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上篇上论

shàng piān shàng lùn
a discussion or article in the first part;
“上篇上论”的成语拼音为:shàng piān shàng lùn,注音:ㄕㄤˋ ㄆㄧㄢ ㄕㄤˋ ㄌㄨㄣˋ,词性:名词短语;作主语、宾语、补语;,年代:现代成语;,出处:清·曹雪芹《红楼梦》第八十五回:“老祖宗说句话儿都是上篇上论的,怎么怨得有这么大福气呢?”,基本解释:指说话引经据典,有根据。,例句:唐代韩愈《答侯长官狂歌白因释》:“上篇上论之事,思之略已奇。然而一日千里,流离之客,何以堪之?”
拼音 shàng piān shàng lùn
注音 ㄕㄤˋ ㄆㄧㄢ ㄕㄤˋ ㄌㄨㄣˋ
词性 名词短语;作主语、宾语、补语;
英文 a discussion or article in the first part;
年代 现代成语;
解释 指说话引经据典,有根据。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第八十五回:“老祖宗说句话儿都是上篇上论的,怎么怨得有这么大福气呢?”
例句 唐代韩愈《答侯长官狂歌白因释》:“上篇上论之事,思之略已奇。然而一日千里,流离之客,何以堪之?”
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上一个成语: 上南落北
下一个成语: 上勤下顺
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  • 议论纷纷形容意见不一,议论很多。
  • 论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
  • 一偏之论偏于一面的议论。
  • 卑之无甚高论表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
  • 拔剑论功指争论功劳激烈到几乎动武。
  • 数白论黄比喻计较金钱。
  • 存而不论存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
  • 闳言高论指博大高远的议论。
  • 论功行封评定功劳之大小给予封赏。
  • 议论英发指崇论弘议,才华横溢。
  • 阔论高谈阔:广阔;高:高深。多指不着边际地大发议论。
  • 姑置勿论姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
  • 论黄数白①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
  • 数黑论黄数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 持平之论持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
  • 言论风生形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 半部论语旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
  • 崇论闳议崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。
  • 不根之论根:根据;论:言论。没有根据的言论。
  • 拨万论千形容财产众多,花钱以万千计。
  • 论千论万指成千上万,数量极多。
  • 大发谬论指空泛不切合实际的言论。
  • 崇论宏议崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。
  • 一概而论一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
  • 评头论脚原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
  • 论高寡合言论高超,投合者少。
  • 谈今论古从今到古无所不谈,无不评论。
  • 高谈大论指不切实际的言谈、议论。
  • 高谈阔论高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。
  • 数黑论白背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
  • 较武论文较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
  • 目睫之论比喻肤浅的见解。
  • 半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。
  • 是非自有公论事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
  • 论功封赏论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 论议风生谈论得极其生动而又风趣。
  • 品头论足指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
  • 违心之论与内心相违背的话。
  • 略迹论心撇开表面的事实而评论其用心。
  • 论黄数黑数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 天道宁论指天道福善惩恶之说难以凭信。
  • 大发议论发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。
  • 高谈弘论弘:大。高深空洞不切实际的谈论。
  • 高谈虚论高妙空洞、不切空际的议论。
  • 要而论之犹言要而言之。概括地说,简单地说。
  • 危言覈论正直而翔实的言论。
  • 成败论人论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
  • 知人论世原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
  • 平心而论平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
  • 格杀不论格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 衡短论长比较、评定事物的优劣。
  • 争长论短长、短:指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
  • 论甘忌辛说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
  • 论功受赏评定功劳,接受赏赐。
  • 论功行赏论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 奇谈怪论奇怪的不合情理的言论。
  • 不易之论易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
  • 笃而论之笃:切实。确切地论述。
  • 一褱而论指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
  • 纪纲人论纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
  • 盖棺定论指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
  • 评头论足原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
  • 崇论吰议指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 崇论谹议指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 争多论少为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
  • 论长说短议论别人的是非好坏。
  • 论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
  • 论列是非论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
  • 论心定罪根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
  • 涩于言论形容说话迟钝。
  • 议论纷错形容意见不一,议论很多。
  • 持论公允指言论公平并合于情理。
  • 盖棺论定论定:下结论。盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。
  • 粲花之论粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
  • 经邦论道指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
  • 成千论万犹言成千成万。形容数量极多。
  • 格杀弗论指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 舆论哗然公众大表惊讶和不满。
  • 诛心之论诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
  • 论道经邦研究治国之道,以经营治理国家。
  • 论短道长议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
  • 论资排辈论:根据;资:资历,资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
  • 不刊之论刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
  • 又当别论应当另外作出评价。
  • 凿空之论凿空:缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
  • 危言高论正直而不同凡响的言论。
  • 危言竦论使人感到惊恐或震动的言论。
  • 齿牙余论微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
  • 峭论鲠议指议论严正刚直。
  • 格杀勿论格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 耳食之论形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
  • 虚论高议不切实际,高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
  • 论辩风生议论辩驳,极生动而又风趣。
  • 论世知人犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
  • 数短论长犹言说长道短,说三道四。
  • 放言高论指毫无顾忌地大发议论。
  • 议论纷纭形容意见不一,议论很多。
  • 议论风发形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 议论风生形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 笃论高言确切高明的言论。
  • 长谈阔论犹高谈阔论。
  • 道长论短指评论好坏是非。
  • 齿牙馀论比喻随口称誉的话。
  • 无论如何不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。
  • 直言正论正直公道的言论。
  • 论长道短议论别人的是非好坏。
  • 舐皮论骨舐:舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
  • 谈天论地谈论天文地理。形容博学多识。
  • 就事论事按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
  • 迂谈阔论犹言高谈阔论。
  • 樽酒论文一边喝酒,一边议论文章。
  • 谠论侃侃谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。
  • 相提并论相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 面争庭论指直言敢谏。同“面折庭争”。
  • 谈论风生言谈议论活跃,有风趣。
  • 不知有汉,何论魏晋不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
  • 同日而论犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 谠言嘉论公正、正直而有说服力的言论。
  • 说长论短说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 说短论长议论别人的好坏是非。
  • 坐而论道坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
  • 自有公论指事情的是非曲直公众自然会有评论。
  • 争短论长犹争长竞短。
  • 又作别论应当另外作出评价。
  • 危言核论正直而翔实的言论。
  • 格杀无论指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 谈古论今从古到今无所不谈,无不评论。
  • 讲古论今谈论古今事情,形容话题广泛。
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  • 下陵上替在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。
  • 上无片瓦,下无插针之地头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
  • 上烝下报烝:晚辈男子和长辈女子通奸;报:长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。
  • 热锅上蝼蚁形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。
  • 马上功成指凭武功建国。
  • 半上落下犹半途而废。
  • 上梁不正下梁歪上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。
  • 一人之下,万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
  • 上下同心上下一心。
  • 马上看花指粗略行事,走马看花。
  • 八公山上,草木皆兵八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
  • 地上天宫形容生活环境的美好,犹如在天宫一样。
  • 从壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
  • 天上麒麟称赞他人之子有文才。
  • 毡上拖毛氈为毛制,在氈上拖毛,则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。
  • 锦上添花锦:有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。
  • 屋上乌屋上的乌鸦。指推爱之所及。
  • 天上石麟旧时称人有文采的儿子。
  • 成千上万形容数量很多。
  • 怒从心上起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 天上人间一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。
  • 轻装上阵指作战时不披盔甲,比喻放下思想包袱投入工作。
  • 箭在弦上箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
  • 马上房子指当面赞成,背后反对。
  • 取法乎上,仅得乎中取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
  • 人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
  • 龙驭上宾此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
  • 下学上达指学习人情事理,进而认识自然的法则。
  • 向上一路佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
  • 上陵下替指上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。同“下陵上替”。
  • 上无片瓦,下无插针之地头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
  • 柳树上着刀,桑树上出血比喻代人受过。
  • 世上无难事,只怕有心人指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。
  • 塔尖上功德比喻快要完成的工作。
  • 不差上下不分高下,差不多。
  • 等而上之按某一等级,由此再往上。
  • 赤膊上阵光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。
  • 承上启下承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。
  • 附上罔下附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
  • 欺上罔下对上欺骗,博取信任;对下隐瞒,掩盖真相。
  • 三十六计,走为上计原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
  • 下情上达谓下面的情况或意见能够通达于上。
  • 上当学乖吃过亏下次就不会上当。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得马比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 上下其手比喻玩弄手法,串通做弊。
  • 上医医国上医:高明的医生,比喻高贤;医国:指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
  • 股掌之上在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。
  • 旁行斜上原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。
  • 举国上下举:全。指全国上上下下的人。
  • 颊上三毫比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
  • 马上墙头指男女青年相恋的地方。
  • 欺上瞒下对上欺骗,博取信任;对下隐瞒,掩盖真相。
  • 龙御上宾此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。同“龙驭上宾”。
  • 敬上爱下敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
  • 上勤下顺勤:勤奋。顺:顺从,服从。作领导的勤奋工作,下面的人就会顺从他的领导。
  • 青云直上青云:指青天;直上:直线上升。指迅速升到很高的地位。
  • 发上指冠毛发竖起貌。形容极度愤怒。
  • 掌上观纹比喻极其容易,毫不费力。
  • 骑鹤上扬比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
  • 通上彻下①指从天到地。②从上到下。指所有的人。
  • 世上无难事天下没有难事。
  • 一箭上垛垛:土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。
  • 作壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
  • 不上不下上不去,下不来。形容进退两难。
  • 亲上成亲指原是亲戚,又再结姻亲。
  • 直上直下①上下一贯。②从上到下,从头到脚。③形容陡直。
  • 难于上青天比上天还难。形容极其困难,不易实现。
  • 朝野上下朝野:指朝廷和民间;上下:从中央到地方。指从中央到地方,从做官的到老百姓。
  • 上窜下跳比喻四处奔走,多方串连,策划活动。
  • 上替下陵指上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。同“下陵上替”。
  • 不相上下分不出高低好坏。形容水平相当。
  • 纸上谈兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
  • 谄上骄下谄:讨好,奉承。对上谄媚讨好,对下骄横无理。
  • 床上迭床比喻多余和重复。同“床上施床”。
  • 床上叠床比喻多余和重复。同“床上施床”。
  • 发上冲冠犹言发上指冠。形容极度愤怒。
  • 忐上忑下指心神不定,恐惧不安。
  • 后来居上后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
  • 买上嘱下贿赂上司,央告下人。同“买上告下”。
  • 热锅上蚂蚁比喻处境艰困、惶急不安的人。
  • 羊毛出在羊身上比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
  • 颊上添毫颊:面颊;毫:毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精采。
  • 板上砸钉比喻事情已定,不容变更或说话算数。
  • 七上八下形容心里慌乱不安。
  • 难于上天比上天还难。形容极其困难,不易实现。
  • 逼上梁山比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
  • 打鸭子上架比喻强迫去做能力做不到的事。
  • 梁上君子梁:房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
  • 上方宝剑尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时,常赐以上方宝剑,表示授于全权,可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
  • 刺上化下讽谕国君,教化下民。
  • 彻上彻下彻:贯通。贯通上下。
  • 上无片瓦,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点。
  • 上下一心上上下下一条心。
  • 床上施床比喻多余和重复。
  • 上智下愚智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
  • 矢在弦上箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
  • 计上心头心里突然有了计策。同“计上心来”。
  • 燕巢幕上燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
  • 燕巢幙上燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙,同“幕”。
  • 骑上扬州鹤比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
  • 火上弄冰比喻易于败亡,事情很容易办到。
  • 火上添油比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。同“火上浇油”。
  • 攻心为上从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
  • 蹇人上天比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
  • 喜上眉梢喜悦的心情从眉眼上表现出来。
  • 颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。
  • 阪上走丸阪:斜坡;丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得马比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 冠上加冠同画蛇添足,比喻多余的举动。
  • 冠上履下比喻上下分明,尊卑有别。
  • 桑间濮上桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
  • 朗朗上口指诵读诗文时的声音响亮而顺口。
  • 欺君罔上欺骗蒙蔽君主。
  • 风行水上比喻自然流畅,不矫揉造作。
  • 亲上做亲指原是亲戚,又再结姻亲。
  • 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜莫管:不要管。比喻不要多管闲事。
  • 卧榻之上,岂容他人鼾睡自己的庆铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。
  • 下塞上聋塞:堵塞不通。聋:耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通,上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。
  • 上谄下渎谄:奉承;渎:轻慢,亵渎。奉承上级,轻慢下属。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得路比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 走马上任走马:骑着马跑;任:职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。
  • 上好下甚上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。
  • 上交不谄谄:巴结、奉承。与据高位的人交往,不拍马奉承。
  • 走为上策指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
  • 走为上计遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
  • 力争上游上游:河的上流,比喻先进的地位。努力奋斗,争取先进再先进。
  • 上树拔梯拔:抽掉。诱人上树,抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
  • 上天入地升上天空,钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
  • 上无片瓦,下无卓锥形容一无所有,贫困到无立足之地。
  • 腥闻在上腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
  • 头上安头比喻多余和重复。
  • 上行下效效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。
  • 上蒸下报泛指乱伦的性行为。
  • 地上天官比喻社会生活繁华安乐。
  • 计上心来计:计策、计谋。心里突然有了计策。
  • 骑鹤上扬州后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
  • 至高无上至:最。高到顶点,再也没有更高的了。
  • 心上心下形容心神不安。
  • 热锅上的蚂蚁形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。
  • 离世遁上超脱世俗,回避君上。
  • 不上不落形容事情无着落,处境为难。
  • 瞒上欺下蒙骗上级,压迫下属和人民。
  • 一拥而上一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
  • 上兵伐谋上:上等,引申为最好的。兵:指战争,引申为用兵。伐:讨伐,攻打。伐谋:用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策,是以谋略取胜。
  • 上竿掇梯犹上树拔梯。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
  • 巴高望上指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
  • 走为上着指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
  • 无天于上,无地于下原指军将临战奋不顾身。
  • 能上能下指干部不计较职位高低,不论处于领导岗位或在基层从事实际工作,都能踏踏实实地干。实行能上能下,是对干部职务终身制的一项重要改革。
  • 上下交困指国家和百姓都处于困难的境地。
  • 谄上抑下讨好上司,欺压下级。
  • 长安道上长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
  • 蜂拥而上形容许多人一起涌上来。
  • 掌上明珠比喻接受父母疼爱的儿女,特指女儿。
  • 骑鹤上维扬比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
  • 损上益下减少君上的权利以施惠下民。
  • 堂上一呼,阶下百诺诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。
  • 柳树上着刀,桑树上出血比喻代人受过。
  • 跃然纸上活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。
  • 后来者居上后来的超过先前的。
  • 白日上升犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
  • 买上告下贿赂上司,央告下人。
  • 洗脚上船指居于水滨,舟行极便。
  • 束上起下犹承上启下。多用于诗文评语。
  • 山上无老虎,猴子称大王俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。
  • 眉头一皱,计上心来形容略一思考,猛然想出了一个主意。
  • 凌上虐下凌:欺负。欺侮在上的人,虐待在下的人。
  • 竿头日上竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。
  • 谮下谩上谗毁下级,欺谩上级。
  • 板上钉钉在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定,不能改变。
  • 犯上作乱犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
  • 半上半下指两可之间。
  • 榜上无名张贴的名单上没有名字。泛指落选。
  • 上不着天,下不着地比喻两头没有着落。
  • 老虎头上扑苍蝇比喻自己找死。
  • 老虎头上搔痒比喻不自量力。
  • 上根大器佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
  • 蒸蒸日上蒸蒸:一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
  • 引鬼上门比喻招来坏人。
  • 头上著头犹言头上安头。比喻多余和重复。
  • 上雨旁风形容家里贫穷,房屋破旧。
  • 上援下推上面牵引下面推。比喻推荐引进。
  • 掌上观文比喻极其容易,毫不费力。
  • 饮犊上流指蔑视爵禄名位,风操高洁。
  • 居下讪上指属员背地里讥笑上级。
  • 竿头直上比喻进步很快。
  • 日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
  • 鱼游濠上表示纵情山水、逍遥遨游。
  • 附下罔上附和偏袒同僚或下属,却欺骗君上。
  • 踞炉炭上踞:蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶,不堪忍受。
  • 敬如上宾上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
  • 敬上接下尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。
  • 上和下睦指长幼之间或上下级之间相处得很好。
  • 上漏下湿上:指屋顶;下:指地面。形容房屋破旧,不能蔽风雨。
  • 青霄直上指迅速升到很高的地位。同“青云直上”。
  • 上下同门上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。
  • 头上末下第一次,初次。也指从上到下,从头到尾。
  • 谄上傲下对上讨好,对下傲慢。
  • 谄上欺下谄:讨好,奉承;欺:欺压。讨好上司,欺压下级。
  • 拔宅上升拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
  • 火上加油在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。
  • 火上浇油往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
  • 墙头马上为男女爱慕之典实。
  • 来者居上后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
  • 甚嚣尘上甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬,议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。
  • 诌上抑下谄:讨好,奉承。讨好上司,压制下级。
  • 协私罔上怀抱私情,欺骗君上。协,通“挟”。
  • 姜太公钓鱼,愿者上钩比喻心甘情愿地上当。
  • 扶摇直上扶摇:急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
  • 上无片瓦,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点。
  • 直上青云直上:直线上升。比喻官运亨通,直登高位。
  • 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜比喻每人只管自己的事,不管别人的事。
  • 濠梁之上濠梁:濠水上的桥。指别有会心,自得其乐的境地。
  • 高高在上原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
  • 更上一层楼原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
  • 上楼去梯比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。
  • 上嫚下暴指君上骄慢,下民强暴。同“上慢下暴”。
  • 上慢下暴指君上骄慢,下民强暴。
  • 上南落北漫言各处去向,犹言走南闯北。
  • 上情下达下面的情况或意见能够通达于上。
  • 上天无路,入地无门形容无路可走的窘迫处境。
  • 屋上建瓴建:倾倒。瓴:容水器。从屋顶上往下倒瓶子里的水。形容居高临下的有利形势。亦作“高屋建瓴”。
  • 上下同欲上下有共同的愿望,谓众心齐一。
  • 树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。
  • 床上安床床上安张床。比喻不必要的重复。
  • 一哄而上没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。同“一哄而起”。
  • 羲皇上人伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。
  • 席上之珍筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。
  • 鲇鱼上竹比喻本想前进反而后退。
  • 雪上加霜比喻接连遭受灾难,损害愈加严重。
  • 运之掌上运:运动,运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
  • 上方不足,下比有余比上不足,比下有余。
  • 上溢下漏指上富下贫。
  • 东流西上水向东流,人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
  • 骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
  • 马上得天下喻指武功建国。
  • 牵鬼上剑比喻非常困难。
  • 琅琅上口琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。
  • 三十六策,走为上策原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
  • 比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
  • 塞上江南原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。同“塞北江南”。
  • 太上忘情太上:指圣人。圣人不为情感所动。
  • 太岁头上动土比喻触犯强暴有力的人。
  • 山阴道上,应接不暇山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
  • 赶鸭子上架比喻强迫去做能力达不到的事情。
  • 瞒上不瞒下瞒:也作“漫”,欺骗,蒙蔽。瞒着上面,不瞒下面。指通同作弊,不使上级知道。
  • 迎头赶上迎:向着;头:走在前面的。加紧追过最前面的。
  • 尊无二上一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。
  • 太公钓鱼,愿者上钩太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
  • 鲇鱼上竿比喻上升艰难。同“鲇鱼上竹竿”。
  • 承上起下指承接前者,引出后者。
  • 坐上琴心指男子对女子的爱慕之情。
  • 鲇鱼上竹竿俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
  • 七上八落形容心神不定或慌乱不安。
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