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兵行诡道

bīng xíng guǐ dào

military forces can use insidious tactics

“兵行诡道”的成语拼音为：bīng xíng guǐ dào，注音：ㄅㄧㄥㄒㄧㄥˊ ㄍㄨㄟˇ ㄉㄠˋ，词性：主谓式；作分句；指使用诡计来打仗，年代：古代成语，出处：《孙子·始计》：“兵者，诡道也。”，基本解释：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。，例句：三国演义中，赵云在长坂坡与曹军交战时，采用了兵行诡道的战术，假装撤退引诱曹军追击，然后突然反击，使得曹军陷入被动局面。

拼音	bīng xíng guǐ dào
注音	ㄅㄧㄥㄒㄧㄥˊ ㄍㄨㄟˇ ㄉㄠˋ
词性	主谓式；作分句；指使用诡计来打仗
英文	military forces can use insidious tactics
年代	古代成语
解释	兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
出处	《孙子·始计》：“兵者，诡道也。”
例句	三国演义中，赵云在长坂坡与曹军交战时，采用了兵行诡道的战术，假装撤退引诱曹军追击，然后突然反击，使得曹军陷入被动局面。

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口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
鸣锣开道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
道合志同：指彼此的志趣理想一致。
世道人心：社会的风气，人们的思想。
开锣喝道：古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
道傍之筑：比喻无法成功的事。
道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
班荆道旧：指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
朝闻道，夕死可矣：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
道同契合：犹言道合志同。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
暴虐无道：残暴狠毒，丧尽道义。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道寡称孤：指自封为王，称霸一方。
背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
天道人事：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
卑卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
饿殍载道：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
明堂正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
清宫除道：清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
左道旁门：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
仙风道格：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
昏庸无道：糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
家道从容：指家庭生活条件充裕。
天道好还：旧指恶有恶报。
道东说西：指乱加谈论。同“道西说东”。
道高望重：犹言德高望重。
谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
弃道任术：指统治者不行王道而行霸术。
热肠古道：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道傍筑室：比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
不可胜道：无法尽说。极言其多。
道长争短：指评论好坏是非。
羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
道高魔重：形容法力高强。
道同志合：犹言道合志同。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
荒淫无道：荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
天道无亲：亲：亲近。公正，不偏不倚。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
悲声载道：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道在人为：犹言事在人为。
明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
老罴当道：比喻猛将镇守要塞。
能说惯道：形容人口才好，很会讲话。
鸣锣喝道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
逢山开道：形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
太丘道广：太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
道德文章：指思想品德和学识学问。
离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
壶浆塞道：壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
倍道而进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
求道于盲：盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
岸然道貌：指严肃的神态。
大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
嫌长道短：犹苛求责备。
羊肠小道：曲折而极窄的路（多指山路）。
日暮道远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说今道古：从今到古无所不谈，无不评论。
会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
枉道事人：枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
两道三科：说三道四，花言巧语。
东道之谊：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
黄道吉日：迷信的人认为可以办事的吉利日子。
胡说乱道：乱编瞎说，胡说八道。
道傍苦李：比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
称奇道绝：觉得奇怪难得。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
道高德重：道德高尚，很有威信。
离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
说短道长：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
假道灭虢：假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
假眉三道：方言。装模作样。
霞光万道：形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
拆白道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
道尽涂穷：指无路可走，陷于绝境。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
东道主：泛指接待或宴客的主人。
天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
失道寡助：道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
胡说八道：没有根据或没有道理地瞎说。
师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
数黄道白：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
旁门小道：犹旁门左道。泛指不正派的东西。
逆道乱常：指违背道德纲常。
妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
志同道合：道：途径。志趣相同，意见一致。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
鸟道羊肠：狭险典折的山路。
道不举遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
康庄大道：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
进道若蜷：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
提名道姓：提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
道尽途殚：指无路可走，陷于绝境。
豺狼横道：横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道无拾遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
伯道无儿：伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
道在屎溺：比喻道之无所不在。
得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
天公地道：形容十分公平合理。
数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
大逆无道：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
目击道存：眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
魔高一尺，道高一丈：魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
说长道短：议论别人的好坏是非。
阳关大道：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
说黑道白：比喻对人对事任意评论。
遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
倍道兼进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
渺不足道：非常微小，不值得一谈。
道西说东：指乱加谈论。
道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
胡言乱道：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
长安道上：长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
乐道忘饥：指醉心于圣道。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
神谋魔道：犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
筑舍道傍：傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
筑室道谋：筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
邪门歪道：指不正当的门路、手段或不正经的事情。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
豺狼当道：当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
道同义合：犹言道合志同。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
不近道理：不近人情，不讲道理。
何足道哉：足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
绝口不道：绝口：闭口。指闭口不谈。
其道亡繇：找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
胡诌乱道：胡诌，随意胡说。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
乐道安命：乐守正道而安于天命。
指名道姓：明确指出姓和名。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
旁门邪道：泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
市道之交：指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
嫌好道歉：说好道坏。指挑剔苛求。
躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
家道小康：家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
道不掇遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
颂声载道：赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
生财之道：发财的门路。
班荆道故：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道骨仙风：指有得道者及仙人的气质神采。
邪魔歪道：指不正当的言行或途径。
邪魔外道：佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
说千道万：道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说三道四：形容不负责任地胡乱议论。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
夸强道会：会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
拆牌道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
明修栈道，暗度陈仓：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
胡说白道：犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
能说会道：形容很会讲话。
再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
束装就道：整好行装走上旅途。
仆仆道途：奔走于道路。形容途中劳顿。
正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。
旁门外道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
轻车熟道：比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
重逆无道：大逆不道，行事不循理。
道长论短：指评论好坏是非。
说白道黑：比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
狐媚魇道：指行为妖邪。
说黄道黑：比喻对人对事任意评论。
邪魔怪道：犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。
进道若退：指前进之道反若后退。
打家截道：指到人家里和在路上抢夺财物。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
论长道短：议论别人的是非好坏。
孔孟之道：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
其道无由：找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
正明公道：指正大光明。
乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
蚕丛鸟道：指险绝的山路。
嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
同日而道：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
说亲道热：说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
卷甲倍道：卷起铠甲，急速前进。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
神眉鬼道：形容花样多，有些神秘莫测。
世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
怀道迷邦：犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
说白道绿：比喻对人对事任意评论。
说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
再做道理：指另行打算或另想办法。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
嫌好道歹：形容嫌恶，挑剔。
山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
进道若踡：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
称孤道寡：孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
题名道姓：犹指名道姓。指对人不尊敬。
称雨道晴：比喻说话说不到一块。
遵道秉义：犹言遵守道义。
仙风道气：犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。
任重道悠：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。

以"兵"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

尺兵寸铁：比喻微小的武力。
案兵束甲：放下兵器，捆束铠甲。指停止作战。
兵微将寡：微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
兵连祸接：指战事、灾祸连续不断。
兵强则灭：指依恃军队强盛则毁灭。
富国强兵：使国家富足，兵力强大。
杯酒释兵权：释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
败将残兵：指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。
兵败如山倒：兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。
弃甲曳兵：丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
买马招兵：犹言招兵买马。
精兵简政：精减人员，缩减机构。
牢甲利兵：犹坚甲利兵。泛指精良的武器。
强兵富国：使兵力强大，国家富足。
兵慌马乱：形容战争期间社会混乱不安的景象。
草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
撒豆成兵：撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。
足食足兵：食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。
残兵败将：残余的军队，失败的将领。形容战败的部队。
缓兵之计：延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。
足兵足食：粮食、军备充足。
老弱残兵：原指年老没有作战能力的士兵。现多比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
一十八般兵器：泛指各种兵器。
兵不接刃：作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
草草收兵：马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。
兵连祸结：兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
兵在其颈：刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
养兵千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
富国彊兵：使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
禁攻寝兵：指止息战事。
按兵不举：犹按兵不动。
风兵草甲：犹言草木皆兵。
兵不血刃：兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
兵无常势：常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
鸣金收兵：用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。
厉兵秣马：厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
洗兵牧马：洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。
黩武穷兵：黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
兵不雪刃：兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
兵不厌权：作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。
解甲休兵：指不再战斗。同“解甲休士”。
兵贵神速：神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
讳兵畏刑：指慎于用兵和用刑。
练兵秣马：训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。
卷甲束兵：卷起铠甲，收起兵器。
厉兵粟马：磨快兵器喂饱马。指准备作战。
励兵秣马：指磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。
按甲休兵：收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
案甲休兵：指停止战事，休养士卒。
胸中甲兵：甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
兵不由将：比喻下级不服从上级的指挥。
兵出无名：出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。同“师出无名”
兵强马壮：兵力强盛，战马健壮。形容军队实力强，富有战斗力。
国富兵强：国家富裕，军队强盛。
整甲缮兵：整顿甲胄，修理兵器。谓作好战备。
强将手下无弱兵：英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
坚甲厉兵：加固盔甲，磨砺武器。指作好战斗准备。
临难铸兵：临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。
解兵释甲：解：解除；释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。
兵多将广：兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。
兵来将挡，水来土掩：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
偃甲息兵：甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。
盛食厉兵：吃饱饭，磨快兵器。比喻做好战斗准备。
历兵秣马：磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备。
纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
坚甲利兵：坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。
轻卒锐兵：轻卒：轻装的士兵。锐兵：锐利的武器。轻装勇猛的士兵，手拿锋利的武器。形容部队战斗力很强。
风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
赔了夫人又折兵：比喻想占便宜，反而受到双重损失。
兵不厌诈：厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
赤壁鏖兵：鏖：激战。汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。
休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。
兵精粮足：兵士精壮，粮草充足。形容军力强盛，战备充分。
兵来将敌，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
草率收兵：比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
诘戎治兵：指整治军事。
兵未血刃：犹兵不血刃。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
兵凶战危：指战事凶险可怕。
被甲持兵：身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
被甲执兵：甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
全民皆兵：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
千金用兵，百金求间：极言用兵时离间对方的重要。
天兵天将：旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
偃武休兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
先礼后兵：礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
历兵粟马：磨快兵器喂饱马。指准备作战。
遣将调兵：泛指调动安排人力。见“遣兵调将”。
招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
百万雄兵：人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
韩信将兵，多多益善：将：统率，指挥。比喻越多越好。
祸结兵连：结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
兴兵动众：旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。
胜败乃兵家常事：胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
偃武櫜兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
神兵天将：比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
单兵孤城：单兵：寡弱无援的军队；孤城：孤立无依的城池。形容军队及其驻军的城池孤立无依，势力单薄，没有外援。
悬兵束马：形容险阻。同“悬车束马”。
仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
溃兵游勇：指逃散的士兵。
潢池弄兵：潢池：积水塘；弄兵：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
短兵接战：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
曳兵之计：指佯败而逃，把敌人引入埋伏圈。
调兵遣将：调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。
兵不污刃：犹兵不血刃。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
兵车之会：春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
兵戈扰攘：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。
兵临城下：敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。
兵强将勇：兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。
兵销革偃：销毁兵器，放下甲盾。指太平无战事。
缮甲治兵：缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。
精兵强将：精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。
上兵伐谋：上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
遣将征兵：泛指调动安排人力。同“遣兵调将”。
损兵折将：损：损失。军士和将领都遭到损失。指打了败仗。
按兵不动：按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
佳兵不祥：指再好的用兵都是不吉利的。
水火兵虫：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
櫜甲束兵：指脱去铠甲，收起兵器。
寸兵尺铁：比喻微小的武力。
兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
兵贵先声：指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。
兵拏祸结：战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。
兵闻拙速：指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。
兵无血刃：指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
弄兵潢池：比喻起兵。有不足道之意。潢池，积水池。
材士练兵：犹言勇士精兵。
拥兵自固：拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。
橐甲束兵：指脱去铠甲，收起兵器。同“櫜甲束兵”。
腹中兵甲：兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
玩兵黩武：轻率无度地使用武力。
按甲寝兵：收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
曳兵弃甲：拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
秣马厉兵：磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
千兵万马：犹千军万马。
极武穷兵：黩武。滥用武力。
兵多者败：指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐。
斗而铸兵：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
虾兵蟹将：古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
兵无常形：用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
骄兵之计：故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。
师老兵疲：师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
养兵千日，用兵一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
哀兵必胜：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
十八般兵器：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
短兵相接：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
束兵秣马：犹厉兵秣马。形容准备战斗。
寓兵于农：寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。
添兵减灶：啬兵员，反而减少行军饭灶。指伪装士兵逃亡，示弱以欺骗对方。
散兵游勇：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
振兵释旅：收缴兵器，解散军队。
擐甲执兵：擐：穿；兵：武器。身披铠甲，手拿武器。指准备战斗。
谷马砺兵：犹言秣马厉兵。
遣兵调将：犹调兵遣将。亦作“遣将调兵”、“遣将征兵”。
选兵秣马：选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。
砥兵砺伍：砥：细的磨刀石；砺：粗的磨刀石，指磨练；伍：队伍。磨练军队。
师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
按兵束甲：按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。
韩信用兵，多多益办：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
振兵泽旅：收缴兵器，解散军队。同“振兵释旅”。
骄兵必败：骄兵：恃强轻敌的军队。骄傲的军队必定打败仗。