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得未尝有

dé wèi cháng yǒu

without precedent

“得未尝有”的成语拼音为：dé wèi cháng yǒu，注音：˙ㄉㄜㄨㄟˋ ㄔㄤˊ ㄧㄡˇ，词性：作谓语；指前所未有，年代：古代成语，出处：宋·苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”，基本解释：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。，例句：唐代·白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

拼音	dé wèi cháng yǒu
注音	˙ㄉㄜㄨㄟˋ ㄔㄤˊ ㄧㄡˇ
词性	作谓语；指前所未有
英文	without precedent
年代	古代成语
解释	指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
出处	宋·苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”
例句	唐代·白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

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及宾有鱼：用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
子虚乌有：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
靡不有初，鲜克有终：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
有气没力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
互通有无：通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
虚有其表：虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
有损无益：损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
得未尝有：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
可有可无：可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
别有用心：用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
有一得一：不加也不减，有多少是多少。
尺有所短，寸有所长：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
有本有原：指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
通共有无：指互相接济；互通有无。
有言在先：有话说在头里。指事先打了招呼。
教导有方：教育引导很有办法。
有朝一日：将来有那么一天。
民有菜色：菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
祸中有福：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
大有可为：事情有发展前途，很值得做。
另有洞天：另有一种新鲜的境界。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
有头无脑：形容蠢人。
井井有绪：有条理，有秩序。同“井井有序”。
化为乌有：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
心中有数：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
亢龙有悔：亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
有的放矢：的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有加无已：已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有色眼镜：比喻看待人或事物所抱的成见。
旷古未有：旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
有心无力：有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有。
行有余力：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
行之有效：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
粗中有细：形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
事不有余：谓达到极点。
公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
情有可原：按情理，有可原谅的地方。
有福同享，有难同当：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
有年无月：指日子拖得长久，没有确定的期限。
若有所亡：若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
井井有条：井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
有眼无珠：珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
通无共有：指互相接济；互通有无。同“通共有无”。
莫须有：原意是也许有吧。后指凭空捏造。
祸福有命：旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
有福同享：指共同分享幸福。
有负众望：指辜负众人的期望。
奥援有灵：奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
有声没气：形容说话无精打采。同“有声无气”。
有声有色：形容说话或表演精彩生动。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
有眼不识泰山：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
有眼无瞳：用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有一无二：只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
有勇知方：有勇气且知道义。
有征无战：指不战而胜。
天命有归：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
别有洞天：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
天若有情天亦老：天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
有过之，无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
胸有丘壑：丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
心有灵犀一点通：比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
心有余悸：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
天有不测风云：比喻灾祸是无法预料的。
恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
有财有势：既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
有耻且格：指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
有国难投：有国家却不能回去。
有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
鼎鼎有名：鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
下笔有神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
将无做有：把没有的事情当作有。同“将无作有”。
不识人间有羞耻事：不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
有声无气：①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
有识之士：具有才能和远见卓识的人。
有始有卒：指做事能贯彻始终，坚持到底。
有天没日：比喻说话毫无畏惧和顾忌。
皇天不负有心人：上天不会辜负有恒心的人。
有天没日头：比喻无稽言行。同“有天无日”。
今朝有酒今朝醉：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
有头有脑：比喻有头绪，有条理。
有头有尾：有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有文无行：虽有文才而人品不好。
谈空说有：泛指闲谈、空谈。
师出有名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
行己有耻：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
有则改之，无则嘉勉：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
有嘴没心：指不是有心说的。同“有嘴无心”。
无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
大有可观：指很值得看，很值得重视。
别有心肠：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
有枝添叶：比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
动静有常：常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
相鼠有皮：相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
大有迳庭：比喻彼此差异很大。
移有足无：指用多余的部分弥补不足的部分。
有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有家难奔：由于种种原因，有家却不能回去。
有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有目共见：指人人都看见，极其明显。
家有弊帚，享之千金：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
有气无烟：形容家中非常贫困，无米下锅。
有声无实：犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
酒有别肠：指酒量大小，与身材高矮无关。
有天无日：比喻社会非常黑暗，没有公道。
一人有庆：常用为歌颂帝王德政之词。
有心有意：犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
有一搭没一搭：表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
有一利必有一弊：在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
有以善处：指正确对待，妥善处理。
有约在先：已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
有则改之，无则加勉：则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有志不在年高：指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
有嘴无心：犹言有口无心。指不是有心说的。
就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
徒有虚名：空有名望。指有名无实。
后继有人：继：继承。有后人继承前人的事业。
不知人间有羞耻事：形容无耻到极点。
出有入无：出入于有无之中。
冤有头，债有主：冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
责有攸归：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
大有见地：很有见解。
楚楚有致：形容陈列整齐，富有情趣。
休休有容：形容君子宽容而有气量。
不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。
相惊伯有：伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
有本有源：指有根源；源源本本。同“有本有原”。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
有才无命：有才能但遭遇不好。指不得志。
将无作有：把没有的事情当作有。
有口无行：有虚言而无德行。
无私有弊：私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。
虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
有目共赏：赏：称赞。谁看见了都称赞。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
有钱有势：既有钱财，又有势力。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
象煞有介事：指装模作样，活象真有那么一回事似的。
有闻必录：闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
何所不有：用反问的语气表示无所不有。
有隙可乘：指事情有漏洞可以利用。
老有所终：年老者能有个合适的归宿。
足足有余：形容充足、宽裕，支用不完。
似有如无：只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
进退有常：常：规律。前进和后退都有规律。
进退有节：指前进后退动作均合法度。
出师有名：有正当理由进行征伐。
徒有其名：指有名无实。
天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
长幼有序：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
画中有诗：指画里富有诗意。
胸有成算：犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。
左宜右有：宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。
话中有话：话里含有别的意思。
心有余而力不足：心里非常想做，但是力量不够。
日计不足，岁计有余：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
天有不测风云，人有旦夕祸福：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
大有起色：明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
恩有重报：好好地报答别人的重大恩惠。
有蠙可乘：指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
有福同享，有祸同当：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
有何面目：指没有脸见人。
有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。
退有后言：当面顺从答应，背后进行非议。
有借无还：指借别人东西耍赖不归还。
有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
实蕃有徒：实：实在；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
有来有往：指对等行动。所指因文而异。
有利可图：图：谋取。有利益可谋求。
是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
有名无实：光有空名，实际上并不是那样。
有生之年：一生之中最后的年月，即余年。
亘古未有：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
别有肺肠：别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
若有若无：形容事物不清晰或关系不亲密。
乌有先生：虚拟的人名或事物。
有头没脑：形容心神不定，言行丢三落四。
井井有序：有条理，有秩序。
有头有脸：有面子；头面人物。
今日有酒今日醉：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
有我无人：极言其自傲而轻视他人。
有无相通：互通有无，互相接济。
忙中有失：匆忙当中难免有失误。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
称家有无：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
有枝有叶：形容真切详尽。
攫为己有：攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
独有千古：具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
进退有度：指前进后退动作均合法度。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
出言有章：说话有条理。
事出有因：事情的发生是有原因的。
败事有余，成事不足：指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
话里有刺：指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
责有所归：指责任有所归属。
将门有将：旧指将帅门第也出将帅。
信而有征：信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
信而有证：真实而有根据。
取予有节：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
据为己有：将别人的东西拿来作为自己的。
相知有素：素：向来。指一向互相了解的好朋友。
前古未有：自古以来未曾有过。
振振有词：理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。
有目共睹：睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有女怀春：指少女爱慕异性。
前所未有：从来没有过的。
有凭有据：既有凭证，又有依据。
有求必应：只要有人请求帮助，就一定答应。
有三有俩：指有富余钱财。
有生以来：从出生到现在。
包罗万有：犹包罗万象。
千里餽粮，士有饥色：指远粮不解近饥。
有始无终：有开始没有结尾。指做事不做到底。
有事之秋：指战争或多事故的年头。
有恃毋恐：因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
若有所失：好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
有死无二：表示意志坚定，虽死不变。
蜂虿有毒：虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
诸有此类：许多与此相类似的事物。
有条有理：形容层次、脉络清楚。
井然有条：犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
兼而有之：指同时占有或具有几种事物。
忙中有错：在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
有志无时：有抱负而时运不济。
有嘴没舌：形容不善言辞。
得未曾有：指前所未有，今始得之。
别有天地：天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
持之有故：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
言而有信：说话靠得住，有信用。
家藏户有：指家家都有。
胸有鳞甲：比喻存心险恶。
胸中有数：指对情况有清楚的了解，心里有底。
重赏之下，必有死夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
如有所失：好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
成事不足，败事有余：不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
大有径庭：比喻相差很远，大不相同。
男女有别：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
有鼻子有眼：比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有胆有识：既有胆量又有见识。
有根有底：犹言有根有据。
有根有苗：有根据，有线索。
有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有害无利：只有坏处没有好处。
有进无退：只有前进，没有后退。
有口皆碑：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
渊源有自：亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
有口难辩：虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
有来无回：只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
实繁有徒：实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
有棱有角：比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有例可援：有成例可以援引。
有名亡实：光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
有其父必有其子：有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
训练有素：素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
无所不有：什么都有（多指不好的事物）。
有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
有生力量：①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
有恃无恐：恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
像煞有介事：指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。
井井有方：形容有条理有办法。
有问必答：有什么问题都给以解答。
有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
咎有应得：罪过和灾祸完全是应得的。
留有余地：比喻说话办事留下可以回旋的地方。
有勇无谋：只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
有勇有谋：勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
眼中有铁：比喻军容整肃。
有增无损：损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
有增无已：不断增加或不断扩展。
有志之士：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
奋发有为：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
别有风味：风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有人间：犹别有天地。
后会有期：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
凿凿有据：凿凿：确实。有确实的证据。
饶有风趣：很有风趣。
胸有成略：指胸有已成的策略。
念念有词：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
当之有愧：当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。
重赏之下，必有勇夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
大有文章：指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
作作有芒：作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
有案可稽：案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
有板有眼：比喻言语行动有条理、有步调。
错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序：说话和写文章很有条理。
有风有化：指有教育意义。
绰绰有余：绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
鼎铛有耳：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
有机可乘：有空子可钻。
有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。
三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
各有千秋：千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
愚者千虑，必有一得：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
愚者千虑，或有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
有口难分：分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
振振有辞：振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
有气无力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有钱能使鬼推磨：俗语。形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。
此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
有始有终：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
铮铮有声：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
匹夫有责：国家大事每个人都有责任。
井井有法：有条理、有法度。
有头无尾：有开头没有收尾。指没有把事情做完。
落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
有意无意：又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
怕鬼有鬼：比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余僇：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
无有伦比：没有比得上。
守土有责：指军人或地方官有保卫国土的责任。
开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
驻颜有术：有方法保持青春，形容容颜不老。
吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
胸有悬镜：指能洞察一切，犹如明镜在胸。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
书缺有间：泛指古书残缺已有多年。
面有菜色：形容因饥饿而显得营养不良的样子。
津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
有脚书橱：比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
各有所长：长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
各有所短：短：不足。各有各的不足。
有利有弊：有好的一面，也有坏的一面。
实与有力：与：参与，在里面。确实在里边出了力。
有目无睹：犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
若有所丧：若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
罗敷有夫：旧指女子已有丈夫。
靡有孑遗：靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。
有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
独有千秋：独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
损有余补不足：减少多余的，补充欠缺的。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
别有风趣：形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
无何有乡：无何有之乡。
无何有之乡：无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
恢恢有余：恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
赖有此耳：赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
胸有城府：形容心机深沉，毫不外露，难于窥测。
胸有邱壑：①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。
既有今日，何必当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
游必有方：要是出游，必须要告辞去处。
有案可查：案：案卷，文书。指有证据可查。
隔墙有耳：隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
言之有理：说的话有道理。
有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。
臂有四肘：比喻不凡的相貌。
各有所好：好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
愚者千虑，亦有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
无丝有线：丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
力有未逮：指能力做不到。
腹有鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
留得青山在，依旧有柴烧：比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
有志者事竟成：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
无独有偶：独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
言必有物：指言论或文章内容充实。
别有滋味：原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
恭而有礼：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
相门有相：宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
大有人在：形容某一种人为数不少。
言之有礼：说的话有道理。
各有所职：各人有各人负责的事。比喻分工明确。
二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
无私有意：自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
上方不足，下比有余：比上不足，比下有余。
谈笑有鸿儒：鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
有志竟成：竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
别有心肝：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
长幼有叙：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
话里有话：话里含有别的意思。
无奇不有：什么奇怪的事物都有。
面有难色：脸上露出为难的神色。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
卓有成效：卓：卓越，高超。有突出的成绩和效果。
比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
强中更有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
属垣有耳：有人靠着墙偷听。
罪有应得：应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
墙有耳：比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
智者千虑，必有一失：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
智者千虑，或有一失：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
绰绰有裕：绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
此处不留人，会有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
罪有攸归：攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
煞有介事：原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。
阳春有脚：用以称誉贤明的官员。
渊源有自来：有根据，有来源。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
掷地有声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
朱门酒肉臭，路有冻死骨：富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
憬然有悟：憬然：觉悟的样子。有所觉悟。
吾自有处：我自有办法对付。
冤各有头，债各有主：比喻处理事情必寻负主要责任的人。

以"得"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

淘沙得金：用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少。
意气相得：形容志趣极其相合。
鹬蚌持争，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
得其所哉：所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
得胜回朝：朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
得鱼忘筌：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
不得人心：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
疾走先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
大得人心：人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
不得开交：交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
不可多得：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
一无所得：什么也没有得到。形容毫无收获。
不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
是非得失：正确与错误，得到的与失去的。
涸鱼得水：涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。
得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
得人死力：死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
一举两得：做一件事得到两方面的好处。
百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
得意洋洋：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
得鱼忘荃：比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
小己得失：小己：个人。指个人的得失。
取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
一得之愚：指自己对某件事的一点看法。
拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
得失参半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
远水救不得近火：比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
器满意得：骄傲自大、得意忘形的样子。
得婿如龙：形容得到称心如意的佳婿。
得意忘象：指只取其精神而无视其形式。
得月较先：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
哭笑不得：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
拳头上立得人，胳膊上走得马：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
独得之见：与众不同的创造性的见解。
神领意得：形容领悟透彻。
心满意得：心中满足，洋洋得意。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
相得益章：指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
一蹴而得：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
穿井得人：穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
得不补失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
成败得失：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
求仁得仁：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
志得气盈：犹志得意满。
自得其乐：自己能从中得到乐趣。
如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
千军易得，一将难求：指将才难得。
先得我心：得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
得马生灾：指因福而得祸。
得失在人：指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
让礼一寸，得礼一尺：比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
买王得羊：①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
旱苗得雨：将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
捷足先得：捷：快；足：脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
轩轩甚得：轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。
塞翁得马：比喻得失无常，祸福相倚。
得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。
得意扬扬：形容非常得意的样子。
一索得男：旧时指头胎生子。
动辄得咎：辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。
意满志得：因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
不得不尔：尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不得其死：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
名不虚得：指盛名非凭空取得。
楚得楚弓：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失，而利未外溢。
拳头上立得人，胳膊上走得马：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
鹬蚌相争，渔翁得利：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
不入虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
疾足先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。
拳头上立得人，胳膊上走得路：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
得马折足：指因福而得祸。
利害得失：好处和坏处，得益和损失。
出手得卢：卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
春风得意：得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
郁郁不得志：郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
贪多务得：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
欲得而甘心：想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
不得而知：得：能够。没有办法知道。
反手可得：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
鹬蚌相持，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
打得火热：形容关系十分亲密。
一得之功：一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
种瓜得瓜，种豆得豆：种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
得不偿失：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
得尺得寸：得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
得陇望蜀：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
留得青山在，不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
得天独厚：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
小人得志：小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
鸟得弓藏：比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
意得志满：因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。
寸利必得：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
不得已而为之：没有办法，只能这样做。
鹬蚌相持，渔人得利：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
深得人心：得到广大人民的热烈拥护。
渔人得利：趁着双方争执不下而从中得到好处。
亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
鸡虫得失：象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失，无关紧要。
千虑一得：即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
得失成败：指得与失，成功与失败。
得手应心：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
求浆得酒：浆：饮料。比喻所得过于所求。
盲者得镜：形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
求之不得：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
得意之色：得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
必不得已：必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
垂手可得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
志满气得：犹志得意满。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
七开八得：形容反反复复，十分周备。
贪得无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
不得其所：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得要领：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
情非得已：指情况出于不得已。
相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
各得其宜：指人或事物都得到适当的安置。
自以为得计：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
二者不可得兼：两项之中只能得其一，不能兼而有之。
得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
剖蚌得珠：比喻求取贤良良的人材。同“剖蚌求珠”。
得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
唾手可得：唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
蛟龙得水：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
如虎得翼：比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
优游自得：指悠闲如意。
志得意满：志向实现，心满意足。
妙手偶得：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
万不得已：表示无可奈何，不得不如此。
造因得果：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
除狼得虎：比喻除去一害又来一害。
扬扬得意：形容十分得意的样子。
扬扬自得：十分得意的样子。
昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
不得违误：公文用语，不得违反命令，耽误公事。
相得甚欢：得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
欣欣自得：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
楚弓楚得：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
楚弓复得：比喻失物复得。
解人难得：解人：原指通达言语或文辞意趣的人，借指知己；难得：不易得到。比喻知己难得。
近水楼台先得月：水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
佹得佹失：佹：出于偶然的。指得失出于偶然。
洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
渔翁得利：趁着双方争执不下而从中得到好处。同“渔人得利”。
鸡虫得丧：比喻微小的得失，无关紧要。同“鸡虫得失”。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
得薄能鲜：德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
得不偿丧：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得寸得尺：指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
得寸则寸：得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
得马失马：指世事多变，得失无常。
得失相半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
吹弹得破：好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
旗开得胜：刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。
气满志得：指志愿实现，心满意足。
欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。
遨翔自得：指自由自在的样子。
涸鲋得水：比喻绝处逢生，有所凭借。同“涸鱼得水”。
因祸得福：变坏事为好事。
各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
难得糊涂：指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
得不酬失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
行不得也哥哥：鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
得兔忘蹄：犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
逍遥自得：无拘无束，安闲自得。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马：比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
强得易贫：指非分之得容易失去。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
陶然自得：自己觉得快意。
马上得天下：喻指武功建国。
自业自得：业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
适得其反：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
留得青山在不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
忘象得意：忘记物象，得到真谛。
乞浆得酒：讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。
迫不得已：被逼得没有办法，不得不这样。
洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。
挑得篮里便是菜：比喻得到一点就行，毫不挑剔。
丑媳妇总得见公婆：比喻隐藏不住，总要露相。
志满意得：志向实现，心满意足。
气得志满：形容春风得意，心满意足的样子。
既得利益：指人们或集团已经获得的，法定的某种特别权益。
班师得胜：班：还。军队出征，得胜而归。
自鸣得意：鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
逼不得已：指迫不得已。
留得青山在，不愁没柴烧：比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
钻火得冰：比喻不可能实现的事情。
咬得菜根：旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
垂手而得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
探骊得珠：骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。
旋得旋失：很快得到，不久又失去。形容得失都很快。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。