩时贪日指贪图安逸,旷废时日。同“玩时愒日”。
  • 干霄蔽日犹干云蔽日。
  • 吉日良时吉利的日子,美好的时光。同“吉日良辰”。
  • 十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。
  • 千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
  • 日乾夕惕形容自早至晚勤奋谨慎,不敢懈怠。乾乾,自强不息貌;惕,小心谨慎。
  • 移天徙日比喻盗弄政权。同“移天易日”。
  • 炳若日星光明如同日月星辰。同“炳如日星
  • 三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
  • 殆无虚日殆:几乎;虚:空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
  • 尧年舜日比喻天下太平的时候。
  • 旭日东升旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去,美好的日子刚刚来到。
  • 悬若日月宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
  • 吉日良辰吉:吉利;良:好;辰:时日。美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
  • 隐天蔽日把天遮住,把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。
  • 舜日尧年比喻升平盛世。尧舜,均为古代贤君。
  • 蔽日干云挡住太阳,直冲云霄。形容十分高大。
  • 蹉跎时日蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
  • 炳如日星光明如同日月星辰。
  • 惟日为岁犹言度日如年。形容日子很不好过。
  • 十日之饮比喻朋友连日尽情欢聚。
  • 没日没夜犹言不分白天夜晚。
  • 同日而语指相提并论。
  • 虽死之日,犹生之年犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  • 旷日经年久经时日。
  • 计日而俟可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
相关汉字解释 补充纠错