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绝口不道

jué kǒu bù dào

Never say a word

“绝口不道”的成语拼音为：jué kǒu bù dào，注音：ㄐㄩㄝˊ ㄎㄡˇ ㄅㄨˋ ㄉㄠˋ，词性：连动式；作谓语、宾语；指闭口不说话，年代：古代成语，出处：《汉书·丙吉传》：“吉为人深厚，不伐善，自曾孙遭遇，绝口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。”，基本解释：绝口：闭口。指闭口不谈。，例句：无如当放逐之余，～。★清·无名氏《杜诗言志》卷十

拼音	jué kǒu bù dào
注音	ㄐㄩㄝˊ ㄎㄡˇ ㄅㄨˋ ㄉㄠˋ
词性	连动式；作谓语、宾语；指闭口不说话
英文	Never say a word
年代	古代成语
解释	绝口：闭口。指闭口不谈。
出处	《汉书·丙吉传》：“吉为人深厚，不伐善，自曾孙遭遇，绝口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。”
例句	无如当放逐之余，～。 ★清·无名氏《杜诗言志》卷十

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鸣锣开道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
道合志同：指彼此的志趣理想一致。
世道人心：社会的风气，人们的思想。
开锣喝道：古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
道傍之筑：比喻无法成功的事。
道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
班荆道旧：指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
道同契合：犹言道合志同。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
卑卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道寡称孤：指自封为王，称霸一方。
背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
朝闻道，夕死可矣：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
天道人事：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
暴虐无道：残暴狠毒，丧尽道义。
守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
明堂正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
清宫除道：清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
饿殍载道：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
昏庸无道：糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
家道从容：指家庭生活条件充裕。
天道好还：旧指恶有恶报。
羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
道高魔重：形容法力高强。
弃道任术：指统治者不行王道而行霸术。
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
仙风道格：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
荒淫无道：荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
天道无亲：亲：亲近。公正，不偏不倚。
道傍筑室：比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
不可胜道：无法尽说。极言其多。
左道旁门：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
道长争短：指评论好坏是非。
道东说西：指乱加谈论。同“道西说东”。
热肠古道：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
倍道兼行：倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
道同志合：犹言道合志同。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道在人为：犹言事在人为。
明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
老罴当道：比喻猛将镇守要塞。
能说惯道：形容人口才好，很会讲话。
鸣锣喝道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
独行其道：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
悲声载道：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
道德文章：指思想品德和学识学问。
羊肠小道：曲折而极窄的路（多指山路）。
道高望重：犹言德高望重。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
倍道而进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
枉道事人：枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
两道三科：说三道四，花言巧语。
东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
黄道吉日：迷信的人认为可以办事的吉利日子。
求道于盲：盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
逢山开道：形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
岸然道貌：指严肃的神态。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
太丘道广：太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
日暮道远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。
壶浆塞道：壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
道傍苦李：比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
嫌长道短：犹苛求责备。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
道高德重：道德高尚，很有威信。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说今道古：从今到古无所不谈，无不评论。
问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
假道灭虢：假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
假眉三道：方言。装模作样。
兵行诡道：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
霞光万道：形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
拆白道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
道尽涂穷：指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚：指无路可走，陷于绝境。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
东道之谊：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
东道主：泛指接待或宴客的主人。
失道寡助：道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
胡说乱道：乱编瞎说，胡说八道。
数黄道白：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
逆道乱常：指违背道德纲常。
惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
志同道合：道：途径。志趣相同，意见一致。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
鸟道羊肠：狭险典折的山路。
道不举遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
说长道短：议论别人的好坏是非。
阳关大道：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
康庄大道：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
说短道长：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
进道若蜷：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
提名道姓：提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
倍道兼进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。
道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道无拾遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
伯道无儿：伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
道在屎溺：比喻道之无所不在。
得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
胡说八道：没有根据或没有道理地瞎说。
师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
天公地道：形容十分公平合理。
数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
旁门小道：犹旁门左道。泛指不正派的东西。
大逆无道：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
目击道存：眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
魔高一尺，道高一丈：魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
说黑道白：比喻对人对事任意评论。
遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
豺狼当道：当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
豺狼横道：横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
道同义合：犹言道合志同。
渺不足道：非常微小，不值得一谈。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
道西说东：指乱加谈论。
道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
何足道哉：足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
胡言乱道：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
长安道上：长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
乐道忘饥：指醉心于圣道。
指名道姓：明确指出姓和名。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
霸道横行：犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
神谋魔道：犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
市道之交：指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
筑舍道傍：傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
筑室道谋：筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
邪门歪道：指不正当的门路、手段或不正经的事情。
说三道四：形容不负责任地胡乱议论。
直道而行：比喻办事公正。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
横行霸道：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
夸强道会：会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
不近道理：不近人情，不讲道理。
束装就道：整好行装走上旅途。
仆仆道途：奔走于道路。形容途中劳顿。
其道亡繇：找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
胡诌乱道：胡诌，随意胡说。
乐道安命：乐守正道而安于天命。
数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。
旁门邪道：泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
嫌好道歉：说好道坏。指挑剔苛求。
家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
道不掇遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
颂声载道：赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
道长论短：指评论好坏是非。
生财之道：发财的门路。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道骨仙风：指有得道者及仙人的气质神采。
邪魔怪道：犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。
邪魔歪道：指不正当的言行或途径。
邪魔外道：佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
说千道万：道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
拆牌道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
论长道短：议论别人的是非好坏。
明修栈道，暗度陈仓：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
能说会道：形容很会讲话。
再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
其道无由：找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
旁门外道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
轻车熟道：比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
家道小康：家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
重逆无道：大逆不道，行事不循理。
班荆道故：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
说白道黑：比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
狐媚魇道：指行为妖邪。
说黄道黑：比喻对人对事任意评论。
说亲道热：说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
打家截道：指到人家里和在路上抢夺财物。
卷甲倍道：卷起铠甲，急速前进。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
孔孟之道：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
胡说白道：犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
正明公道：指正大光明。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
蚕丛鸟道：指险绝的山路。
世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
怀道迷邦：犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
同日而道：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
说白道绿：比喻对人对事任意评论。
说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
进道若退：指前进之道反若后退。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
神眉鬼道：形容花样多，有些神秘莫测。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
嫌好道歹：形容嫌恶，挑剔。
进道若踡：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
再做道理：指另行打算或另想办法。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
题名道姓：犹指名道姓。指对人不尊敬。
称孤道寡：孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
称雨道晴：比喻说话说不到一块。
遵道秉义：犹言遵守道义。
仙风道气：犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
任重道悠：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。

以"绝"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

鸿稀鳞绝：比喻音信极少。
绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
绝顶聪明：绝顶：极端。形容异常聪明。
史不绝书：书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
绝国殊俗：绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
绝世独立：绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有。
路绝人稀：指道路阻绝，人烟稀少。
闭关绝市：封闭关口，不与外界通商。
悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
惊世绝俗：指卓绝特异，使世人震动。
冠绝一时：冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。
超轶绝尘：轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
天不绝人：天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
绝世超伦：绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
简傲绝俗：指高傲而超越世俗。
绝长继短：绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝伦逸群：伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。
骆驿不绝：骆驿：往来不断，前后相继。来来往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。
绝色佳人：绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。
赞声不绝：连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
绵绵不绝：绵绵：连续不断的样子。形容多，连续不断。
轻举绝俗：犹言避世隐居。
天无绝人之路：天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
灭绝人性：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。
灭门绝户：全家死尽，无一幸免。
超类绝伦：指超出寻常，无与伦比。
违时绝俗：违背世俗常情，与众不同。
才貌双绝：才学相貌都好。同“才貌双全”。
哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。
广陵散绝：《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
卓绝千古：卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。
绝路逢生：形容在最危险的时候得到生路。
坚苦卓绝：坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。
断根绝种：断绝后代，即断子绝孙。
山穷水绝：比喻无路可走陷入绝境。见“山穷水尽”。
杜绝言路：杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
词穷理绝：指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。
颖悟绝人：颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
绝长补短：绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
不绝如发：形容局势危急，象差点兒就要断掉的发丝一样。
不绝若线：形容局势危急，象差点兒就要断掉的线一样。
息交绝游：屏绝交游活动。隐居。
妙绝时人：指作品的好，不是当时的人所能比。
存亡继绝：存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
连绵不绝：连续而不中断。
韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。
哀哀欲绝：哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。
兴灭继绝：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
斩尽杀绝：全部杀光。比喻做事不留余地。
音问两绝：书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
颖悟绝伦：颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
破崖绝角：磨除棱角。比喻处事圆滑。
思断义绝：感情破裂。多指夫妻离异。
绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
绝后光前：绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
绝裾而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
义断恩绝：义：情义；恩：恩情。指情谊完全决裂。
绝世无双：绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
艳色绝世：姿色美丽，冠绝当代。
络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。
存亡续绝：存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
逴俗绝物：犹言超世绝俗。
分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
香火不绝：指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
断子绝孙：没有儿子，也没有孙子。指没有后代。
兴微继绝：使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。
遗世绝俗：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
超逸绝尘：指不拘滞于世俗，超然物外。
破琴绝弦：毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
粮尽援绝：粮食用尽，援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。
空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
不绝如带：形容局势危急，象差点兒就要断掉的带子一样。
杜门绝客：指不与人往来。同“杜门谢客”。
称奇道绝：觉得奇怪难得。
祸绝福连：指灾祸消失，好运接连不断。
杜绝人事：杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。
风华绝代：风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
违世绝俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
香象绝流：佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。
超世绝伦：超出世人和同辈。
锐挫望绝：指受挫而希望破灭。
源源不绝：源源：水流不断的样子。形容接连不断。
众寡悬绝：双方人力多少相差极大。
绝代佳人：绝代：当代独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
绝其本根：本：草木的根。从根本上予以解决。
绝裙而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
绝世佳人：绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
绝薪止火：绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
赞口不绝：不住口地称赞。
弹尽粮绝：作战中弹药用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
弹尽援绝：作战中弹药用完了，援兵断绝了。也比喻处境非常困难。
滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
泪迸肠绝：指悲痛得泪涌肠断。
举鼎绝膑：绝：折断；膑：胫骨。双手举鼎，折断胫骨。比喻能力小，不能负担重任。
弊绝风清：弊：坏事；清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
杜口绝言：犹言杜口无言。
赶尽杀绝：驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。
遐方绝域：指边远偏僻的地区。
奔轶绝尘：形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。
超俗绝世：指超出世俗，无人可比。
恩断义绝：恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
绝圣弃智：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
沉博绝丽：沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。
不绝如线：原作“不绝若线”。①形容局势危急，象差点兒就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。
不绝于耳：绝：断。声音在耳边不断鸣响。
惊才绝艳：形容才华惊人，文辞瑰丽。
超今绝古：指超越古今。
遐方绝壤：指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。
千古绝调：犹千古绝唱。指从来少有的绝妙佳作。
兴废继绝：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
兴亡继绝：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
痛深恶绝：极端痛恨、厌恶。
绝口不道：绝口：闭口。指闭口不谈。
绝妙好辞：辞：同“词”，文辞。用以指极其美妙的文辞。
不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
赞不绝口：不住口地称赞。
杜门自绝：杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
悬崖绝壁：形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。
轶群绝类：超过众人和同辈。
逸群绝伦：指超出世人和同辈。
杜绝后患：杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。
杜门绝迹：指隐居不出。
誉不绝口：不住地称赞。
深恶痛绝：恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
继绝存亡：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
千古绝唱：指从来少有的绝妙佳作。
诛尽杀绝：诛；斩。杀得一个不留。
绝长续短：绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
遁世绝俗：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
旷古绝伦：旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。空前未有，超出一般。
绝甘分少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
烟断火绝：指人烟灭绝。
绝子绝孙：指断绝子孙。
聪明绝世：聪明到了极点，无人能与之相比。
存亡绝续：绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
贞高绝俗：高尚坚贞的节操超出普通人。
超群绝伦：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
遗编绝简：指散佚而残缺不全的典籍。
断羽绝鳞：断绝书信。羽鳞，犹鱼雁。
避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
光前绝后：光：光大，扩充；绝：断绝。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
精妙绝伦：精：精巧。绝伦：无与伦比。精巧美妙到了极点。
温生绝裾：后用为去意坚决的典故。
以绝后患：消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
超前绝后：指超越前人，以后也无一可相比。
殊方绝域：指极远的地方。
奔逸绝尘：奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
痛心绝气：形容悲愤到极点。
遗簪绝缨：指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。
绠短绝泉：犹绠短汲深。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。
拍案叫绝：拍桌子叫好。形容非常赞赏。
风清弊绝：贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
沈博绝丽：指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。
斗绝一隅：孤悬边远之地；僻处边远之地。
超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
精美绝伦：绝伦：没有比得上的。精致美妙，无与伦比。
荒谬绝伦：绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。
贞不绝俗：谓品性高洁而不与世俗隔绝。
惊采绝艳：指文采惊人，辞藻华美。
超迈绝伦：伦：同辈。超越同辈，无人可比。
阿平绝倒：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
高才绝学：①犹言才学高超。②指才学高超的人。
骂不绝口：骂声不断。
踔绝之能：踔绝：高超。高超的本领、才能。
超然绝俗：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
遗俗绝尘：指超脱尘俗而避世隐居。
惨绝人寰：人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
语妙绝伦：指言语精妙，无与伦比。