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神谋魔道

shén móu mó dào

as if urged by gods or demons

“神谋魔道”的成语拼音为：shén móu mó dào，注音：ㄕㄣˊ ㄇㄡˊ ㄇㄛˊ ㄉㄠˋ，词性：作定语、状语；用于书面语，年代：近代成语，出处：《儿女英雄传》第二九回：“这位姑娘好容易才安顿了，他心里又神谋魔道的想起甚么来了？”，基本解释：犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。，例句：《封神演义》中的女娲妃子，出生于一个利用神谋魔道的家族，她继承了家族的本领，利用自己的智谋和魔法，最终登上了王位。

拼音	shén móu mó dào
注音	ㄕㄣˊ ㄇㄡˊ ㄇㄛˊ ㄉㄠˋ
词性	作定语、状语；用于书面语
英文	as if urged by gods or demons
年代	近代成语
解释	犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
出处	《儿女英雄传》第二九回：“这位姑娘好容易才安顿了，他心里又神谋魔道的想起甚么来了？”
例句	《封神演义》中的女娲妃子，出生于一个利用神谋魔道的家族，她继承了家族的本领，利用自己的智谋和魔法，最终登上了王位。

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口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
鸣锣开道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
道合志同：指彼此的志趣理想一致。
世道人心：社会的风气，人们的思想。
开锣喝道：古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道傍之筑：比喻无法成功的事。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
班荆道旧：指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
朝闻道，夕死可矣：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
暴虐无道：残暴狠毒，丧尽道义。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道同契合：犹言道合志同。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
卑卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
道寡称孤：指自封为王，称霸一方。
背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
明堂正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
天道人事：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
饿殍载道：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
天道好还：旧指恶有恶报。
清宫除道：清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
左道旁门：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
道东说西：指乱加谈论。同“道西说东”。
道高望重：犹言德高望重。
谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
弃道任术：指统治者不行王道而行霸术。
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
仙风道格：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
昏庸无道：糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
家道从容：指家庭生活条件充裕。
羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
热肠古道：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
倍道兼行：倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
荒淫无道：荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
天道无亲：亲：亲近。公正，不偏不倚。
道傍筑室：比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
不可胜道：无法尽说。极言其多。
家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
悲声载道：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
道长争短：指评论好坏是非。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
道同志合：犹言道合志同。
道在人为：犹言事在人为。
明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
老罴当道：比喻猛将镇守要塞。
能说惯道：形容人口才好，很会讲话。
就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
倍道而进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
鸣锣喝道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
求道于盲：盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
独行其道：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
逢山开道：形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
太丘道广：太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
道德文章：指思想品德和学识学问。
羊肠小道：曲折而极窄的路（多指山路）。
日暮道远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。
壶浆塞道：壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
枉道事人：枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
两道三科：说三道四，花言巧语。
东道之谊：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
黄道吉日：迷信的人认为可以办事的吉利日子。
乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
道傍苦李：比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
岸然道貌：指严肃的神态。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
嫌长道短：犹苛求责备。
生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说短道长：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说今道古：从今到古无所不谈，无不评论。
假眉三道：方言。装模作样。
霞光万道：形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽涂穷：指无路可走，陷于绝境。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
东道主：泛指接待或宴客的主人。
天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
失道寡助：道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
胡说八道：没有根据或没有道理地瞎说。
胡说乱道：乱编瞎说，胡说八道。
师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
旁门小道：犹旁门左道。泛指不正派的东西。
逆道乱常：指违背道德纲常。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
称奇道绝：觉得奇怪难得。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
鸟道羊肠：狭险典折的山路。
道不举遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道高德重：道德高尚，很有威信。
康庄大道：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
假道灭虢：假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
进道若蜷：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
兵行诡道：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
拆白道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
道尽途殚：指无路可走，陷于绝境。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道无拾遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
伯道无儿：伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
数黄道白：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
大逆无道：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
目击道存：眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
志同道合：道：途径。志趣相同，意见一致。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
说长道短：议论别人的好坏是非。
阳关大道：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
提名道姓：提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
倍道兼进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。
中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
豺狼横道：横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道西说东：指乱加谈论。
道在屎溺：比喻道之无所不在。
长安道上：长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
天公地道：形容十分公平合理。
数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
霸道横行：犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
筑室道谋：筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
说黑道白：比喻对人对事任意评论。
邪门歪道：指不正当的门路、手段或不正经的事情。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
横行霸道：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
豺狼当道：当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
道同义合：犹言道合志同。
渺不足道：非常微小，不值得一谈。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
不近道理：不近人情，不讲道理。
何足道哉：足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
胡言乱道：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
绝口不道：绝口：闭口。指闭口不谈。
其道亡繇：找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
胡诌乱道：胡诌，随意胡说。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
乐道忘饥：指醉心于圣道。
指名道姓：明确指出姓和名。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
市道之交：指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
筑舍道傍：傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
家道小康：家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
颂声载道：赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
生财之道：发财的门路。
说三道四：形容不负责任地胡乱议论。
直道而行：比喻办事公正。
夸强道会：会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
胡说白道：犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
束装就道：整好行装走上旅途。
仆仆道途：奔走于道路。形容途中劳顿。
乐道安命：乐守正道而安于天命。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。
旁门邪道：泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
嫌好道歉：说好道坏。指挑剔苛求。
道不掇遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
重逆无道：大逆不道，行事不循理。
道长论短：指评论好坏是非。
班荆道故：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道骨仙风：指有得道者及仙人的气质神采。
狐媚魇道：指行为妖邪。
说千道万：道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
进道若退：指前进之道反若后退。
拆牌道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
打家截道：指到人家里和在路上抢夺财物。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
论长道短：议论别人的是非好坏。
孔孟之道：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
明修栈道，暗度陈仓：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
能说会道：形容很会讲话。
其道无由：找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正明公道：指正大光明。
乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
旁门外道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
轻车熟道：比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
说白道黑：比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说黄道黑：比喻对人对事任意评论。
说亲道热：说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
卷甲倍道：卷起铠甲，急速前进。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
蚕丛鸟道：指险绝的山路。
世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
怀道迷邦：犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
同日而道：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
说白道绿：比喻对人对事任意评论。
说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
嫌好道歹：形容嫌恶，挑剔。
山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
进道若踡：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
再做道理：指另行打算或另想办法。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
题名道姓：犹指名道姓。指对人不尊敬。
称孤道寡：孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
称雨道晴：比喻说话说不到一块。
遵道秉义：犹言遵守道义。
仙风道气：犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
任重道悠：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。

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神摇意夺：神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。
神使鬼差：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
神工鬼斧：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
惊天地，泣鬼神：使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
神流气鬯：精神气息流畅通达。
怡志养神：怡养神志，使之安适愉快。
神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
料事如神：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
神摇目夺：形容心神荡漾，目光被吸引。
神武挂冠：指辞官隐居。
惊神破胆：形容极其恐惧。
变化如神：神：神奇。形容变化迅速而神奇。
不露神色：内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
拜鬼求神：向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
八仙过海，各显神通：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
心领神悟：指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。
闲神野鬼：迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
神州陆沉：神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
精神焕发：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
敬若神明：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
出鬼入神：指变化多端，不可捉摸。
心旷神恬：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
神枢鬼藏：指神奇奥妙的兵书。
怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。
姑射神人：姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
机变如神：机变：机智、权变。机智权变，神奇莫测。
心荡神摇：指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。
颐养精神：保养精神元气。
神飞气扬：精神振奋，意气昂扬。
旷心怡神：舒畅心胸，愉悦精神。
料敌若神：料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
神谟庙算：指神奇的谋略和计划。
心神不定：定：安定。心里烦躁，精神不安。
神圣工巧：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
抖搂精神：振作起精神。
神而明之：指表面玄妙的事理。
拘神遣将：拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
貌离神合：指表面上不同而实质上一致。
心往神驰：指一心向往。
神醉心往：心神陶醉向往。
黯然伤神：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
尻舆神马：指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
心荡神怡：指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。
神不守舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。
神采焕发：神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
神采英拔：指人的容貌、仪态英俊非凡。
疑鬼疑神：怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。
神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
见神见鬼：好象看见了鬼神。比喻多疑。
心照神交：心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。
心醉神迷：形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
瞒神弄鬼：欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼。
下笔有神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
神不知鬼不晓：指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。
神短气浮：指心性浅薄浮躁。
肉跳神惊：形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
神领意得：形容领悟透彻。
法灸神针：神奇的针灸技术。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
神往神来：指精神相通。
妙算神机：形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。
调神畅情：使精神顺适，情绪欢畅。
钱可通神：有了钱连鬼神也可以买通。比喻金钱的魔力极大。
兵贵神速：神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
赤县神州：中国的别称。
聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
精神百倍：形容特别有精神。
目酣神醉：形容景色优美令人陶醉。
人怨神怒：形容民愤极大。
销神流志：消耗精神，丧失意志。
鞍马劳神：形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
神竦心惕：肃敬的样子。
心神恍惚：恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
目眩神摇：眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
一路神祇：指同伙的人。意含讥讽。
精义入神：精研事物的微义，达到神妙的境地。
圣神文武：称颂帝王或杰出人物之词。
澄神离形：形容用心太专，如痴如呆。
心荡神迷：荡：摇动。形容心神不定，难以自持。
千里神交：相隔千里，精神契合。指友情深厚。
神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神抶电击：指如神电之笞击。比喻进击疾速。
玄妙入神：形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
化腐朽为神奇：神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
神灭形消：指死亡。
神霄绛阙：原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
丰神绰约：绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
心怡神旷：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
龙马精神：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
耳报神：指暗中通风报信的人。
惊心骇神：指内心感到十分震惊。
全神关注：指一心注意。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
心到神知：旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
精神抖擞：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
颐神养气：犹言颐神养性。
神嚎鬼哭：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
神号鬼哭：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
神魂飘荡：形容精神飘忽。
心旷神愉：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
活神活现：形容生动逼真，像真的一样。
神情恍惚：神志不清，心神不定。
出入神鬼：犹言神出鬼没。
出神入定：形容聚精会神。
出圣入神：指神奇高妙。
鬼哭神愁：形容惊恐忧愁。
鬼哭神惊：形容极度惊恐。
神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
丰神异彩：精神丰满，焕发容光。
捻神捻鬼：形容惊慌害怕的样子。
龙鬼蛇神：比喻奇诡怪僻。
桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。
奉若神明：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
龙神马壮：谓像骏马一样的有精神。
全神灌注：形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
过路财神：比喻暂时经手大量钱财的人。
精神恍惚：恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
神驰力困：形容心神向往，情思昏沉。
神鬼不测：神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
神乎其技：形容技艺或手法十分高明。
神乎其神：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
心领神会：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
神气活现：自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
神清气茂：指心神清朗，资质秀美。
神闲气定：指神气悠闲安静。
神湛骨寒：形容危惧。
心悦神怡：犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。
奉如神明：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
尻轮神马：以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
迎神赛会：旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。
弄鬼弄神：假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。
做神做鬼：指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
心驰神往：驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
描神画鬼：描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物。
神兵天将：比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
颐神养寿：指保养精神元气。同“颐性养寿”。
神超形越：指身心超逸，不同凡俗。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
神工鬼力：比喻神奇超人的力量。
魂飘神荡：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
神工意匠：形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。
神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
料敌如神：料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
神来气旺：犹言运气旺盛。
神来之笔：由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
神眉鬼眼：形容面部装出怪模样。
神清气朗：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神色不惊：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
神思恍惚：神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
鬼刻神劖：犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
心神不宁：定：安定。形容心情不平静。
神州赤县：后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
惊神泣鬼：形容震动很大，十分感人。
屏气凝神：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
下笔如神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
神不附体：形容心神不定。
神不收舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。同“神不守舍”。
神不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
神采奕然：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神藏鬼伏：比喻变化莫测。
颐神养性：指保养精神元气。
神飞色舞：犹眉飞色舞。形容兴高采烈。
神号鬼泣：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
官止神行：指对某一事物有透彻的了解。
神奸巨蠹：指有势力的奸狡恶人。
神奸巨猾：指有势力的奸狡恶人。同“神奸巨蠹”。
神经错乱：①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
心旷神飞：犹言心境愉悦，飘飘欲仙。
柳圣花神：喻指风流女子。
神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。
神色仓皇：仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。
神色张皇：张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
鬼功神力：形容事物精妙高超，非人力所能为。
神闲气静：指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
凶神恶煞：原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
神怿气愉：形容欢欣愉快。
鬼烂神焦：形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
神郁气悴：指精神郁结劳悴。
鬼泣神嚎：形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
黯然神伤：指心神悲沮的样子。
意往神驰：形容心神向往，不能自持。
牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
怪力乱神：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
装神弄鬼：比喻玩弄手段蒙骗人。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
神不知鬼不觉：指形迹隐秘，不为人知。
颐精养神：保养精神元气。同“颐养精神”。
传神阿堵：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
疑神疑鬼：这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
神鬼莫测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神哗鬼叫：形容大喊大叫。
神魂飞越：形容写作时想象力肆意驰骋。
求神问卜：迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
神龙见首：指诗文跌宕多姿。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
神情不属：犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
神丧胆落：形容心神极为惊恐不安。
神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
神施鬼设：形容诗文十分精妙。
染神乱志：指思想受到迷惑扰乱。
鬼斧神工：象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
神输鬼运：形容运输迅疾。也比喻偷漏。同“神运鬼输”。
神完气足：精神饱满，气息充足。
鬼哭神嚎：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
鬼设神使：指天造地设，非人力所能成就。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
憔神悴力：指竭尽心力。
心弛神往：弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
精神满腹：形容富有才智，满腹经纶。
神差鬼遣：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
潜神嘿规：指专心谋划。
神出鬼没：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
神出鬼入：出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
疑神见鬼：形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
神龙失埶：比喻失去权位。埶，同“势”。
神迷意夺：指精神迷乱，情思恍惚。
神怒人怨：指人人怨恨愤怒。
神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
神融气泰：精神融和气息通泰。
染神刻骨：犹铭心刻骨。指感受深切。
神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
神运鬼输：①形容运输迅疾。②以喻偷漏。
神至之笔：形容艺术作品的技法非常奇妙。
鬼泣神号：形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
韬神晦迹：指隐藏踪迹。
顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
做鬼做神：鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
弄神弄鬼：指捣鬼，耍花样。
抖擞精神：振作起精神。
神差鬼使：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
神到之笔：犹言神来之笔。形容作品文句精彩。
神工天巧：形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。
神閒气定：指神气悠闲安静。
神经过敏：①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
神领意造：指用心神领会和创造艺术形象。
神眉鬼道：形容花样多，有些神秘莫测。
神区鬼奥：指神奇深幽的地方。
神色不动：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
神逝魄夺：犹言魂飞魄散。形容惊恐万分，极端害怕。
鬼出神入：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
貌合神离：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
神术妙计：指神妙莫测的计谋。
鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
神怡心旷：精神愉悦，心胸开阔。
鬼神莫测：鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。
鬼使神差：使、差：指使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
神魂荡飏：形容精神飘忽。
神机鬼械：形容计谋阴险狡诈。
神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
神龙见首不见尾：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
神谟远算：指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
形具神生：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
神仙中人：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
赌神发咒：犹言对天发誓。
神安气集：精神安定，气息凝集。
神鬼难测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神会心融：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
神魂摇荡：形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
神妙莫测：莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
神头鬼脸：①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。
鬼神不测：测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。
魂飞神丧：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
魂丧神夺：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
神头鬼面：比喻怪模怪样。
神愁鬼哭：形容十分愁苦凄惨。
神焦鬼烂：形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
神牵鬼制：指受到多方面牵制而不能任意行事。
潜神默记：潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。
神龙马壮：比喻身体健壮、气宇轩昂。
默契神会：指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。